第122页 《哲学的艺术》

    任何好的雕塑、好的绘画、好的音乐都会引起他们各自想要引起的感情和梦幻。
    然而，推理，演绎，那是书籍的事。
    所以，哲学的艺术是向着人类童年所必需的那种形象化的一种倒退，如果它要严格地忠实于自己，它就不得不把它想要表达的一句话中所有的形象一一画出来。
    而且我们还有权利怀疑，一句象形的话是否比一句印刷的话更清晰。
    因此，我们将把哲学的艺术作为一种畸形加以研究，这种畸形中也有卓越的才能表现出来。
    还要注意的是，哲学的艺术设想出一种谬论来使它存在的理由合理化，例如群众对美术的理解力。
    艺术愈是想在哲学上清晰，就愈是倒退，倒退到幼稚的象形阶段；相反，艺术愈是远离教诲，就愈是朝着纯粹的、无所为的美上升。


132页结尾
    任何深刻的敏感和对艺术具有天赋的人（不应把想象力的敏感和心的敏感混为一谈）都会像我一样感觉到，任何艺术都应该是自足的，同时应停留在天意的范围内。然而，人具有一种特权，可以在一种虚假的题材中或者在侵犯艺术的自然肌体时不断地发展巨大的才能。
    尽管我把哲学的艺术家视为异端，我仍能出于我自己的理性而常常欣赏他们的努力。