"只有我迈开双腿时，我的思想才开始流动。"

“一望金莲五色中，离宫风月满云龙。河山万里当前，生也何幸，看漫山遍野的金莲花开。”

作者罗新从元大都（北京）走到上都（金莲川），是元代皇帝巡行的辇路。这条路刚好穿越中国最重要的一条地理分界线，400毫米等降水线。从大都到上都，作者花了15天一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，而且在作者对历史诗词和欧美旅行文学的旁征博引之中，“山川都有了字幕”，历史也铺陈开来，河山万里当前。 “从旅游者向旅行者的转变”。一趟行旧路、思旧国、谈旧史、怀旧人、忆旧事的旅程，完成了从“旅游者”到“旅行者”的蜕变。我想这也是作者的一种目标，不做象牙塔内的学术研究者，要把论文写在中国大地上，而不是一个远离山野，远离底层的人。他自己只是谦虚的说，在专业研究的意义上，没有获得任何可以算作科研结果现的新发现，只是没有白走一趟。 “徒步中我打捞上来一些我根本不知其存在的东西。人、面孔、名字、地方、感受、点滴知识。” 为什么作者徒步前往金莲川？有些地方走路，有些地方坐车，不是更加高效、更加安全吗？徒步中筋疲力竭的肉体折磨和历史沿革考据之间到底有什么深意的连接？作者本来就是“为走而走”。 作为一个旅行者，他不是一个高高在上的游览者，而是背负行囊汗流浃背的过路人。一路走来一路读，多少岁月化残土。大多数时候不仅仅是我们走得太少，而且读得也太少。

在作者的笔下重叠了三种不同的行走，有各地的历史掌故和古今之变，有旅行的所见所感，更有和同类旅行家的呼应。对了一个历史的门外汉的读者，作者直接间接引用的书大概有近百本，尤其是大量引用旅行文学作品，大开眼界，给人以时空穿梭的感觉，非常佩服。（但如果有图就更加好点 “在后工业时代，当时间和空间被压缩得几乎不值得测量时，徒步是对主流的抵抗。” 很喜欢这种游记型的历史小读物，这世上有很多事情都是心向往却不能至。这本书中我既看到了知识分子对历史的谦逊，也看到了其对现代的反思。他带着对历史的追寻与探究，那种徒步旅行的意义非同一般，需要足够大的毅力与决心，也需要理性的思考与权衡。旅途中，你只要专注的做好一件事，当真正走到终点也不会遗憾的。