《屈原》

《屈原》：

第一幕橘园。

屈原将写好的《橘颂》送给宋玉，教导他要学橘树纯粹清白却也独立自主，婵娟告知他们，靳尚来过，转告几句话就走，交代了前史，张仪将要到魏国去，楚怀王同意屈原的建议——绝秦联齐。南后请儿子子兰来邀请屈原入宫，屈原换了衣服便随子兰入宫。

第二幕楚宫

靳尚与南后密谋，子兰和屈原到来，南后和屈原讨论今晚宴会的节目——采用屈原的《九歌》来歌舞。南后引开别人，在楚怀王到来的时候假装晕倒，引起误会，屈原不为自己辩驳，职责南后在陷害楚国，楚怀王大怒，将屈原革职。

第三幕橘园

宋玉和子兰在谋划未来当国王的事情，屈原回到闭门谢客，靳尚告知群众屈原在宫里的事情，老者们决定为他招魂，屈原得知非常愤怒，驱散众人后，宋玉和屈原家中的老仆纷纷投奔子兰，得知屈原从前门出去，婵娟追随而去。

第四幕城门桥头

婵娟寻找屈原，遇到钓者（此人当时在现场扮演河伯），钓者将真相告知婵娟，婵娟下，屈原出现遇见钓者，钓者与屈原慷慨陈词，这话被路过的楚怀王、南后、张仪听见，屈原被南后羞辱一番，然后被关押到东皇太一庙，婵娟遇到南后被告知屈原淹死了，便十分伤心。婵娟揭露南后真相，南后勃然大怒，钓者出现，二人都被押走，子兰像楚怀王和南后举荐宋玉。

第五幕第一场囚牢

子兰和宋玉来看望婵娟，希望说服婵娟在子兰身边服侍他（子兰喜欢婵娟），但是婵娟以为屈原去世了，心灰意冷，又被二人告知屈原还活着，不过婵娟并不愿意跟随二人，希望死得光明磊落，卫士甲听后十分感动，打晕更夫救出婵娟。

第五幕第二场东皇太一庙

靳尚将南后密令告知郑詹尹，要他杀掉屈原，郑詹尹犹豫后给屈原毒酒，屈原在狱中大声朗诵《雷电颂》，郑詹尹随后离去，卫士甲带着婵娟来到，婵娟不小心喝下毒酒死亡，卫士甲把郑詹尹杀死，看到了密令，屈原与卫士甲为婵娟举行火葬，并为她朗诵《橘颂》，屈原决定听从卫士甲的话去汉北。

郭沫若《我怎样写五幕史剧<屈原>》

起初想写屈原，但是不知道怎么写好，因为屈原的身世太长，而且屈原在历史地位太高。后来在写的时候，虽没有存心想写坏宋玉，但结局对他不算客气，子兰认作南后的儿子，为了增加他的丑恶，又给他安排是个跛子，这并没有什么充分的根据，且屈原在楚怀王时得宠，因此当子兰的老师也是情理之中。南后和郑詹尹是父女，只是由于同样姓郑，并没有根据。关于宋玉的作品，将《招魂》划分给他，这篇作品按照《史记》是属于屈原的，但是为了行文方便安在宋玉头上，南后的故事是按照《战国策》来写的，本来对屈原不满的是靳尚，但是此剧把责任给了南后。“众女嫉余之蛾眉兮”出自《离骚》，所以写到这里发现和情节相合，非常以外。张仪根据《史记·张仪列传》和《战国策》，将他写得非常坏，为了成全屈原，不得已而为之。

本来打算写屈原的一世，结果只写了屈原的一天——从清早到夜半，当这一天似乎把屈原的一世都概括了。在剧中关于屈原的精神建树没有表现充分，但是婵娟的存在多少可以认为屈原辞赋的象征，是道义美的形象化。如果没有屈原，大抵是写不出婵娟这样的人物的。有友人认为《屈原》写得和《李尔王》有点像，第三幕第三场中李尔在暴风雨中的疾呼，确实和屈原朗诵《雷电颂》有点像，不同的是，李尔王是异化，屈原是与雷电同化。但此前没有读过《李尔王》这个剧本，好在没读，否则哪敢动笔？

关于语言：“你是没有骨气的文人”改成“你这没有骨气的文人”，一字之差，语气就够味了。

关于南后：南后和郑袖是两个人吗？如果是，作者乐于改正，不过好在是写剧本，即使真是两人，我把她们合而为一了，无论古今中外，对于一个作家都是可以宽容的。