书籍翻译丨（002）喂养你的恶魔《feeding your demons》

注：为了能顺利发出译文，有些含有敏·gan·词的部分就删除了，保留下不影响心理学内容的部分。还有部分可能用拼音，谐音或拼音缩写代替。

在今天翻译的这部分内容中，作者主要是从甘地的故事，和一些神话故事方面探讨了如果用抵抗的方式对待“恶魔”（恶魔：指的是内心出现的恐惧，抑郁，焦虑，痛苦等。），恶魔是不会消失的。但如果用喂养的方式，“恶魔”反而会成为盟友或者保护着。

但可惜的是，当今社会还仍然在鼓励抵抗、斗争的方法，让我们深陷于此无法自拔。

正文：

我毕生致力于架起东西方之间的桥梁（后面删掉一句）。但是当我教书的时候，我发现无论是传授传统教义，还是在我作为一个西方人的生活中使用这些教义变得实用有效的方法。我相信，不再去强调这种古老智慧的文化特性将使它更容易被接受，并使许多可能被复杂传统文化所阻挡的人受益。

因此，在这本书中，我不打算教决法原来的形式，因为这种练习需要一位合格的教师亲自传授，需要使用铃、大腿骨喇叭和鼓，并用Z语演唱。我的重点将是将练习中的信念作为一个跳板应用于现代生活，成为可以使普通人减轻痛苦和更接近内在自由的有用东西。

我的意图是，用这本书传达我的老师们的伟大智慧，并且给你们一种生活可以连接上玛吉拉准的教导。希望它对你的生活有所帮助，希望它能有效地帮助你释放心中的恶魔，希望它最终有助于创造一个更加和平的世界。

第一部分

古老的实践

1

遇见恶魔

邪恶的男性和女性恶魔

它们制造无数的麻烦和障碍

在达到觉悟之前，一切看起来都是真实。

但当人们意识到它们的本性时，

它们就会变成保护者。

通过它们的帮助和援助，

人们会获得了无数的成就。

——西Z伟大的瑜J士密勒热巴(1052-1135)

20世纪最伟大的和平活动家之一圣雄甘地通过完全喂饱他的敌人改变了印度的历史进程。据说，有人告诉甘地一位英国官员将会来拜访他，并威胁他说，如果不放弃抗议颠覆英国盐税的游行活动，他就会被关进监狱。甘地的谋士建议在路上放钉子，以戳破官员汽车的轮胎。

“你不会这样做的，”甘地说，“我们应该邀请他喝茶。”

他的追随者们垂头丧气地照做了。当那位官员到达时，他神气十足地走了进来。“现在，甘地先生，这种所谓的盐游行必须马上停止。否则我将不得不逮捕你。”

“好吧，”甘地说，“那我们先喝点茶吧。”

英国人勉强同意了。然后，当他喝掉那杯茶后，他马上就说，“现在我们必须开始谈正事了。关于这些游行... ... ”

甘地笑了笑说，“别着急。再喝点茶，吃点饼干，还有更重要的事情要谈。”

就这样，这位英国人对圣雄说的话越来越感兴趣，他又喝了很多杯茶，吃了很多饼干，直到他完全偏离了他的官方任务，最终他离开了，转而支持甘地的事业。甘地用茶作为媒介，这是英国的一种仪式，意味着礼貌和相互尊重。他直接喂养他的敌人，直到他成为盟友。他的策略是喂食而不是战斗，却促成了历史上最非凡的非暴力革命之一。

同样的策略在近一千年前也曾使用过，当时11世纪伟大的西Z修行者玛吉拉准正在接受她的老师索南和她几个姐妹的启蒙。在仪式的关键时刻，玛吉奇迹般地从她坐着的地方升了起来，直到她被悬挂在离地面一英尺的空中，在那里她舞动和说话。在深度冥想状态下她畅通无阻地穿过寺庙的泥墙，并飞到寺院外小池塘的一棵树上。

这个池塘是强大的纳迦或水精灵的住所。这些反复无常的神话生物在受到干扰时，被认为会导致破坏和疾病，但当他们得到安抚时也会充当宝藏的持有者或保护者。这个特别的纳迦太可怕了，以至于当地的人都不敢看那个池塘，更不用说接近它了。但玛吉却降落在池塘上方的树上，并在那里陷入沉思。

水精灵认为年轻的玛吉到来是一场直接的对抗。他威胁地靠近她，但她仍在沉思，一点也不害怕。这激怒了他，于是他从该地区召集了一支庞大的纳迦军队，试图制服她。当她看到这群可怕的魔法幽灵降临时，玛吉立刻将她的身体变成了食物，正如她的传记(见我的书《智慧的女人》)所说:“他们不能吞掉她，因为她没有自我。”

纳迦们的侵略行为不仅消失了，而且他们献身于玛吉，承诺不伤害她或其他人，并发誓保护她，也承诺为她和任何遵循她教导的人服务。通过与恶魔会面，并毫不动摇地将自己的身体奉献给他们作为食物，而不是与他们对抗，玛吉将恶魔变成了盟友。

在学习玛吉的教导时，我开始思考西方人对恶魔的理解。当我在英语词典中查找这个词时，我发现“恶魔”并不总是有这么坏的名声。这个词语源于希腊的守护神，最初指的是一个人的精神指导。希腊守护神是一种神圣的生物，是一种值得信赖和依赖的精神指引。随着（删掉几个字）对J徒信仰的攻击的出现，这种对精灵的早期信仰逐渐发生了变化，以至于到了中世纪，恶魔被指责为一切可能灾难的罪魁祸首，被鄙视和恐惧，被认为是邪恶的。我们将看到，通过用爱和慈悲去满足和喂养恶魔的过程，可以将它转化为守护神。并通过这种方式，你的恶魔会成为你的盟友，就像可怕的纳迦在玛吉把她的身体当作食物时，他变成了保护者一样。

西方神话故事与玛吉和甘地的故事形成鲜明对比。在神话中赫拉克勒斯是完成十二项任务的大力神，这是西方经典文学。是英雄们追求的光辉典范，是引导西方文化的最重要的个人和政治神话之一。为了洗脱谋杀自己孩子的罪名，赫拉克勒斯被分配了十二项任务，第二项任务是把他送到意大利南部的勒纳湖，在那里一条九头多腿的毒蛇一直在攻击无辜的路人。赫拉克勒斯在他的侄子和学生伊奥拉斯的陪同下来到湖边。他们刚一找到九头蛇的巢穴，就射出火焰之箭，要把那野兽引出来。但是当九头蛇出现和赫拉克勒斯涉水时，愤怒的九头蛇把它的腿缠绕在赫拉克勒斯的脚踝，把他困住了。然后和它的助手，一个巨大的螃蟹，拖着他到了一个无底的湖边。令赫尔克里斯沮丧的是，每次他砍掉九头蛇的一个脑袋，就会有两个脑袋长回原来的位置。

赫拉克勒斯被怪物困住了，他向伊奥拉斯求助。年轻人急忙去帮助他的叔叔，用一根燃烧的树枝烧灼每一个赫拉克勒斯砍下的头，阻止九头蛇继续生长。这使得赫拉克勒斯占了上风，最终它只剩下一个脑袋。这个头是不朽的，但赫拉克勒斯意识到他可以切断支撑它的致命的脖子。他砍下了它的头，但它仍然躺在他面前，发出嘶嘶声，瞪着他。于是，他把这颗不朽的头颅埋在一块巨石下，他认为这只怪物已经被征服了，那么他的第二个任务完成了。

但是赫拉克勒斯取得了怎样的胜利呢？他是真的消灭了敌人，还是仅仅压制了敌人？九头蛇不朽的头颅，它恒星般的统治力量仍然在巨石下沸腾，如果环境允许的话，它还会再次出现。这说明了赫拉克勒斯的成就是什么?更广泛地说，这说明了消灭怪物的英雄主义精神

充斥着西方文学和社会。

在过去的四千五百年里，各种版本的屠龙英雄神话一直主宰着西方人的心灵。虽然神话的积极方面可以引导人们与真正危险的恶魔如xi·特·樂进行英勇斗争，同时也可以与疾病、贫穷和饥饿进行斗争，但它也带来了可怕的危险。在这些自命不凡的人中，有些人无视自己的德行，而把自己定位为屠龙英雄。另一种则是将邪恶投射到我们的对手身上，将他们妖魔化，为自己的谋杀进行辩护，却声称自己是完全善良的。这会使我们更倾向于杀戮的行为，而不是在与恶龙交战。这使我们无法了解自己的恶魔，也无法将他们变成盟友。

继续践行这种神话的证据随处可见，从受欢迎的电影到当前的全球事件。在今天的战斗中，每一方都认同自己是神圣的，因为他们都在与邪恶作斗争。善与恶的两极分化使暴力成为正当理由，为实现胜利就必须要忍受必要的牺牲。如今，我们或许比以往任何时候都更深陷于对屠龙神话的过度认同中。

我们的两极分化状态不仅存在于外部世界，在我们内心深处，我们与上瘾、压力、创伤、愤怒和自我憎恨等恶魔作斗争，而这只是其中的一小部分。我们试图控制一切，包括我们的内在和外在，包括大自然本身。但是，我们非但没有取得最后的胜利，反而被斗争吞没和俘虏了。当我们试图杀死龙的时候，我们发现自己正处于毁灭彼此和自然世界的危险之中，这使得人类在这个星球上的生存都无法维持下去。

我们可以在每个角落都看到这个神话无效的迹象。例如:

• 美国人每年在减肥产品和减肥计划上花费数百亿美元，然而“肥胖之战”仍然是一场失败的战役。慢性节食者每次节食都会使他们增加5到10磅的体重，而由饥饿和暴饮暴食所引发的饮食失调每年会导致成千上万的人死亡。
• 当我们追求财富和成功的时候，我们说这需要艰难地奋斗，即使我们最终获得了这些目标，我们也会这么说。这种根深蒂固的奋斗模式也不能让我们享受劳动的果实。一旦我们成功了，我们就要面对一场耗费精力、永无止境的战斗来捍卫我们已经获得的东西。

（未完待续...）