普通学者在学术界的生存指南

这是一本受益匪浅的书。这本书的内容很杂，包括的方方面面很多，但是里面的东西写的很实用，很常识。就如文章扉页所言“术与道，说来玄妙，其实都是常识。”

例如：如何查文献；如何写论文；本科生，研究生，博士生分别应怎样对待学习；写文章时应该多修改；评论学术界的如履薄冰；PPT应该怎么制作。这本书很新，是2022年版的，很结合当代的学术界，一些理论和思路虽然老套但是不缺新颖。语言倒也通俗易懂。

在本书中，车老师提倡追求个人的自我实现，并不意味着追求做出惊天动地的事业。活出真我就是自觉地生活，提倡活出自我。其中车老师对不同阶段对学习的态度也有不同的看法：本科生是知识的消费者，能吸收知识就是合格；硕士生是知识的评价者，鉴赏精准就合格；博士生就要脱胎换骨，从知识的消费者和评价者变成生产者，有创新才合格。

其中读大学是能够全面的认识自己，全面的考验自己。在这个过程中，年轻，精力好，耐力强，不妨最大程度的发挥自己的耐力，治理，看自己在哪个方面有较为持久的兴趣，较大的爆发力，较强的韧劲，从而判断自己更适合做什么。

认识清楚了，不妨直接入行，就不必读硕读博了。但是在当代内卷的社会中，大家都不知道自己未来想要什么，统统随大流选择读博。内卷化意思其为：有些变化貌似进化，实则退化，似进实退。

其中李先生论写论文：每天写几个小时，树就生长一点。连续几天不写，树就可能萎缩，甚至干枯。天天写，因为不可能一气呵成；天天改，因为不可能一次改成功的。所以写文章是需要持之以恒的，但是持之以恒又怎是简单的重复。

漫不经心的重复，应付差事的重复，这些是无益于进步的，甚至会使人厌倦。的确，勤劳是本分，过劳是蛮干，对错分明。目前大家很容易焦虑不安的，对此，李先生提出：焦虑的主要症状就是下假功夫。例如：学外语，不反复细听，不用心背诵，不动手翻译，只背单词；天天泡图书馆，但不是图安静，保效率，而是为了让别人看见自己用功。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈，第一个例子真的是说到我的心坎上了。看来以后备考四六级，不能再下这些假功夫了。而真功夫则是：用心写作，每天写才能磨练出有价值的想法和说法。写作不是一挥而就的，不是先构思后动笔，是反复修改的，改到腻烦。

“不如意事常八九，可与语人无二三。”人生状态是正态分布的，顺境逆境在两端，中间为常态，可常态是什么呢？叔本华认为，既无痛苦，也不无聊，就是幸福。而作者则以为：读书记不住是常态，眼高手低是常态；自觉乏力是常态；投稿被拒是常态；被挖苦讽刺是常态；求职失败是常态；得不到同行认可是常态……原来等到以后进入社会了，这些就都是常态了，突然感觉自己现在好幸福。

所以“天下无乐土，自己造绿洲”。尽自己努力的同时，承认谋事在人成事在天。时间稀缺，优质的时间是生命的精华，更稀缺。所以必须要保护自己的优质时间。比如：绝大多数人，一生的很多年头，时间并不完全属于自己，甚至多数时间都不属于自己。所以要学会争取这些时间，学点心理学，学点哲学，学点宗教学，毕竟天下无乐土，自己造绿洲嘛！

读完此书后，实在是感慨学术界不好混呀！突然想起高中读过的《天才基本法》中林朝夕问老林对学术界的看法。老林也只是简简单单回复到：不好也不坏。

就如本书中评论学术界“真实的世界并不是温情脉脉的，学术界是冷酷无情的竞技场；浪漫主义，理想主义，温情主义，是美好的奢侈品；现实主义，实用主义，冷面主义，才是在学术界谋生存求发展的必需品。”我想，这些应该不止在学术界，社会应该也是这样吧