对生命的田野与身体体验

《身体、叙事与主体性》是由张有春主编、中国人民大学人类学研究所学生撰写的医学人类学论集。对于人类学学子而言，张有春老师或并不陌生，张老师著有《医学人类学》一书，虽然整体上较泛泛而谈，但是作为导论类的教材，完成了对医学人类学较入门的介绍。回归本书，《身体、叙事与主体性》由七篇论文构成，其内容涵盖月经、健身、坐月子等多个医学问题，而正如书名所述，这些文章大都离不开三个主题：身体体验和实践，主体叙事，以及主体性的研究和重构。

第一篇论文是对经期女性身体体验、管理与呈现的研究。作者从经期女性的身体体验、心理体验入手，指出通过女性月经周期这一时间段，月经被建构成为了一个时间性概念，进而，分析了经期女性的身体呈现策略。通过对经期女性身体体验、管理与呈现的研究，说明了月经是如何被建构成一个时间性概念，向我们展示了经期女性是如何应对经期禁忌这一社会事实。

第二篇论文是对大学生健身的研究。作者讨论了大学生中健身热的兴起和大学生的健身实践，进而讨论了健身大学生的主体体验，为我们展示了当代大学生健身背后的身体变化与反思。

第三篇论文是对“坐月子”的研究。作者通过翔实的田野调查，为我们展示了女性在“坐月子”过程中的身体体验和心理体验，通过“恨与病”、“爱与痛”、“愿与念”三个故事，呈现了女性在“坐月子”时表现出的愿望与现实不满的落差之间的冲突和张力。作者还讨论了小米粥在“坐月子”这一私密场域的仪式中的神话意义。

第四篇论文是对母乳会的研究。作者以女性哺乳与其背后个体的失序作为切入点，分别讨论了女性哺乳与身体失序、哺乳与生活失序，从而向我们展示了由于哺乳和科学话语、传统权威、商业广告等场域，女性的身心体验和主体性被慢慢淡化、消解。接着，作者通过对母乳会成员的访谈，为我们展示了女性重构主体化的可能性。

第五篇论文是对“烟”话语形构的研究。作者从对烟瘾的介绍开始，为我们定下了医学背景的基调，进而讨论在官方话语中“烟”话语的变迁，兼而讨论了烟瘾在医学场域中治理的错配，以及吸烟者的身体体验和烟雾笼罩下的社会情境。

第六篇论文是对医患纠纷的研究。作者以医患部实习生的身份进入田野点，从角色叙事的角度分析了医患纠纷这一社会事实。一方面，作者发现在医患纠纷中，主体是缺失的，另一方面，作者分析了家庭叙事和医院叙事的策略，并展示了双方是如何争夺叙事主导权的。

第七篇论文是对社区精神康复的研究。作者以北京一所静养医院的住院精神病作为研究对象，分别从五个维度讨论了家庭、机构和个体在精神病人康复过程中起到的作用。

这七篇文章可以说各有特色，有的注重理论建构，有的注重田野记述，笔者在阅读过程里，观感最佳的是第五篇论文，这一篇论文虽然立足于烟瘾这一医学话题，但实质上更像是对烟瘾背后的政治因素的研究。而第七篇论文是七篇论文中最难读的，这可能是由于作者扎实的心理学背景，使作者在陈述各事实的过程中不免显露心理学的研究习惯，同时，这篇论文也是七篇论文中逻辑框架最明晰的，其提出的各种反思与问题，包括社会对精神病患者的污名和歧视等，也值得人类学人和社会学人进一步反思。

最后，引述第五篇论文中的一段话：“现代社会的医疗体系发展到了历史最高水平，然而现代人对疾病的恐惧程序同样是前所未有的。”这一观点也印证了埃利亚斯在《当代临终者的孤寂》中的观点，医学是一个沉重但不失有趣的研究领域，通过观察生老病死，我们或许可以从中深入讨论生命的价值与意义。