《罪之声》：犯罪还是受罪

《罪之声》是作者盐田武士历时十五年所创作的一部作品。可以说，这部作品非常的厚实。到最后也引起了我很多的深思。这个是以20世纪80年代发生在日本的“格力高.森永投毒案”为蓝本进行的创造。格力高森永事件以绑架勒索为发端，逐渐演变成针对整个日本食品制造业的无差别投毒恐吓，历时一年半，随着曾涉及此案的滋贺县警本部长山本昌二自焚身亡及好侍食品（ハウス食品）社长浦上郁夫空难而死，自称“怪人21面相”的犯罪嫌疑人才发表了活动终止宣言，就此销声匿迹，留下大量传言揣测和所谓的真相读本，但至今本体何人仍无从知晓，事件本身也因早早超出最终时效而不了了之。

从《罪之声》的名字来看，这个“罪”究竟为何意？“罪”指的是犯罪还是受罪？这实际上是值得我们深思的问题。对于犯罪者的家属而言，在这个案件中，那些“录磁带”的孩子并没有过错，但从案件的结果看，尽管并不是他们的意愿，他们却在客观上成了加害者，正是处于这样尴尬的境地和夹缝中，所以才导致了他们日后的人生产生了偏差，这些偏差所带来的转变并不是美好的。

这个事件给我们呈现了成年人的人性之恶给孩子带来的伤害。当然，在这个事件发生之后，仍然有着一些不可忽视的地方。故事中曾提到，有一个记者曾经想着发表涉及真想的报道，可是却迫于层层压力最后那篇报道没能见光。但幸运的是，时至三十年之后，有一个记者虽然最初接到任务时，觉得无比艰难，但却随着对事件的了解，内心的正义感被燃起。

“所以我要问问聪一郎本人。如果弄成传话游戏，真实就不存在了。被卷入荒唐的犯罪的时候，直面闻所未闻的事件的时候，发现了社会结构的缺陷的时候，我们应该怎样去减少不幸呢？这是我们每个人都应该思考的问题。所以，我们需要总结，为了做好这个总结，我们需要总结性的语言！”

让孩子卷入犯罪，就会夺走孩子的未来和希望。银万事件最大的罪恶，就是把孩子的人生碾得粉碎。

身处“银万事件”旋涡中的孩子，他们有什么错？可是这给他们带来了多少伤害？这本就不应该是他们承受的生命之重。

“我……扔下母亲……扔下母亲……自己逃走了”

这句话戳中了我的泪点，这是聪一郎对母亲的愧疚，可是事情本不该是那般模样。

“母亲看着在宵山夜市又蹦又跳的儿子开心地欢笑，儿子在建筑公司看着母亲被侮辱伤心地痛哭。父亲和女儿从家里消失了，剩下的母子二人相依为命。母亲只有聪一郎这一个亲人，聪一郎是有切肤之感的。正是因为有切肤之感，背叛了母亲的罪恶感才更大。”

可是，这哪是背叛？这是罪恶环境下，被迫做出的无奈之选。尽管，造成悲剧的直接原因必然是“恶”，是恶人的犯罪。但是，与《桶川跟踪狂杀人事件》相似的，若是正义没有缺席，若是正义没有失败，若是本该象征着正义的警方不是那么一无是处，甚至披着正义的外衣成为恶魔的助手，那么那些本该无辜的人，就不用承受那么多痛哭，甚至最终失去生命。

我们的安全感来自哪里？来自于一个社会的稳定，一个社会维持秩序的人；来自于当社会处于为难之时，那些逆行者们。再美好的社会终会存在着罪恶，而那些为我们伸张正义的人们保护着我们。从政治维度而言，当公共官员利用他们的职位谋取个人利益时，也就削弱了政府的合法性和民众对问责制的期望，反之，当代表着人民的官员积极履行职责，真正做到为人民服务，那么，人民才有真正“当家作主”的真实感。从经济维度而言，经济的发展并不必然代表社会的进步。经济的发展能否真正带动教育、医疗等基础领域的发展，或许是更多平民百姓关注的重点。从社会维度而言。破坏公共信任的结果就是造成了普遍的腐败，削弱了公民社会。当公民缺乏安全感，带着冷漠的态度脱离社会，这最终助长了罪恶的滋生，使腐败和犯罪成为社会生活中的常态。从法律维度而言，这个社会的法律是否健全，这个社会的法律是否真正的保证公正，是否能为公民伸张正义提供保障，能不能避免一再出现“迟到的正义”现象，而是开始就防范于未然。

当然，从个人角度而言，我们的安全感最终来自于爱，来自于我们所爱之人，来自于爱我们之人。因此，对于未成年的少年而言，当人生还未起步，却被迫承受那些本不该的负担；本该开始憧憬美好的未来时，人生的道路却变得支离破碎，他本该依附的家庭不仅没有为其带来安全感，反而利用其助长进行犯罪，使其成为了犯罪的“加害者”，那是一件多么不可饶恕的事情。我想这也是这个故事，这本小说想要给我揭示的真想和道理。