孙子兵法开篇开宗明义透露出“慎战”思想，结合当下战争的一些感想

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

　　夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
  
  
1.有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。
在战争中，凡事都反着说，战争大多数时候是“忽悠人的买卖”，要掩盖自己的真实意图。这样才能出其不意攻其无备（比如毛泽东所指挥的四渡赤水，模范级的”难知如阴“战法）。
大多数喊得最凶的都是不想打的（太真实了），这里面有斗争中处于弱势一方的，比如朝鲜、古巴、伊拉克，也有单纯用和平手段解决问题的，比如我国备战备荒时期、美国的星球大战计划，这些都是不想大动干戈正面冲突解决问题的。
反之，真正憋着想干仗的都是闷身发大财的。比如日本偷袭珍珠港、德国闪击波兰、以色列袭击贝卡谷地、美国轰炸利比亚、俄罗斯吞并南奥赛地，都是在预料不到的时间地点动手，出其不意……
2.对方贪利就以利益诱之，对方混乱就趁机攻取，对方强大就要多加提防，对方暴躁易怒就可以撩拨他使其失去理智，对方谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。
可结合《论持久战》。
3.慎战思想
联系到一战二战时期，一战英法联军对德国军队，法国为了夺回普法战争丢失的战争领土——阿尔萨斯洛林地区，德国为了巩固统治主动防御，双方都是处于正当的出兵理由，结果在马恩河一战，双方损失惨重。甚至在一战最残酷凡尔登战役（凡尔登绞肉机），双方几乎伤亡加起来超过百万。一战的四年时间打光了英法德俄四国的一代年轻人。以至于在二战中直接导致这些国家出现颓势，群众中散播消极情绪，就算决策者亦是如此，比如二战中法国元帅贝当的不抵抗投降，意大利消极应付……这个时候的决策者很多都是一战死人堆里爬出来的，战后创伤的老人对于当时二战的情绪是非常消极的……直到朝鲜战争之后大家才明白孙子兵法所讲的“慎战”这个简单道理，战争一直是不得已位置下下之策，不战而屈人之兵方为上上策（是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。）
任何轻易挑衅甚至鼓吹战争都是一种及其不负责任的、反人类的、甚至是一种智力低下的表现，所有会有恶人小人通过贩卖仇恨、战争掩盖自己的危机或者无能……
此时对于我们而言，更需要保持一种战略的定力。孙子兵法亦云：“故善战者，致人而不致于人”，即善于指挥作战的人，总是调动敌人而不被敌人所调动。告诉我们要随时占据战术主动，要调动他人而不是被他人调动，要有一定的战略定力。被对方带节奏了和他正面刚，才是正中他下怀。