摘抄
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旅行尤其必须拍照,因为现代的旅游景点以及受欢迎的大城市,几乎是为带着相机的游客而生。例如巴黎,自从豪斯曼的大改造之后,这座光明之城就有了今人熟悉的样貌。笔直的林荫大道,辐射状的线条,两侧窗饰华美的拱廊街以及路旁的露天咖啡馆。当游人带回来的照片越来越多,大家在还没去过巴黎之前就已无数遍地看过巴黎,这座大城市的性质也就变了。它仿佛不再是一个让人居住、生活和交易的城市,而是一个生下来就要让人用眼睛去注视的片场。每一个配备着现代摄影器材的游客都在该处寻找最上镜的地点,最合宜的角度,乃至最符合印象中记忆里那些有“巴黎味”的风貌。条条大道通向凯旋门,于是大家沿街观看、拍摄,一路走下去就自然走到了凯旋门,然后按下快门,把被拍过无数遍的凯旋门再拍一遍——殊途同归。也就是说,巴黎是一连串景点的聚合体,去过巴黎的意思便是拍过这些景点(同时也与景点合照)。广而言之,当代无有一座大城、无有一处景点不是如此被游览拍摄,甚至要为了游览和拍摄而被重新规划。看看今天中国的城市建设,那些拔地而起的高楼和地标性建筑,那些大到只可远观而不可亲近的广场,你便明白它们不是让人使用的空间,而是供人观看及拍摄的布景。
不管是巴黎还是旧金山,他都只想让我们看看小孩,看看天线,顶多加上一片大海。
我猜想他其实一直想当个诗人。
《因为寻常,由是独特》梁文道
这里面有一种若有似无 无可名状的朦胧情感 不要动它
这是好的 没有太多的琢磨太多的刻意
像是意义生成之前的状态
《密流》李焯雄
不要急着同化习俗、族群、民族等种种不同;正相反,我们应该为无法做到这一点而高兴。因为只有这样,我们才能长久地感受到多样的个性。——诗人、旅行家Victor Segalen在一个世纪前丈量中国



一间屋子
两个神
一个跟你走
一个留在那儿

看见一列返程的火车
看见你长出野草的头发

五十常静卧
卧起日当午
人活七十年
君才三十五
序《密流》里说的:李瀛改苏轼的戏拟诗
找到的化用来源:苏轼《司命宫杨道士息轩》:
无事此静坐,一日似两日。
若活七十年,便是百四十。
黄金几时成,白发日夜出。
开眼三千秋,速如驹过隙。
是故东坡老,贵汝一念息。
时来登此轩,目送过海席。
家山归未能,题诗寄屋壁。

冥想海鸥
脸没洗完
手还湿着
它就敲门
也不管别人方不方便
秋天按时回来了

不稀罕灯火
不搭理黑暗

schwartzman 我害怕 万一进去博物馆看了那些艺术之后
我还是什么都看不懂呢
baldessari 那没有什么可善怕的
如果你不喜欢什么 就说你不喜欢
那没问题 艺术应该是没问题的
我们用不着观合什么

别查我的票
我只是个不占地方的影子
随他东奔西跑
这不是我想要的旅程