Ὁ ΑΓΙΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ Ὁ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΣ . Ἦταν ἕνας καταπληκτικὸς παρηγορητὴς τῶν μεγάλων ἁμαρτωλῶν.

Ήταν ένας καταπληκτικός παρηγορητής των μεγάλων αμαρτωλών. Αν κάποιος ομολογούσε ότι ήταν μεγάλος αμαρτωλός, απαντούσε αμέσως:

«Αποδεικνύεται ότι είσαι αδελφός μου! Τι κοινό θα μπορούσα να έχω με τους αγίους;!»

Και ήταν πάντα ειλικρινές και γνήσιο, με ταπεινότητα, χωρίς ίχνος κρυφής προσποίησης ή στερεοτυπικών κλισέ - όχι όπως όταν οι άνθρωποι λένε, «Είμαι μεγάλος αμαρτωλός!» και μετά περιμένουν κάποιον να τους δικαιολογήσει, να αντικρούσει τα λόγια τους και να τους χτυπήσει στο κεφάλι.

Ο γέροντας έλεγε συχνά για τον εαυτό του: «Είμαι χώμα, λάσπη, σκόνη, σκουπίδια...

Ἡ ἀμμᾶ Συγκλητική ἀναφέρει:

Ἡ ἀμμᾶ Συγκλητική αναφέρει: «Ὅπως εἶναι ἀδύνατον χωρίς καρφιά νά κατασκευαστῇ ἕνα πλοῖο, ἔτσι ἀποκλείεται νά σωθῆ κανείς δίχως τήν ταπεινοφροσύνη» 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/04/blog-post_358.html

Ὁ ἅγιος Πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης Καλαΐδης - Ἐγὼ ὁ ἄσωτος...

Ο άγιος Πατήρ, με τους υπερφυσικούς πνευματικούς του αγώνες, είχε λάβει από τον Θεό, το μεγάλο και σωτήριο χάρισμα της ταπεινοφροσύνης! Ταπείνωνε τον εαυτό του συνεχώς και έτσι έμενε αλώβητος από τις πονηρές δυνάμεις. Μεγάλη ήταν η λύπη του όταν κάποιοι χριστιανοί από υπερβάλλοντα ζήλο και αδιακρισία τον επαινούσαν κατά πρόσωπο! Είπε μάλιστα κάποτε σε έναν από αυτούς, κλαίγοντας: " Εσύ παιδί μου θα με κολάσεις! "

Σε μία επίσκεψή μου στον Παππούλη, συναντηθήκαμε εκεί με τον μακαριστό ιεροψάλτη Γεώργιο Σιώτο, πολύτιμο φίλο και αγαπημένο πνευματικό τέκνο του αγίου Πατρός. Ο π. Ιωάννης ήταν πολύ χαρούμενος και άρχισε να μας ψάλλει το " Επεσκέψατο ημάς εξ ύψους ο Σωτήρ ημών..." Σε λίγη ώρα χτύπησε η πόρτα και μπήκε μια κυρία με κάποιο φιλικό της πρόσωπο.

Ἡ ἀληθινὴ ταπείνωσις εἶναι δῶρον τοῦ Θεοῦ

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Ἡ ἀληθινὴ ταπείνωσις εἶναι δῶρον τοῦ Θεοῦ

«Ταπεινώθητε οὖν ὑπὸ τὴν κραταιὰν χεῖρα τοῦ Θεοῦ, ἵνα ὑμᾶς ὑψώσῃ ἐν καιρῷ.» (Α΄ Πετρ. ε΄, 6) (: Ταπεινωθῆτε λοιπὸν κάτω ἀπὸ τὸ δυνατὸ χέρι τοῦ Θεοῦ, διὰ νὰ σᾶς ὑψώσῃ στὸν κατάλληλο χρόνο, ὅταν θὰ ἀποκαλυφθῇ ὁ Κύριος).

Πόσο μεγάλη εἶναι ἡ ἀρετὴ τῆς ταπείνωσης. Σὲ συμφιλιώνει μὲ τὸν ἴδιο τὸν Θεό, διότι ταπεινοῖς δίδωσι χάριν.Λέγει ὁ θεῖος Χρυσόστομος:

«Μητέρα τῶν ἀγαθῶν εἶναι ἡ ταπεινοφροσύνη, γιὰ τὴν ὁποία εἶπε ὅτι εἶνα ἀρχὴ καὶ τέλος τῆς ἀρετῆς».

«Δέν ὑπάρχει τίποτα ὅμοιο μέ τήν ταπεινοφροσύνη. Γι’ αὐτό ὁ Χριστός ἄρχισε τούς μακαρισμούς ἀπ’ αὐτή τήν ἀρετή (Ματθ. 5, 3). Γιατί ὅπως ἀκριβῶς προκειμένου νά οἰκοδομήση μέγιστη οἰκοδομή τοποθετεῖ τόν θεμέλιο λίθο καί τό κρηπίδωμα, ἔτσι καί ὁ Χριστός τοποθέτησε πρώτη τήν ταπεινοφροσύνη. Γιατί εἶναι ἀδύνατον νά σωθοῦμε χωρίς αὐτήν. Ἀλλά κι ἂν νηστεύη κανείς κι ἄν προσεύχεται κι ἄν κάνη ἐλεημοσύνες μέ ἐπίδειξη, ὅλ’ αὐτά εἶναι ἀξιοκαταφρόνητα, ὅταν ἀπουσιάζη ἡ ταπεινοφροσύνη».Ὁ Ὅσιος Πορφύριος μᾶς διαβεβαιώνει:

«Σοῦ ἔχει δώσει πολλὰ χαρίσματα ὁ Θεός. Σὲ προίκισε μὲ δῶρα σπάνια. Τὸ νιώθεις; Νὰ τὸν εὐχαριστῆς συνεχῶς καὶ νὰ ταπεινώνεσαι στὴν Ἀγάπη Του.

Ἡ ταπείνωση τῆς Θεοτόκου Β- Περί ταπεινοφροσύνης, Ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου/ Ἡ μή διεκδίκηση τῶν δικαιωμάτων μας, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ταπείνωση τῆς Θεοτόκου Β- Περί ταπεινοφροσύνης, Ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου/ Ἡ μή διεκδίκηση τῶν δικαιωμάτων μας, 15-8-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, 

 

Εὐχή Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου:«Περί ταπεινοφροσύνης» π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος

ΕΥΧΗ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού αρχιμανδρίτου Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα: «ΠΕΡΙ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ»

[εκφωνήθηκε κατά τους Β΄Χαιρετισμούς, στις 28-3-1986]

Μια δευτέρα αρετή, αγαπητοί μου, μετά από τη σωφροσύνη, που γίνεται αίτημα εις την γνωστήν μικράν ευχή του αγίου Εφραίμ του Σύρου, είναι η ταπεινοφροσύνη. Λέγει ο άγιος πατήρ: «Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς. Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης, χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν».

Έτσι, αγαπητοί μου, στη σειρά έχομε να αναλύσομε με τη βοήθεια του Θεού, την πολυπόθητον αρετήν της ταπεινοφροσύνης. Τι να πούμε γι’ αυτήν την αρετή; Τι άλλο; Από τα λόγια εκείνα του αγίου Ισαάκ του Σύρου που λέγει: «Θέλω, να ανοίξω το στόμα μου, αδελφοί, και να λαλήσω για την υψηλή υπόθεση της ταπεινοφροσύνης. Αλλά γεμίζω από φόβο, όπως γεμίζει εκείνος που γνωρίζει ότι πρόκειται να μιλήσει για τον Θεό με τη δική του σκέψη. Κι αυτό γιατί η ταπείνωσις είναι στολή του Θεού. Γιατί ο Λόγος που ενηνθρώπησε, αυτήν ενεδύθη και μ’ αυτήν μας μίλησε. Κι όποιος την ντύνεται αυτή την στολή, αληθινά εξομοιώνεται με Εκείνον που κατέβη από το ύψος Του και κάλυψε την αρετήν της μεγαλοσύνης Του και σκέπασε την δόξα Του με την ταπεινοφροσύνη».

Έτσι, αγαπητοί, η ταπείνωσις είναι ένας θησαυρός, όπως λέγει ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος. Ένας θησαυρός κλειδωμένος. Με εντελώς άγνωστη γεύση. Μόνο μια επιγραφή υπάρχει απέξω, λέγει ο άγιος Πατήρ, που γράφει: «Η αγία ταπείνωσις». Αλλά κι αυτή, όμως, μένει ακατανόητος και δεν μπορούμε να συλλάβουμε το περιεχόμενο αυτού του κλειδωμένου θησαυρού. Γι΄αυτό λέγει ο άγιος Πατήρ: «Ταπείνωσις ἐστὶν ἀνώνυμος χάρις ψυχῆς, μόνης ἐνώνυμος τοῖς πεῖραν εἰληφόσιν, ἄφραστος πλοῦτος, Θεοῦ ὀνομασία καὶ χορηγία». Τι είναι ταπείνωσις; «Είναι», λέει, «μία χάρις της ψυχής που δεν έχει όνομα, παρά μόνο σε εκείνους που έχουν πάρει πείρα, γεύση, αυτής της αρετής, αυτής είναι επώνυμος, έχει όνομα. Είναι ένας ανείπωτος πλούτος. Είναι μια ονομασία του Θεού. Είναι μία χορηγία, μία δωρεά του Θεού». Και τούτο, όπως συνεχίζει ο άγιος πατήρ και λέγει, «γιατί ο Ίδιος ο Χριστός μάς λέγει: ’’Μάθετε, όχι από άγγελο, όχι από άνθρωπο, όχι από βιβλία, αλλά από μένα, δηλαδή από την ενοίκησή μου και την έλλαμψή μου και την ενέργειά μου μέσα σας- ότι πρᾶος εἰμὶ καὶ ταπεινὸς τῇ καρδία καὶ τῷ λογισμῷ καὶ τῷ φρονήματι. Και θα βρείτε ανάπαυση από πολέμους και αγώνες και ανακούφιση από λογισμούς στις ψυχές σας».

Μὴν νομίσεις, ὅτι ἐπειδὴ 3 μέρες ἐγκρατεύτηκες καὶ νήστεψες τρομάζεις μ’ αὐτὸ τὸν σατανᾶ.

«Μην νομίσεις, ότι επειδή 3 μέρες εγκρατεύτηκες και νήστεψες τρομάζεις μ’ αυτό τον σατανά.

Να σε κατηγορήσουν και να μην μιλήσεις,

να σε βρίσει ο άλλος και να μην μιλήσεις,

Πῶς ἀποκτοῦμε τήν ταπεινοφροσύνη;

Λέει ὁ Ἀββᾶς Δωρόθεος, ὅτι γιά νά φτάσει ὁ ἄνθρωπος στήν ταπείνωση, θά πρέπει νά κάνει τρία πράγματα. Ὁ δρόμος αὐτός πού πάει στήν ταπείνωση, περνάει ἀπό τρία μέσα, ἀπό τρεῖς διαδικασίες.

*Ἡ πρώτη*: νά βάλεις τόν ἑαυτό σου κάτω ἀπό ὅλους. Νά τοποθετηθεῖς ἐσύ μόνος σου κάτω ἀπό ὅλους, νά νιώθεις ὁ κατώτερος, ὁ χειρότερος, ὁ πιό ἁμαρτωλός. Ὅταν π.χ. πᾶς σ’ ἕνα τραπέζι, ὅπως λέει καί ὁ Κύριος στό Εὐαγγέλιο, νά καθίσεις στήν τελευταία θέση. Νά μπαίνεις πίσω ἀπό ὅλους, κάτω ἀπό ὅλους. Νά κόβεις τό θέλημά σου στούς ἄλλους. Νά χαίρεσαι νά κάνεις ὑπακοή, ἐκτός ἁμαρτίας βέβαια πάντα. Αὐτό σημαίνει νά βάζεις τόν ἑαυτό σου κάτω ἀπ’ ὅλους.

Κάποτε, κοντὰ στὴν Ριζάρειο Σχολή, συνάντησε τὸν Ἅγιο Νεκτάριο ἕνας μοναχὸς ἀπὸ τὰ Καυσοκαλύβια...

Κάποτε, κάπου εκεί κοντά στην Ριζάρειο Σχολή, συνάντησε τον Άγιο Νεκτάριο ο μοναχός Νικόδημος από τα Καυσοκαλύβια του Αγίου Όρους. Ο Άγιος χαιρέτησε τον αγιορείτη μοναχό με τον πατερικό χαιρετισμό «ευλογείτε», που ήταν – για τότε – εντελώς άγνωστος στους πολλούς. Όπως ήταν φυσικό απόρησε ο μοναχός και ακολούθησε ο παρακάτω διάλογος μεταξύ τους

_Πώς γνωρίζετε πάτερ το «ευλογείτε»

– Κι εγώ Γέροντα μοναχός είμαι!

– Αλλα είστε και ιερέας . Που είστε εφημέριος;

Τί σημαίνει οὐσιαστικά ταπεινοφροσύνη;

 ❈ Την ἀγωγή τῆς ταπεινοφροσύνης καί ἐγώ στό Ἅγιο Ὄρος τήν ἔμαθα. Ἐκεῖ οἱ Γεροντάδες μπορεῖ νά σέ μαλώσουν πολύ ἄγρια, ἐνῶ δέν φταῖς. Λές: «Γιατί τώρα, τί ἔκανα;». Δέν φταῖς, ἀλλά πρέπει νά πεῖς «συγνώμη», ἄν εἶσαι ταπεινός ἤ τουλάχιστον ἄν θέλεις νά γίνεις ταπεινός. Ἄν πεῖς:

- Γέροντα, τί εἶναι αὐτά πού λές, ἐγώ δέν ἔκανα τίποτα, ἐσύ δέν μοῦ εἶπες...

Τότε τό ἔχασες…Ἔχασες τήν εὐκαιρία γιά ταπείνωση. Ἔλεγε ἕνας Γέροντας στόν ὑποτακτικό μέ σκοπό νά τόν ἐκπαιδεύσει στήν ταπεινοφροσύνη:

- Πάρε αὐτό τό δοχεῖο μέ τό μέλι. Χύστο κάτω.

Τό ἔπαιρνε καί τό ἔχυνε. Μόλις τό ἔχυνε τοῦ ἔλεγε πάλι ὁ Γέροντας:

Πῶς ἀποκτᾶται ἡ ταπεινοφροσύνη (Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Πῶς ἀποκτᾶται ἡ ταπεινοφροσύνη (Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, 29-03-2014

 

Τί εἶναι ἡ ταπεινοφροσύνη (Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Τί εἶναι ἡ ταπεινοφροσύνη (Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, 22-03-2014

 

Ἡ ταπεινοφροσύνη εἶναι ἡ ἱκανότητα νὰ βλέπεις τὴν ἀλήθεια.(π.Ιωάννη Μασλόβ)

ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΆ ΔΙΑΜΆΝΤΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΌΣΧΗΜΟΥ ΙΩΆΝΝΗ (ΜΆΣΛΟΒ)

Η ταπεινοφροσύνη είναι η ικανότητα να βλέπεις την αλήθεια.

Η υπερηφάνεια συσκοτίζει, η ταπεινοφροσύνη φωτίζει.

Η χριστιανική ταπεινοφροσύνη είναι μια εκδήλωση της δύναμης του ανθρωπίνου πνεύματος [...] Καμιά εσωτερική ή εξωτερική ανθρώπινη προσπάθεια δεν μπορεί να υποτάξει αυτήν τη δύναμη.

Tαπεινοφρoσύνη σημαίνει: Εξυβρίζουν οι άλλοι, μην εξυβρίζεις, σιώπαινε. Φθονούν, μη φθονείς, Φλυαρούν αυτοί, μη μιλάς εσύ. Θεώρησε τον εαυτό σου χειρότερο απ’ όλους.

Οι μόνοι τρόποι απελευθέρωσης από την τυραννία του Διαβόλου και η αναγνώριση της κακής του πρόθεσης είναι η ταπεινοφροσύνη, δηλαδή η συνειδητοποίηση της μηδαμινότητάς μας, και η προσευχή. Αυτά είναι δύο φτερά, που μπορούν να σηκώσουν ψηλά στον ουρανό κάθε χριστιανό.

Η ταπεινότητα μπορεί να εξομαλύνει τα πάντα.

Ἡ ταπείνωση καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ της Γ' , Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος- Λόγος Κε' Περὶ ταπεινοφροσύνης, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ταπείνωση καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ της Γ' , Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος- Λόγος Κε' Περὶ ταπεινοφροσύνης, 16-4-2024, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ταπείνωση καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ της Β' , Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος- Λόγος Κε' Περὶ ταπεινοφροσύνης, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ταπείνωση καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ της Β' , Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος- Λόγος Κε' Περὶ ταπεινοφροσύνης, 15-4-2024, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 

Ἡ ταπείνωση διώχνει τὸν διάβολο, Ἁγ. Παϊσίου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ταπείνωση διώχνει τὸν διάβολο, Ἁγ. Παϊσίου, 27-2-2024, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Δέν προσπάθησε νά ἀποφύγη ὁ Τελώνης τόν ὀνειδισμό τοῦ Φαρισαίου...

Δεν προσπάθησε να αποφύγη ο Τελώνης τον ονειδισμό του Φαρισαίου ούτε λυπήθηκε πολύ για τις κατηγορίες του, αλλά δέχτηκε μέσα του τα λόγια του Φαρισαίου με ευγνωμοσύνη.

Και έτσι το βέλος του εχθρού έγινε γι' αυτόν φάρμακο και θεραπεία. Η κοροϊδία έγινε έπαινος και η κατηγορία στεφάνι.

Οἱ δρόμοι γιὰ τὴν ταπεινοφροσύνη , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Πὼς ἀποκτοῦμε τὴν ταπεινοφροσύνη , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Χαρακτηριστικά τῆς ταπεινοφροσύνης (Ἅγιος Ἰσαάκ ὁ Σύρος)

Στον ταπεινόφρονα δε βλέπεις ποτέ βιασύνη και σύγχυση ή ενέργειες επείγουσας ανάγκης, ούτε θερμούς και κούφιους λογισμούς. Απεναντίας, σε κάθε περίσταση είναι αναπαυμένος. Εάν κολλήσει ο ουρανός με τη γη, ο ταπεινόφρων δε θορυβείται. Κάθε ήσυχος και πράος άνθρωπος δεν είναι ταπεινόφρων, όμως κάθε ταπεινόφρων είναι πράος και ήσυχος. Άμα δεν είσαι ταπεινόφρων, δεν μπορείς να είσαι συνεσταλμένος στους τρόπους σου, όμως συνεσταλμένους μη ταπεινόφρονες πολλούς θα συναντήσεις. Αυτό εννοούσε ο Κύριος, ο πράος και ταπεινός, όταν είπε: «Μάθετε απ’ εμού ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία και ευρήσετε ανάπαυσιν ταις ψυχαίς υμών» (Ματθ. 11:21).

Ο ταπεινόφρων σε κάθε περίσταση είναι αναπαυμένος, γιατί τίποτε δεν υπάρχει γι’ αυτόν, που να κινήσει το νου του στο κακό ή να τον ταράξει. Και όπως δεν μπορεί κανείς να τρομάξει ένα βουνό, έτσι δεν τρομάζει από τίποτε ο νους του. Και αν δεν είναι παράλογο, θα λέγαμε ότι ο ταπεινόφρων δεν ανήκει σ’ αυτό τον κόσμο· διότι ούτε στα λυπηρά περιστατικά ταράζεται και αλλοιώνεται η ύπαρξή του, ούτε στα ευχάριστα εκπλήσσεται από θαυμασμό και χαλαρώνει. Όλη η ευφροσύνη και η χαρά του η αληθινή βρίσκεται στην απόλαυση του Κυρίου και Θεού του.