读费孝通《美国人的性格》随笔

第一次听说费老，是高一语文整本书阅读所提及的《乡土中国》。之前仅仅读过一些文化类型的散文，对中国文化或者中国社会格局的认识只是一个模糊的印象。初次接触这么一个浩大的理论，便立即惊叹于社会学强大的分析解释力与概括性。怀揣着浓厚的兴趣和半懂不懂的求知欲，又读了这本《美国人的性格》。

但实际上《美国人的性格》要更好读，一是，相较于《乡土中国》理论性的论文，《美国人的性格》更像是思想性的随笔，语言平实没有什么复杂的理论概念。不过也正因为是随笔，许多地方也只能是思考和想法，并没有机会深入的探究验证加以丰富。这导致文章质量并不统一，正如大家所说，书中前部分是精华之处，至于后半部分《访美掠影》，费老在其中也坦诚到，访美行程匆匆，本无意要写游记，只是在他人的催促下完成的。

其二呢，《乡土中国》中所叙述的中国社会格局，固然有其独到之处，但由于年代的久远，与改革开放后迅速变化的中国还是出现了差距，难免脱于了我们这群00后的经验，成为了纯粹理论的东西。而《美国人的性格》中所讲述的战后美国上升的阶梯式社会，其实是有贴切于当下中国社会的地方，使我有更深的体会。

二战后的美国，得到了战争的红利，因此形成了人人都有机会成功向上迁移的阶梯社会。相比中国改革开放后的迅速发展，其实既有相似之处，也有中美文化所不同的地方。人人都有机会，流动性强，竞争，这是相似。不同呢，支撑着美国人寻寻向上的观念，便是清教主义，成功是上帝对勤劳人民的回报；中国人似乎更世俗实在一些，常有：“你不好好读书，以后会找不到好工作“。

对我来说经验最深的就是，没有赶上八九十年代的下海经商闯荡的父母辈，将希望寄托于我们孩子辈，开始抓教育，培优补习鸡娃，因为此时在文凭上尚有可争之处，你可以通过教育的竞争取得文凭尚能找到一些好的工作。

不过红利总是无法长期的持续，等到费老七八十年代访美写《访美掠影》时，一切已俨然发生了变化，在这部分，费老更多的谈到了小偷，涂鸦等社会问题。虽然科技进步，一切被现代化的智能工具（飞机，电视，电子系统）包裹着，但那个蒸蒸日上的社会样貌已经不在了。

我们也同样的在经历着这些。大概是从疫情20年起吧，伴随着各种“内卷”“摆烂”“躺平”的话语流行，我们的红利时代似乎也将走入尾声。那时的美国青年尚能发起一些摇滚嬉皮士的反抗或者嘻哈涂鸦的宣泄，而我们呢。遍布全球的，除了费老所预言的美国这种高效的电子信息技术社会，还有冷战结束后资本主义的扩张。在这样如此单一的叙事中，连反抗和宣泄似乎甚至都不在有可能，只有“躺平“，浸泡在这个时代所创造的娱乐化、消费化的大潮中。