乱斧为何砍向肖开媚

因为被标题吸引，浅读了一下标题作，读得很顺畅，本来只想写个短评，简单标记一下；没想到越写越多，短评装不下，只好写在这里，虽然还只是一些零碎的感想，不成体系，没有章法。

①当下的现实强烈地干涉我的阅读体验，以至于开篇就有一种不真实感和不安：形单影只的女子，来到一个陌生的地方，并且频繁地跟着陌生人走来走去，不怕被拐卖了？虽然我知道女主角并没有被拐卖，却无法控制阅读时的脑内杂音：女性一个人的平安旅行，即使放在虚构中，也难以置信。

②故事是如何构成的，很快就能猜个大概：应该又是以情绪和氛围为出发点的写作（也确实写出了令人沉浸在故事中的氛围），而为了让故事有戏剧性的支撑不至于太过浅显单薄，塞了一个比较割裂，逻辑还不太自洽的暗黑事件进去（其实如果要减少割裂感，可以不写打开冰柜的揭露场面，毕竟暗示给得已经足够多，读者已经能猜到真相了），顺便彰显一下社会关怀；而这个用了不少篇幅铺垫渲染，占去故事一小半的事件，和主角的变化有什么很必然的强力联系么？这个遭遇足以成为人物转变的动机吗？其实略显粗糙牵强。 ③作者对女性形象有很明显的价值取向：那些有“攻击性”“物质性”的女性，作者旗帜鲜明地否定；而对那些“人畜无害”的，“精神性”的女性（其实能感觉到也包括女主自己），作者暗戳戳地肯定。这个态度，在肖开媚这个角色的遭遇上得到了集中体现。

因为了解到肖开媚的客户大多“动机不纯”，女主觉得她的“花名册”是“生死簿”，而她唱的歌也有“铜臭味”；而对于她帮助企图“嫁死”的女性找对象，作者直接发挥上帝的功能，立刻审判了这个没有正面出现过的人物：让她在演唱的时候被“苦主”的乱斧砍伤，拉去急救，看上去凶多吉少。

通篇看下来，在作者心中，婚姻是神圣的，纯洁的，女性只能在婚姻中追求精神的满足，比如周二嫂，比如主人公，她们或是得到了现世安稳的生活，或是最终得到了精神的解脱和慰籍；否则就是一种邪恶，应当受到惩罚……这是一种典型的知识分子的理想主义。而现在我们知道，果真如此吗？当前的婚姻形态，作为维护社会的重要契约之一，对女性真的公平吗？……不得不说，砍在肖开媚背上的十几个斧子，也有砍到我心上。