《李自成》读后感想
在一个月内象风卷残云一般的把全套《李自成》看完，定下心来算算，竟有十四本书。回过头来想想，《李自成》的确是一套波澜壮阔的宏伟画卷，以李自成起义成败为主线，描绘了明末清初的十年间的中国历史。在记忆里我看过的，像如此篇幅、描写跨度和纵深的长篇历史小说，好像这是第一部。
从读完后写点读后感的角度来说，有点难以下笔。这套书描写的内容真是丰富，叫人难以一言蔽之，我也就想到那写到那吧，也算是留下一点思维的火花。
先从人物角度入笔。本书一共描写了大大小小几十个个性鲜明的人物。这些人物大致可以分为三大阵营：农民起义军阵营、明朝统治着阵营、清朝阵营、民间人士阵营。在各自阵营中也分为不同利益集团，比如农民军阵营中分为李自成集团、张献忠集团、曹操集团等，明朝统治者阵营也分为皇帝集团、朝臣主战派、朝臣主和派、官僚集团、军队实力派集团、地方士绅集团等，清朝阵营也分为多尔衮集团、其他王公贵族集团等，。在一个集团中也包括不同的派系，比如李自成集团中包括陕西老乡嫡系、李岩河南新加入团队、文人投机团队（牛金星等）。不同阵营、集团、派系、个人的相互关系，错综复杂。这些风云人物在明末清初宏大的历史舞台下各自尽力上演着一部人生、社会、民族的大戏。
人物可以分为三类：首要人物、重要人物、辅助人物、补充人物。首要人物在各自阵营中决定着发展变化方向，决定着各自阵营的命运；重要人物参与其阵营的重要决策，并推动着各自阵营的命运发展；辅助人物参与各自阵营的命运发展，并在其中展示自己的个人命运变化；补充人物，作为丰富历史的纵深和细节而出现，被历史大潮推动其命运的变迁。
首要人物包括李自成、崇祯、多尔衮三人。
重要人物包括农民军阵营中的刘宗敏、张献忠、曹操、牛金星，明朝阵营中的杨嗣昌、洪承畴、吴三桂等，清朝阵营中的皇太后等。
辅助人物包括农民军中的李岩、惠梅、明朝大臣卢象升、、清朝豪格等。
补充人物如农民军中的王长顺、宫女费珍娥、民间的老百姓等。
崇祯：崇祯是个没有自知之明从而自掘坟墓的悲剧人物。《李自成》书中详尽地描述了崇祯悲惨的十七年执政的历史。他的失败，虽然大部分原因可以归为明帝国制度缺陷三百年来累积从而要爆发出强烈破坏重构的社会动能，也不可不忽视其本人许多非常愚蠢的决策加速了失败的到来。从这个意义来说，崇祯提前为自己挖了个坟墓，在自己跳进坟墓时还非常愤怒地责备，天下不公，庸臣误我，好像这个坟墓是他的大批朝臣挖好并把他推入其中的。
他的失败，充分证明了一句名言“性格决定命运”。在这么重要的历史时刻，坐在皇帝位置上的人，内心的一些些小问题，就决定了国家民族的走向。不可不谓之失之毫厘，谬之千里也。
崇祯第一个失败，是作为皇帝的失败。崇祯虽然贵为皇帝，但无法实施他自己的想法。表面刚烈强硬，实则优柔寡断，无所适从。许多的决策前后变换，让他自己和明朝大臣们几乎无法站稳脚跟。比如和清廷议和，实际为朝廷大计，崇祯不敢和臣下提起，只是偷偷摸摸令人私下接触清方，而消息走漏后，又把责任完全推到运作的臣子，甚至不敢承认。当皇帝当到这个份上，实在是可悲。要不失败，也实在是天理不容了。凡是有点能力而又愿意为他效劳的大臣，全部是因他而死。自毁长城，就是这个写照了。
崇祯第二个失败，使作为个人的失败。做皇帝十七年，天天没有好心情，郁郁寡欢的，也没有休息日，也没有自我调节能力。其实崇祯在自己上吊之前就已经生不如死了，他一直生活在即将面对失败的恐惧中，无法面对现实，采取一些务实的做法，哪怕是一些苟且偷生或罪生梦死的做法。其实如果苟且偷生或罪生梦死，都是一个自然人的本能反应。从这个角度看来，崇祯在明王朝几百年暮气沉沉的宫廷中长大，早就不是一个自然人了，也已经没有一个自然人应有的生机和活力，也没有了一个自然人的天性，即使是弱点。在这个方面，崇祯就比不上他的许多前任，比如木匠活做得出神入化的皇帝，喜欢做将军的皇帝。
其实换个角度来想，如果崇祯无为而治，不要老是做一些搬起石头砸自己的脚的事，他的寿命或许还会长一些呢。
李自成：李自成是个丧失了自知之明从而为自己挖了坟墓的悲情人物。本来他可以成为一代名帅，以推翻明朝建立新帝国而留名千古的英雄人物。可惜在他的命运在向好的方面发展的时候，命运之神将他推向了命运过山车，在体验了火箭升空般的胜利的眩晕后，立刻给他一个飞机直线坠毁的无重力体验。其中最重要的原因是李自成自身的农民性格。在他身上，全面体现了一种典型的中国传统农业社会中低层农民的双重性格。吃苦耐劳，体贴平民疾苦，运筹帷幄并冲锋在前，知道自己的不足也愿意虚心学习，这是性格中好的一面。同时，性格中的劣根性也不少，重乡土情怀，只有陕西人和地方才是最贴心的，外省人和其他土地是可以利用但不可久留的，喜欢听合自己心意的话，在有点基础了就想立刻甩掉自己农民的身分，但有不知道如何从根本上运用士大夫阶层和自己已经拥有的土地和军队。打个比方说，李自成可以做个好农民代表，一旦给了他一大块土地和奴仆，开始过起地主的生活，反而不会吃饭和说话了，最后做了败家子。他的失败也是必然的。
多尔衮：多尔衮的胜利，与其说是他个人的胜利，不如说是女真民族的胜利。与其说是女真民族的胜利，还不如说是诺大的一个中土帝国在没有有力的理论基础和执政团队的情况下，急需外来文明输入从而维系帝国的延续和众多子民的生存需求。
李岩：李岩的悲剧结局其实就是中国知识分子的悲剧命运的缩写。李岩空有报国胸襟和满腹经纶，但无法自己决定自己的命运，只知道只有依附在一个主体上才可以实现报复。典型的没有自我意识的一代旧知识分子。他在杞县起义后完全可以自己单干，开辟自己的一片事业，而不必把自己的命运交給别人来掌握。
牛金星：中国文人的又一种代表，文人投机分子。希望投机于李自成的事业，获得超额收益，但想不到推动了李氏集团盲目扩展，到最后股票崩盘，只好卷起铺盖，逃之夭夭。
李自成农民军集团：来之农民基层的力量，有生机，但盲目无计划无组织，无目的性奔走，撞南山而亡。
明王朝集团：正规军，有文化背景和悠久历史，但官僚主义极其严重，已经没有自我改革和更新的能力，最后其实是自己窒息而亡。
清王朝集团：来之发展中民族的管理风格和团队，组织简单从而有战斗力，领导单一从而有计划，偷袭得机，乘胜扩大战果，反宾为主。
In touch：这本书充分证明了In Touch对于成功的重要性，也就是实践是检验真理的唯一标准。没有第一手的真实资料，所有的决定和行动都将导致一个后果，那就是失败。
Risk taking：Risk taking 有三种。一种是崇祯在李自成兵临城下的Risk taking, 基本上就是Death Taking, 就是在幻想中等死。一种是李自成在山海关下的 Illusion taking, 心怀侥幸，采取冒险一击，希望避免失败。但事实往往就是会出现最糟糕的结局。还有一种是，多尔衮向山海关突击的Successful Risk taking.。这是在大局了然于胸后，突破性的推动时局发展的Risk taking.这是具有历史性意义的决策。真正的Risk taking 应该是把握好胜负大势后的行动方案的不同选择罢了。
善良是成功的必然原因么？如果不是，什么是呢？
答：看来善良不是帝王成功的因素，既不是充分因素，也不是必要因素。真正的帝王成功因素是对天下兴亡的大势时机的洞察力，对时局时机的把握能力，对各种资源的掌控能力，以及对于导致失败的因素提前预知并规避的能力。
为什么明王朝亡了？
明王朝不能作为一个整体组织发挥效用了，历史就抛弃了它。
为什么李自成先胜后败？
历史原以为李自成能组成一个新的有效组织，但发现他不能，于是就放弃了他。
为什么是清王朝成功呢？
清王朝作为没有入选的队员，主动报名，并把握了表现机会，证明了自己的初步能力，于是历史在没有后备人选的情况下选择了它。虽然代价比较大，但短期结果还是比较乐观的。
看完《李自成》后的整体感受：
历史应该这么来看，先看一部经典的长篇历史小说，先感受到在这一段历史潮流中，各种力量的高低起伏，各种人物的命运变迁，才知道历史其实是活生生的，就是一段你以前并不了解的但又曾经发生过的生活。从其中你能真切感受到成功和失败就是一瞬间，许多在平时非常重要的东西和常人视为平常和应该的做法，在历史大转折的瞬间，被历史潮流冲击的体无完肤。而被日常生活深深掩藏的一些东西，其实是非常宝贵的，在历史潮流中推动着个人或集体的前进，甚至决定着一个民族、群体或个人的生死。有时一个人的命运也不完全取决于个人的努力，在几乎无法把握历史大势变迁的前提下，个人的命运有时就像撞彩球一样有时要看运气的。所谓“顺势而为”和“个人洞察力”就是非常重要的心态和能力了。
从读完后写点读后感的角度来说，有点难以下笔。这套书描写的内容真是丰富，叫人难以一言蔽之，我也就想到那写到那吧，也算是留下一点思维的火花。
先从人物角度入笔。本书一共描写了大大小小几十个个性鲜明的人物。这些人物大致可以分为三大阵营：农民起义军阵营、明朝统治着阵营、清朝阵营、民间人士阵营。在各自阵营中也分为不同利益集团，比如农民军阵营中分为李自成集团、张献忠集团、曹操集团等，明朝统治者阵营也分为皇帝集团、朝臣主战派、朝臣主和派、官僚集团、军队实力派集团、地方士绅集团等，清朝阵营也分为多尔衮集团、其他王公贵族集团等，。在一个集团中也包括不同的派系，比如李自成集团中包括陕西老乡嫡系、李岩河南新加入团队、文人投机团队（牛金星等）。不同阵营、集团、派系、个人的相互关系，错综复杂。这些风云人物在明末清初宏大的历史舞台下各自尽力上演着一部人生、社会、民族的大戏。
人物可以分为三类：首要人物、重要人物、辅助人物、补充人物。首要人物在各自阵营中决定着发展变化方向，决定着各自阵营的命运；重要人物参与其阵营的重要决策，并推动着各自阵营的命运发展；辅助人物参与各自阵营的命运发展，并在其中展示自己的个人命运变化；补充人物，作为丰富历史的纵深和细节而出现，被历史大潮推动其命运的变迁。
首要人物包括李自成、崇祯、多尔衮三人。
重要人物包括农民军阵营中的刘宗敏、张献忠、曹操、牛金星，明朝阵营中的杨嗣昌、洪承畴、吴三桂等，清朝阵营中的皇太后等。
辅助人物包括农民军中的李岩、惠梅、明朝大臣卢象升、、清朝豪格等。
补充人物如农民军中的王长顺、宫女费珍娥、民间的老百姓等。
崇祯：崇祯是个没有自知之明从而自掘坟墓的悲剧人物。《李自成》书中详尽地描述了崇祯悲惨的十七年执政的历史。他的失败，虽然大部分原因可以归为明帝国制度缺陷三百年来累积从而要爆发出强烈破坏重构的社会动能，也不可不忽视其本人许多非常愚蠢的决策加速了失败的到来。从这个意义来说，崇祯提前为自己挖了个坟墓，在自己跳进坟墓时还非常愤怒地责备，天下不公，庸臣误我，好像这个坟墓是他的大批朝臣挖好并把他推入其中的。
他的失败，充分证明了一句名言“性格决定命运”。在这么重要的历史时刻，坐在皇帝位置上的人，内心的一些些小问题，就决定了国家民族的走向。不可不谓之失之毫厘，谬之千里也。
崇祯第一个失败，是作为皇帝的失败。崇祯虽然贵为皇帝，但无法实施他自己的想法。表面刚烈强硬，实则优柔寡断，无所适从。许多的决策前后变换，让他自己和明朝大臣们几乎无法站稳脚跟。比如和清廷议和，实际为朝廷大计，崇祯不敢和臣下提起，只是偷偷摸摸令人私下接触清方，而消息走漏后，又把责任完全推到运作的臣子，甚至不敢承认。当皇帝当到这个份上，实在是可悲。要不失败，也实在是天理不容了。凡是有点能力而又愿意为他效劳的大臣，全部是因他而死。自毁长城，就是这个写照了。
崇祯第二个失败，使作为个人的失败。做皇帝十七年，天天没有好心情，郁郁寡欢的，也没有休息日，也没有自我调节能力。其实崇祯在自己上吊之前就已经生不如死了，他一直生活在即将面对失败的恐惧中，无法面对现实，采取一些务实的做法，哪怕是一些苟且偷生或罪生梦死的做法。其实如果苟且偷生或罪生梦死，都是一个自然人的本能反应。从这个角度看来，崇祯在明王朝几百年暮气沉沉的宫廷中长大，早就不是一个自然人了，也已经没有一个自然人应有的生机和活力，也没有了一个自然人的天性，即使是弱点。在这个方面，崇祯就比不上他的许多前任，比如木匠活做得出神入化的皇帝，喜欢做将军的皇帝。
其实换个角度来想，如果崇祯无为而治，不要老是做一些搬起石头砸自己的脚的事，他的寿命或许还会长一些呢。
李自成：李自成是个丧失了自知之明从而为自己挖了坟墓的悲情人物。本来他可以成为一代名帅，以推翻明朝建立新帝国而留名千古的英雄人物。可惜在他的命运在向好的方面发展的时候，命运之神将他推向了命运过山车，在体验了火箭升空般的胜利的眩晕后，立刻给他一个飞机直线坠毁的无重力体验。其中最重要的原因是李自成自身的农民性格。在他身上，全面体现了一种典型的中国传统农业社会中低层农民的双重性格。吃苦耐劳，体贴平民疾苦，运筹帷幄并冲锋在前，知道自己的不足也愿意虚心学习，这是性格中好的一面。同时，性格中的劣根性也不少，重乡土情怀，只有陕西人和地方才是最贴心的，外省人和其他土地是可以利用但不可久留的，喜欢听合自己心意的话，在有点基础了就想立刻甩掉自己农民的身分，但有不知道如何从根本上运用士大夫阶层和自己已经拥有的土地和军队。打个比方说，李自成可以做个好农民代表，一旦给了他一大块土地和奴仆，开始过起地主的生活，反而不会吃饭和说话了，最后做了败家子。他的失败也是必然的。
多尔衮：多尔衮的胜利，与其说是他个人的胜利，不如说是女真民族的胜利。与其说是女真民族的胜利，还不如说是诺大的一个中土帝国在没有有力的理论基础和执政团队的情况下，急需外来文明输入从而维系帝国的延续和众多子民的生存需求。
李岩：李岩的悲剧结局其实就是中国知识分子的悲剧命运的缩写。李岩空有报国胸襟和满腹经纶，但无法自己决定自己的命运，只知道只有依附在一个主体上才可以实现报复。典型的没有自我意识的一代旧知识分子。他在杞县起义后完全可以自己单干，开辟自己的一片事业，而不必把自己的命运交給别人来掌握。
牛金星：中国文人的又一种代表，文人投机分子。希望投机于李自成的事业，获得超额收益，但想不到推动了李氏集团盲目扩展，到最后股票崩盘，只好卷起铺盖，逃之夭夭。
李自成农民军集团：来之农民基层的力量，有生机，但盲目无计划无组织，无目的性奔走，撞南山而亡。
明王朝集团：正规军，有文化背景和悠久历史，但官僚主义极其严重，已经没有自我改革和更新的能力，最后其实是自己窒息而亡。
清王朝集团：来之发展中民族的管理风格和团队，组织简单从而有战斗力，领导单一从而有计划，偷袭得机，乘胜扩大战果，反宾为主。
In touch：这本书充分证明了In Touch对于成功的重要性，也就是实践是检验真理的唯一标准。没有第一手的真实资料，所有的决定和行动都将导致一个后果，那就是失败。
Risk taking：Risk taking 有三种。一种是崇祯在李自成兵临城下的Risk taking, 基本上就是Death Taking, 就是在幻想中等死。一种是李自成在山海关下的 Illusion taking, 心怀侥幸，采取冒险一击，希望避免失败。但事实往往就是会出现最糟糕的结局。还有一种是，多尔衮向山海关突击的Successful Risk taking.。这是在大局了然于胸后，突破性的推动时局发展的Risk taking.这是具有历史性意义的决策。真正的Risk taking 应该是把握好胜负大势后的行动方案的不同选择罢了。
善良是成功的必然原因么？如果不是，什么是呢？
答：看来善良不是帝王成功的因素，既不是充分因素，也不是必要因素。真正的帝王成功因素是对天下兴亡的大势时机的洞察力，对时局时机的把握能力，对各种资源的掌控能力，以及对于导致失败的因素提前预知并规避的能力。
为什么明王朝亡了？
明王朝不能作为一个整体组织发挥效用了，历史就抛弃了它。
为什么李自成先胜后败？
历史原以为李自成能组成一个新的有效组织，但发现他不能，于是就放弃了他。
为什么是清王朝成功呢？
清王朝作为没有入选的队员，主动报名，并把握了表现机会，证明了自己的初步能力，于是历史在没有后备人选的情况下选择了它。虽然代价比较大，但短期结果还是比较乐观的。
看完《李自成》后的整体感受：
历史应该这么来看，先看一部经典的长篇历史小说，先感受到在这一段历史潮流中，各种力量的高低起伏，各种人物的命运变迁，才知道历史其实是活生生的，就是一段你以前并不了解的但又曾经发生过的生活。从其中你能真切感受到成功和失败就是一瞬间，许多在平时非常重要的东西和常人视为平常和应该的做法，在历史大转折的瞬间，被历史潮流冲击的体无完肤。而被日常生活深深掩藏的一些东西，其实是非常宝贵的，在历史潮流中推动着个人或集体的前进，甚至决定着一个民族、群体或个人的生死。有时一个人的命运也不完全取决于个人的努力，在几乎无法把握历史大势变迁的前提下，个人的命运有时就像撞彩球一样有时要看运气的。所谓“顺势而为”和“个人洞察力”就是非常重要的心态和能力了。
有关键情节透露
