第91页 九品中正制试释

这种风气（清议、臧否人物）代表大族、名士对于统一政权的破坏。曹氏政权既然代表统一政权，就必须加以制裁，而首先是减轻他们在选举上的威权。然而在这个时候要完全废除乡闾评定的成法是有困难的。第一，从东汉二百年培养起来的徐学门大族虽然暂时受到压制，但他们在社会上的势力有深厚的基础，这一点就不能不加以考虑。第二，在理论上人物评价还是重观察而不重考试。因此一方面保留乡闾评定的残骸，另一方面又将向来与政府对立的或者是代表大族、名士势力的选举威权转而与政府合作。中正制度的设立就发挥了这样一个作用。
在现实社会中要巩固统治权，儒家所提倡的伦理秩序是具有巨大作用的，所以……即使曹操也不能不重视“道德”。正因为既以道德行为为选举标准的旧传统不能完全丢掉，就非得适当重视乡闾评定不可。……但是如果真的核之乡闾，那末选举制权还是受名士清议的压迫，这决非曹氏所愿，而中正则由政府委任，这样就把私人的月旦评变作管家的品第，强迫清议与政府一致，同时使原来与政府有矛盾的大族名士与政府取得协调，政府控制了舆论，而当中正的即是大族名士，他们的私家操纵也由此取得了合法地位。
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故此可得，曹魏创九品中正之制，实在是对大族名士的一种妥协让步。