第3页 序言

 在我们这个饭桌上也要分出贵贱尊卑的国家，忠恕拙诚、低调谦卑之 类的儒家道德观，几乎不值一文。生活中，我们经常可以看到，那些 秉承儒家道德观的人，向那些道德和智慧可能比他们差很多的人的表 示尊重，除非他们的权势比后者大；否则，换来的往往不是尊重，而 是蔑视。他们的谦让，会被视为软弱；他们的礼让，会被视为献媚； 他们的谦卑，会被视为懦弱。很难说，儒家道德观被轻贱，是那些狂 妄自大者个人的错，如果排座次、讲究等级的特权思想不能让位于人 人平等的法治观念，别说什么儒家道德观，连最低的守法底线也会丧 失殆尽。 
皇上习气的泛滥，意味着法治的缺失。法治缺失，我们就会唯权 力马首是瞻，社会就会异化：艺术会向权力献媚，商人会向权力行贿， 学术在权力面前会不讲是非。一旦有了权力撑腰，醉心于权力、金钱、 荣誉的你，就不会安分守己，勤勉精进。一旦你掌握了权力、金钱和 荣誉又可以不受制约、不受监督，你就容易漠视其他公民的基本权利。 当他们所主张的公民权利与你的权力形成冲突，你就应了那句古话： 身怀利器，杀心必起。