应该读

本书的写成略早于《宣言》，而《物种起源》则要12年之后才出版，《资本论》更要在20年之后的1867年才出版。 本书比《宣言》语言平实，用问答体，简明扼要，相当于入门性质的，但却概述了基本的重要内容，比如公有制、家庭婚姻、民族宗教。由本书可以看出共产主义运动的基本逻辑。 关于周期性的经济危机，关于竞争，关于计划经济，以今天的视角，我们已经有了新的认识。特别是对于周期性经济危机的认识，经历了一个漫长的过程，从马克思主义到凯恩斯主义，再到货币主义，至今仍然有所争论。1883年，马克思逝世，凯恩斯出生，1936年《通论》出版，弗里德曼的《货币数量论》则又晚了20年。但如果把阶级斗争问题剥离出去，剩余价值仍然是解释需求不足问题的一把钥匙，而对剩余价值问题研究的最深入的当然是《资本论》。 关于竞争，自然需要在达尔文主义的背景下才能认识。关于公有制计划经济，则是在20世纪才进行尝试。这里有一个问题当然是能不能弯道超车，比如张之洞比马克思小19岁，可否中学为体西学为用，在以皇帝为核心的政治体制下有计划的发展公有制的现代工业。 倒是关于婚姻和家庭，“将使两性关系成为仅仅和当事人有关而社会无须干预的纯粹私人关系”，并且要使婚生子女和非婚生子女享有共同的权益。我们现在已经看到，在欧美国家，非婚生子女已经占到了很大的比例，在相对传统的美国已经达到了30%以上，北欧国家已经达到了50%以上，甚至到了70%。 此外，对于周期性经济危机，与另外一个周期性历史事实进行一下类比是有意义的，至少是有趣的，那就是中国周期性的朝代更迭。用现代的观点看，周期性的经济危机原因，或者至少是统计上的相关吧，就是周期性的信贷膨胀和收缩。而用阶级斗争学说分析，周期性的朝代更迭是周期性的土地集中、贫富分化。当然，人口也有周期性的增减。