故园（中短篇小说选） (3)

  • 第71页 昏暗的林荫幽径
    “一切都会过去的，我的朋友，”他喃喃地说，“爱情、青春，一切的一切的都是这样。那不过是一段庸俗的、平平常常的往事。随着岁月的流逝，一切都会过去。《约伯记》里是怎么说的？啊，是这样说的：‘如你忆起此...
  • 第26页 秋天的时候
    “是啊！”她慢慢地说，在星光下我看到一张苍白而幸福的面孔。“当我还是姑娘的时候，我曾经时时憧憬幸福，但我总觉得我憧憬的那一切都很平庸、无聊，然而今天这一夜，我觉得也许是我一生中最不同于现实生活的经...
  • 第3页 新年
    “你睡着的时候，我就这样想过”，她微笑着说：“我认为人们都应该举行两次婚礼。真的，当你意识到你在和一个与你一起饱尝人生忧患、生死与共的人走向圣坛，结为伴侣，那是多么幸福啊！我们一定要在自己的家园里...

这一代人的怕和爱 (6) 更多

  • 第333页 我们做学问究竟为谁？
    如今，我们有的大学文科竟然也倡导用英文教学，令人匪夷所思。这里确实出现了文化的自主性问题。举个极端的例子：好些年来，我国大学的外语系都要求硕士和博士生用外文写论文（不知是我国哪个所谓名牌大学的发明...
  • 第326页 也谈”二十一世纪精神“
    施特劳斯写过一本很重要的书——《迫害与写作艺术》，讲历史上的思想大家如何写作。“迫害”远非一般意义上的所谓专制政治的迫害，而是根本的人类生存方式的基本冲突：追求智慧的人与老百姓的信仰是相冲突的，追...
  • 第304页 知识分子的”猫步“
    报纸杂志集市的出现，对我们知识分子提出了更高的品性要求。知识分子面对模棱两可的市民，需要新的见识能力、新的言辞本领——制造晨雾的本领。至少需要特别的回忆能力，记得起人类过去某个历史时刻的血腥和蜘蛛...
  • 第301页 知识分子的”猫步“
    保守主义并非为传统而保守传统，而是为了传统中的习俗伦理和极高的政治智能而保守传统。三文鱼式的永恒复返不仅极高明，而且蕴含极高的政治智慧：如果没有三文鱼式的人生，中国人哪里还可能有逍遥游，又何以可能...
  • 第297页 知识分子的“猫步”
    随着改革开放步伐加快，我们知识分子的模特儿就在报纸、杂志、电视节目中亮相了。热衷表演的知识分子还为“猫步”提供了悲壮而崇高的理由：关注现实当下问题——不晓得“泛泛之词和无谓的激情都是缺乏专业素质的...
  • 第266页 流亡话语与意识形态 四
    例如，所谓的“自绝于人民”——“人民”一词具有巨大的道义迫害力量，凡不能被认同为“人民”者，就是应该被消除的个体存在。“人民”一词的道义迫害力量，首先不是得自于其数量上的不可推算性，而是其道义色彩...

古希腊抒情诗选 (1)

  • 第3页 荷马 世代如落叶
    （选自《伊利亚特》第六卷第145-149行） 豪迈的狄俄墨得斯，你何必问我的家世？ 正如树叶荣枯，人类的世代也如此， 秋风将枯叶洒落一地，春天来到 林中又会滋发许多新的绿叶， 人类也如是，一代出生一代凋谢。

牧歌 (1)

  • 第102页 斯维托尼乌斯 维吉尔传 46
    阿斯科尼乌斯·佩狄阿努斯在自己的称为《反驳维吉尔的诋毁者》的著作中仅列举了不太多的对维吉尔的指责，主要涉及历史和对荷马的许多借用，但是他说，维吉尔对这一指责通常这样为自己辩护：为什么他们自己不尝试...

古希腊散文选 (14) 更多

  • 第220页 达夫尼斯和赫洛亚 卷三 5
    两地之间相距不过三里来路，但是到处的雪都不曾融化，给他增添了不少困难。可是对爱情来说，没有什么困难是不可逾越的，无论是烈火，无论是洪水，无论是西徐亚的大雪。
  • 第195页 达夫尼斯和赫洛亚 卷二 7
    菲勒塔斯说道：”孩子们呀，爱情是位天神，他又年轻，又美丽，又有一对能飞的翅膀。他喜欢年轻人，他总在追求美，他能使我们的心灵飞翔。他的本领之大是宙斯也比不上的。他统治着天地万物，他统治着星辰，他统治...
  • 第189页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 32
    但是达夫尼斯心里怎样也高兴不起来，因为他看见了赫洛亚裸露的身体，那种美以前从来没有显露过，他始终不曾觉察到。他痛苦得像是有毒药绞着他的心。有时候他气喘吁吁的，像是有人在追赶他。有时候，他气息奄奄的...
  • 第182页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 22
    辛勤的劳动是医治爱情苦痛的良药。当天夜里，他们睡得格外安稳。可白天一到，苦闷又跟着来了。他们在一起时就高兴，彼此一离开，就苦恼。他们总在渴望着什么，但究竟渴望什么，他们自己却不知道。他们只知道，接...
  • 第178页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 18
    赫洛亚的这一吻，到底要把我怎么样呀？她的嘴唇比玫瑰花更温柔，她的小嘴比蜂巢更甜蜜，她这一吻真比蜜蜂的刺更锋利。以前我常吻小羊，吻初生的小狗，我还吻过杜尔科送来的小牛犊。可是只有这回的一吻，太新奇了...
  • 第175页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 14
    有一回，她独自一个人，自言自语说道：“我生了病吗？什么病呢？我不知道。我觉得痛苦，可是我没有受伤呀。我想哭，可是并没有哪只绵羊死掉呀。我觉得浑身发烧，可是我明明是坐在树阴下呀。我被荆棘扎过多少次，...
  • 第174页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 13
    她觉得他吹排箫时也很美。她想这大概是由于曲调美妙的缘故吧。达夫尼斯刚把箫放下，她立刻拿起来吹，也想试试自己是不是会变美。
  • 第172页 达夫尼斯和赫洛亚 卷一 10
    他们总是一起喝奶，一起喝酒，凡是从家中带出来的食物，都共同分享。人们会看见绵羊和山羊分开，却从来不曾看见赫洛亚和达夫尼斯有不在一起的时候。
  • 第165页 达夫尼斯和赫洛亚 卷头语
    1.我在莱斯博斯打猎时，于山林女神的丛林中见到一个极美妙的景象，为平生所仅见，那是一幅图画，描绘爱情。那丛林很美，其中有丛树，有花卉，有流水，有一口清泉，滋育着树木花草。更喜人的是那副画，技艺精湛，...
  • 第81页 伯里克利传 16
    一个思辨哲学家和一个政治家的生活是不同的。前者运用思想去追求高尚的目的，用不着靠什么工具或外界的材料，而后者却要使自己优秀的品质和人类的共同需要联系在一起，有时一定会发现财富不但在生活中必不可少，...
  • 第77页 伯里克利传 13
    看来，叙述历史，要掌握好事实很不易，因为，如果是后来人，时间对认清事实是个障碍；而如果是叙述同时代人的事迹和生平，那么，或者由于怀恨，或者由于逢迎，又会对事实加以损害和歪曲。
  • 第64页 伯里克利传 6
    依我看来，这件事并不妨碍自然哲学家和预言家同样都是正确的；前者准确判断事情的原因，后者准确推测它的目的。这人观察事物因何产生，如何产生，那人宣布事物为何产生，意义何在。自称找到了事物原因的人，取消...
  • 第63页 伯里克利传 5
    有些人曾认为伯里克利的庄严风度无非是矫揉造作、沽名钓誉，这时，芝诺就奉劝那班人说，你们何妨也沽名钓誉一番试试看。因为，在他看来，好的品行即使是造作出来的，久而久之不知不觉也能使人逐渐养成向善的热情...
  • 第50页 泰奥弗拉斯托斯 人物素描 28说坏话
    他只要得着机会，就连对他的族人，以至他的亲友，他也要背后说坏话，甚至对已死的人也不放过。而且他自称他的坏话是“直言不讳”、“自由言论”、“民主作风”，是人生的莫大乐趣。
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