复仇！一个“原始人”对“社会人”的复仇的故事

读完了曹禺的《原野》，放下书的那一刹那，我发自内心地感慨曹禺真的是中国现代戏剧的宗师。虽然他也借鉴了西方大师的戏剧手法，就拿《原野》来说，它就很像尤金·奥尼尔的《琼斯皇》，它的象征主义手法，它那疯狂又阴郁的氛围……但是，曹禺也能够推陈出新，并且将中国特色巧妙地融入其中，超越模仿，形成了自己的特色和主题。

《原野》总的来说，是曹禺对批判的反拨，也是他对走进社会的反拨。当曹禺已经写出《雷雨》、写出《日出》，批判了大家族和资本主义社会后，他仿佛厌倦了对社会的批判，并渴望描绘人本初自然情感的真实流露，《原野》就在这一背景下诞生。它讲述的是一个最古老的话题：复仇，它在中国古老的黄土地上发生，主人公仇虎被冤家投入监狱，家破人亡，他受尽折磨逃出监狱后，只想着一件事，就是复仇。

但故事没有那么简单，其中充斥着曹禺精心设计的矛盾：冤枉他的的只有焦阎王一人，他的儿子焦大星甚至和仇虎是最好的朋友，这个单纯又懦弱的男人娶的媳妇却又是仇虎的青梅竹马焦花氏。当仇虎回来复仇时，竟发现焦阎王已经病死了，但他复仇的焰火已经熄不灭了，他想杀死焦大星却下不了手：焦大星太善良太懦弱了，当仇虎拐跑了焦花氏，他也只是选择原谅。正当仇虎犹豫时，焦母叫来了巡逻队，仇虎的仇恨被重新激发，他杀死了焦大星并设计让双目失明的焦母亲手杀了自己的孙儿小黑。仇虎带着焦花氏在黑夜里钻入深林逃避追捕，在这阴森恐怖的环境里，仇虎陷入了癫狂，他看到了自己惨死的父亲和妹妹的幻像以试图为自己的酷行找借口，但之后焦母抱着死去的孙儿的映像闯入了他的脑海，他陷入了无比的愧疚和自责之中，在最后，他想象自己到了地狱，看到了焦阎王贿赂阎王爷逍遥法外，反而自己惨死的父亲和妹妹饱受折磨这一情景后，仇虎彻底绝望了。此时，巡逻队终于发现了两人，把他们团团围住，仇虎用自己最后的意志帮助焦花氏逃跑后，痛苦地又满足地自戕了。

这个剧本的主线体现出人的最原始的情感：复仇的愤怒！随着情节的演进，仇虎愈发变成了一个原始的野蛮人形象，这个形象其实是曹禺多年在城市社会里生活后极其憧憬的，他饱含同情地赋予仇虎一个悲壮的，向死而生的复仇英雄形象，他纵然残害了生命，但他饱经苦难和不公，最后又在愧疚和恐惧里死去。仇虎从一开始便是无辜的，他是这个吃人的社会里那个被血淋淋吃掉的人！他只想复仇，心无旁骛，却在复仇后为自己的行为感到愧疚而**。他和原始人有什么区别呢？他纯真，他高尚，他与这个万恶的吃人的社会格格不入，他是夺走了一个美满的家庭没错，但这个社会吃人的情景比他的所作所为更要丑恶！

当然，借我的拙舌，我无法全盘说出曹禺借《原野》表达了什么，曹禺在其中也批判了在乡村遗留的封建迷信活动和多数中国人的圆润油滑。在最后，我想说，尽管那个时代早已过去，但是我们依旧要保留那种精神，那种巴金在《春天里的秋天》序言里所提倡的精神：I accuse！