何谓复兴？

《中国佛教复兴》是已故哈佛教授维慈的著作，其中以社会学的方法重新梳理了民国时期佛教，认为太虚在当时发挥的作用小于中国佛教本身对他的评价。纠正了由传教士著作对中国文化的误读，分析了基督教与中国佛教之间的文化理解。
但是究竟何谓复兴？在我们管用的词语定义民国佛教时，维慈教授提出了异议，他认为“复兴”应指“已衰落或消亡的东西恢复到它原有的形式，就像审判之日所有死者的复活一样。但在这个意义上，可说历史上没有任何东西复兴过，再生在某种程度上总是一种新生。”【本书第216页】但中国佛教在哪方面达到鼎盛时期的成就，作者的回答是没有，宗教活力方面，没有；佛教艺术上，没有；建筑数目以及僧团数目上，没有；寺院生活净化，道德管理，没有。
所以他认为“中国佛教的复兴”从根本上就犯了三个错误，首先，他是革新；其次，“香客”与“名义比丘”都未介入复兴；再次，如果持续下去，意味的是佛教的消亡而不是活力的增长。