死亡只是开始……
至今回想起来，我还是很惊讶——几乎从不看恐怖片的我，竟然把《驱魔人》1、2两部都看完了……(+﹏+)但只看了一遍，而且不敢过多回忆情节。尤其在晚上，想起来其实还是有点后怕的。这样一个充满了邪恶鬼魅和各种阴谋的故事，在66的跌宕起伏引人入胜的文字描述之下，活生生地塑造出一个诡谲而阴森的平行世界。幸好小夏、阮瞻和万里是其中的光明，不然层出不穷的鬼怪恶灵恐怕真的让人没有办法继续坚持下去。
女主角小夏，律师，八字很轻运道很衰，总是被鬼魅缠身。若是没有万里和阮瞻，恐怕她早已到另一个世界报道了。但是面对各种人间地狱般的可怖景象，“胆小如鼠”的她从来没有屈服，没有停止抗争。“若是自己死了，就会变成鬼，那就跟他们一样了，没有什么好怕的。”抱着这样阳光的心态，小夏才会一路往前走，并终于幸存下来，与阮瞻相守。
男主角阮瞻，“夜归人”酒吧老板，帅气英武，强悍潇洒，遇到危险时冷静睿智，是一等一的完美情人。因为自己的异能没能救下初恋女友，他开始对这样的自我心存厌恶，执意忽略自己的异能，用温文尔雅谦谦君子的外表来掩饰自己的冷酷强硬。但后来小夏硬是把他拉入同鬼魅妖灵孜孜不倦的斗争中，他的能力也在遇强愈强的战斗中逐步提升。
在66的男主中（如花四海、阿德斯），个人认为他是最难融化的冰山了。他一直知道自己有逢三之难，所以爱上了小夏之后也不肯接受她的感情，甚至不惜违背誓言封印她的记忆。一直到接近结局，他还想把小夏推开。这件事情一度弄得两人关系很僵……但不管表面如何冰冷，他都会一如既往地拼死保护小夏。面临生命危险的关头，有这样的男子，他不会害怕、不会动摇、不会退缩、不会迷惑，永远执剑在你身前守护。有夫若此，夫复何求？
死生契阔，与子成说。小夏和阮瞻这样生死与共的感情，会一直绵延下去的。
男配角万里，心理医生，虽然没有异能，但因为机智、勇武、命硬而成为两人的好搭档，很多事件的顺利解决都是缺他不可的。他的温暖和包容也是支持小夏度过很多事件的源头。可惜的是他与小夏做朋友太久，后来反省自己爱上她却为时已晚，最后颇为潇洒地成全了两位朋友。
反面男配角司马南，刚开始因为他一直在肆意滥杀无辜来给主角设下各种恐怖的局，非常招人痛恨。可是后来到他临死时其言也善，表露出自己柔软的一面。他对雅禁阿百的痴心不已，后来拼着自己一缕残魂也要保护她，又让人唏嘘不已。
Quote:
“你异能强大，死去后更会洞悉人心。这让我很心虚，怕你知道我对你不是真心，怕你报复我，把秘术和石头给了别人。”司马南喘了一口气，断断续续地说下去，“对不起，可是我真的有苦衷。我怕你因而鄙视我，而我宁愿你恨我，因为——那至少是强烈的情感。”他又顿了一下，“求得永生，好有时间慢慢研究所有的道术，是我一生非要达到的目标，为了它我可以放弃一切，包括你。可事实上——我无法放弃你，所以我困住你，不想让你找到我，看到我的无耻，也不想让你转世轮回，消失个无影无踪。而我把你困起来，知道你就在那儿，总觉得你会等我一样。”
读完他这段临死的表白，不仅感叹他是执着太过，变成偏执，最终聪明反被聪明误。原来他所追求的永生石，不过是检验情人之间彼此真心的试金石罢了。多可笑，最后这个结果让他的辛苦布局都成了笑话。他的苦衷也可以当作借口么？因为自己有为难之处，就可以为了自己的目标肆意操纵别人的命运么？把“心爱的人”镇压在井下永世不得超生，而自己却在外面左拥右抱花天酒地，这就是他所谓的“苦衷”么？
当局者迷旁观者清真是亘古不变的道理。不仅是司马南，恐怕这里面所有成精的鬼魅都是败在了执念两个字上。原本善良的灵魂，被刻骨的仇恨所扭曲，变得残忍而嗜血；原本邪恶的灵魂则跟司马南身边的洪好好一样，“贪恋人世间的繁华，怯懦得不肯接受应该接受的命运，自私、冷酷、虚荣、残忍又愚蠢”，为了自己的苟延残喘而不择手段——用各种各样惨绝人寰的手段残害他人的生命，这样丑陋的灵魂，灰飞烟灭不足惜！
相比而言，小夏的守护者南无地藏王菩萨，以及舍身取义的阮父，则是真正无私的代表了。其实真正考虑大多数人类利益时，人们往往要抛弃自身、家庭，牺牲一部分至亲之人的利益的。地藏菩萨说“地狱未空，誓不成佛”，而阮父甚至牺牲了自己和儿子的幸福只为普度众生，这种无畏无私的精神，就是一种闪光的宏愿——即使微薄渺远而且稀少，仍然是滋养人们心灵的清泉。
掩卷回想，这样的灵异恐怖小说到底追求的是什么。广告学中有种概念叫做恐惧诉求，人天性都是好奇的。就像我自己在家看电视看到恐怖片时，常常飞快地摁遥控器换台，过一会儿又忍不住换回来，看到恐怖的情节又赶紧换台。虽然害怕，但仍然不肯放手；即使面对潘多拉的盒子，仍然想要去打开。这是人类的弱点和天性。
人们常说这是个信仰缺失的年代，一切都碎片化、混乱化。我个人是无神论者，但我仍相信超越人类理解的自然法则。古人说举头三尺有神明，善恶终有报，不是不报，时候未到。恐怖小说其实也有警醒人心的效果。譬如书里那句震撼的短语，“死亡只是开始”，不仅表示死亡代表书中另一种存在形式的浮现，更是用一种直白的方式揭示了这一点——假若鬼魅存在，那么惩罚恶灵的地狱也会存在——终究天理循环，报应不爽。
——
p.s.最后这本封面上是谁啊……
女主角小夏，律师，八字很轻运道很衰，总是被鬼魅缠身。若是没有万里和阮瞻，恐怕她早已到另一个世界报道了。但是面对各种人间地狱般的可怖景象，“胆小如鼠”的她从来没有屈服，没有停止抗争。“若是自己死了，就会变成鬼，那就跟他们一样了，没有什么好怕的。”抱着这样阳光的心态，小夏才会一路往前走，并终于幸存下来，与阮瞻相守。
男主角阮瞻，“夜归人”酒吧老板，帅气英武，强悍潇洒，遇到危险时冷静睿智，是一等一的完美情人。因为自己的异能没能救下初恋女友，他开始对这样的自我心存厌恶，执意忽略自己的异能，用温文尔雅谦谦君子的外表来掩饰自己的冷酷强硬。但后来小夏硬是把他拉入同鬼魅妖灵孜孜不倦的斗争中，他的能力也在遇强愈强的战斗中逐步提升。
在66的男主中（如花四海、阿德斯），个人认为他是最难融化的冰山了。他一直知道自己有逢三之难，所以爱上了小夏之后也不肯接受她的感情，甚至不惜违背誓言封印她的记忆。一直到接近结局，他还想把小夏推开。这件事情一度弄得两人关系很僵……但不管表面如何冰冷，他都会一如既往地拼死保护小夏。面临生命危险的关头，有这样的男子，他不会害怕、不会动摇、不会退缩、不会迷惑，永远执剑在你身前守护。有夫若此，夫复何求？
死生契阔，与子成说。小夏和阮瞻这样生死与共的感情，会一直绵延下去的。
男配角万里，心理医生，虽然没有异能，但因为机智、勇武、命硬而成为两人的好搭档，很多事件的顺利解决都是缺他不可的。他的温暖和包容也是支持小夏度过很多事件的源头。可惜的是他与小夏做朋友太久，后来反省自己爱上她却为时已晚，最后颇为潇洒地成全了两位朋友。
反面男配角司马南，刚开始因为他一直在肆意滥杀无辜来给主角设下各种恐怖的局，非常招人痛恨。可是后来到他临死时其言也善，表露出自己柔软的一面。他对雅禁阿百的痴心不已，后来拼着自己一缕残魂也要保护她，又让人唏嘘不已。
Quote:
“你异能强大，死去后更会洞悉人心。这让我很心虚，怕你知道我对你不是真心，怕你报复我，把秘术和石头给了别人。”司马南喘了一口气，断断续续地说下去，“对不起，可是我真的有苦衷。我怕你因而鄙视我，而我宁愿你恨我，因为——那至少是强烈的情感。”他又顿了一下，“求得永生，好有时间慢慢研究所有的道术，是我一生非要达到的目标，为了它我可以放弃一切，包括你。可事实上——我无法放弃你，所以我困住你，不想让你找到我，看到我的无耻，也不想让你转世轮回，消失个无影无踪。而我把你困起来，知道你就在那儿，总觉得你会等我一样。”
读完他这段临死的表白，不仅感叹他是执着太过，变成偏执，最终聪明反被聪明误。原来他所追求的永生石，不过是检验情人之间彼此真心的试金石罢了。多可笑，最后这个结果让他的辛苦布局都成了笑话。他的苦衷也可以当作借口么？因为自己有为难之处，就可以为了自己的目标肆意操纵别人的命运么？把“心爱的人”镇压在井下永世不得超生，而自己却在外面左拥右抱花天酒地，这就是他所谓的“苦衷”么？
当局者迷旁观者清真是亘古不变的道理。不仅是司马南，恐怕这里面所有成精的鬼魅都是败在了执念两个字上。原本善良的灵魂，被刻骨的仇恨所扭曲，变得残忍而嗜血；原本邪恶的灵魂则跟司马南身边的洪好好一样，“贪恋人世间的繁华，怯懦得不肯接受应该接受的命运，自私、冷酷、虚荣、残忍又愚蠢”，为了自己的苟延残喘而不择手段——用各种各样惨绝人寰的手段残害他人的生命，这样丑陋的灵魂，灰飞烟灭不足惜！
相比而言，小夏的守护者南无地藏王菩萨，以及舍身取义的阮父，则是真正无私的代表了。其实真正考虑大多数人类利益时，人们往往要抛弃自身、家庭，牺牲一部分至亲之人的利益的。地藏菩萨说“地狱未空，誓不成佛”，而阮父甚至牺牲了自己和儿子的幸福只为普度众生，这种无畏无私的精神，就是一种闪光的宏愿——即使微薄渺远而且稀少，仍然是滋养人们心灵的清泉。
掩卷回想，这样的灵异恐怖小说到底追求的是什么。广告学中有种概念叫做恐惧诉求，人天性都是好奇的。就像我自己在家看电视看到恐怖片时，常常飞快地摁遥控器换台，过一会儿又忍不住换回来，看到恐怖的情节又赶紧换台。虽然害怕，但仍然不肯放手；即使面对潘多拉的盒子，仍然想要去打开。这是人类的弱点和天性。
人们常说这是个信仰缺失的年代，一切都碎片化、混乱化。我个人是无神论者，但我仍相信超越人类理解的自然法则。古人说举头三尺有神明，善恶终有报，不是不报，时候未到。恐怖小说其实也有警醒人心的效果。譬如书里那句震撼的短语，“死亡只是开始”，不仅表示死亡代表书中另一种存在形式的浮现，更是用一种直白的方式揭示了这一点——假若鬼魅存在，那么惩罚恶灵的地狱也会存在——终究天理循环，报应不爽。
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p.s.最后这本封面上是谁啊……
有关键情节透露
