天凉好个秋
赵晓岚教授主讲的《金戈铁马辛弃疾》在央视《百家讲坛》栏目播出的时候我就看过，当时就很喜欢，如今见到了书，更是毫不犹豫地把它拿来充实了我本已拥挤的书柜。
除了苏东坡和杜甫，辛弃疾是我最喜欢的中国古代诗词作家，喜欢他，首先是因为喜欢豪放词——“金戈铁马，气吞万里如虎”。然而我此前对辛弃疾的认识比较浅显，只是会背诵他的一些脍炙人口的词作，且体会不深，有的甚至都谈不上理解。我一开始接触宋词的时候对辛弃疾是有一些敬而远之的，这有两方面的原因，一是辛词有的读着不甚上口，用现代汉语读起来感觉不押韵；二是辛词比较难懂，即便是我觉得比较简单的“郁孤台下清江水”，其实我的理解也并不深刻——说来惭愧，这是读了赵晓岚教授的书之后才发现的。辛词的难懂，和辛弃疾喜欢“掉书袋”不无关系，稼轩先生喜欢用典，没点古典文化的积累还真不容易理解，所以当年我对此颇为耿耿。随着读书的增多，知识的积累，我才渐渐地发现辛词的高妙，而对于辛弃疾的用典，我也从当年的耿耿于怀而转变为同意赵晓岚教授的观点，觉得那是稼轩先生的储备库，用到时就信手拈来，就好像一个将军，把什么汉唐诗人魏晋人物都变成他的“兵”，用到时就直接“派遣”过去。
读了赵晓岚教授的书，更深切地感受到了辛弃疾的词所拥有的“境界”。“境界”是什么，赵晓岚教授给出了定义：“境界是文学艺术所创造的想像空间，在这个空间里，要求有真景物、真感情，同时还须有言外之意”。用这个定义去套辛词，可以非常明显地感受到“境界”，辛词可以说言必有景，景必有情，情必有意。在他的笔下，栏杆、流水、啼鸟、吴钩，无不有着稼轩居士的感情，而又每每饱含着忧国怀乡的深意。
辛弃疾的想像力，同样是让我非常佩服的，因为“境界是文学艺术所创造的想像空间”，所以在辛弃疾眼里，山可以涌动，水却变成了宝剑，白鸥可以和他说话，松林却是他的雄兵。可能正是这样张扬不羁的想像力，才是辛弃疾之所以成为词坛飞将军的首要条件，也是后人想学却不能企及的地方。
而辛弃疾另一个一般人不能企及的地方还是他的性格魅力。他的词之所以有那么强的感染力，是因为他一直有坚定的信念和不渝的理想，辛弃疾一生都在寻求北征的机会，都在想着国家的统一，都在想收复山东老家，而且他也有这个能力，可是他却一直得不到这样的机会。所以他的一腔热血满腹心事全部化在了词作里面，于是，他的词作就产生了一种由内向外的力量，这种力量来自理想，来自人格，也许你可以学习到他的技巧，但是如果你没有他那样有力的心，你还是写不出来他那样的词。
在书的最后一章，我们明显可以感觉到“造化弄人”的无奈，辛弃疾一生都想做个将军，却最终以文学传世。这个结果，一方面让我们感觉到那些一战而侥幸成名的“竖子”们是多么地幸运，同时也可以看到那些一生致力于文学却最终一无所成的文人的无奈。其实我们也无须感慨，因为只要一心致力于成事的，最终还是会成事，虽然成的事并不是他的初衷，但是人们还是会看得到英雄之志，壮士之心，稼轩地下有知，也不必“ 揾英雄泪了”。
从辛弃疾的一生境遇当中，从他的诗词境界当中，我们很明显地感受到了英雄的无奈，然而英雄的无奈从某种角度来说，恰恰是英雄的成功，一个辛弃疾无奈了，却可以让更多喜欢他的人吟咏着英雄的词作，感觉着英雄的力量，涌动着英雄的热血。辛弃疾在词里羡慕着孙仲谋，后人在文章里崇敬着辛稼轩，英雄是一代传一代的，所以，英雄没有失败！
掩卷之后，不由得想到了自己的理想似乎也是遥不可及，我不敢比稼轩，不敢奢望能得到另一种成功。可是，即使一生不成功又能如何呢？窗外，风高云淡，正是“天凉好个秋”。
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除了苏东坡和杜甫，辛弃疾是我最喜欢的中国古代诗词作家，喜欢他，首先是因为喜欢豪放词——“金戈铁马，气吞万里如虎”。然而我此前对辛弃疾的认识比较浅显，只是会背诵他的一些脍炙人口的词作，且体会不深，有的甚至都谈不上理解。我一开始接触宋词的时候对辛弃疾是有一些敬而远之的，这有两方面的原因，一是辛词有的读着不甚上口，用现代汉语读起来感觉不押韵；二是辛词比较难懂，即便是我觉得比较简单的“郁孤台下清江水”，其实我的理解也并不深刻——说来惭愧，这是读了赵晓岚教授的书之后才发现的。辛词的难懂，和辛弃疾喜欢“掉书袋”不无关系，稼轩先生喜欢用典，没点古典文化的积累还真不容易理解，所以当年我对此颇为耿耿。随着读书的增多，知识的积累，我才渐渐地发现辛词的高妙，而对于辛弃疾的用典，我也从当年的耿耿于怀而转变为同意赵晓岚教授的观点，觉得那是稼轩先生的储备库，用到时就信手拈来，就好像一个将军，把什么汉唐诗人魏晋人物都变成他的“兵”，用到时就直接“派遣”过去。
读了赵晓岚教授的书，更深切地感受到了辛弃疾的词所拥有的“境界”。“境界”是什么，赵晓岚教授给出了定义：“境界是文学艺术所创造的想像空间，在这个空间里，要求有真景物、真感情，同时还须有言外之意”。用这个定义去套辛词，可以非常明显地感受到“境界”，辛词可以说言必有景，景必有情，情必有意。在他的笔下，栏杆、流水、啼鸟、吴钩，无不有着稼轩居士的感情，而又每每饱含着忧国怀乡的深意。
辛弃疾的想像力，同样是让我非常佩服的，因为“境界是文学艺术所创造的想像空间”，所以在辛弃疾眼里，山可以涌动，水却变成了宝剑，白鸥可以和他说话，松林却是他的雄兵。可能正是这样张扬不羁的想像力，才是辛弃疾之所以成为词坛飞将军的首要条件，也是后人想学却不能企及的地方。
而辛弃疾另一个一般人不能企及的地方还是他的性格魅力。他的词之所以有那么强的感染力，是因为他一直有坚定的信念和不渝的理想，辛弃疾一生都在寻求北征的机会，都在想着国家的统一，都在想收复山东老家，而且他也有这个能力，可是他却一直得不到这样的机会。所以他的一腔热血满腹心事全部化在了词作里面，于是，他的词作就产生了一种由内向外的力量，这种力量来自理想，来自人格，也许你可以学习到他的技巧，但是如果你没有他那样有力的心，你还是写不出来他那样的词。
在书的最后一章，我们明显可以感觉到“造化弄人”的无奈，辛弃疾一生都想做个将军，却最终以文学传世。这个结果，一方面让我们感觉到那些一战而侥幸成名的“竖子”们是多么地幸运，同时也可以看到那些一生致力于文学却最终一无所成的文人的无奈。其实我们也无须感慨，因为只要一心致力于成事的，最终还是会成事，虽然成的事并不是他的初衷，但是人们还是会看得到英雄之志，壮士之心，稼轩地下有知，也不必“ 揾英雄泪了”。
从辛弃疾的一生境遇当中，从他的诗词境界当中，我们很明显地感受到了英雄的无奈，然而英雄的无奈从某种角度来说，恰恰是英雄的成功，一个辛弃疾无奈了，却可以让更多喜欢他的人吟咏着英雄的词作，感觉着英雄的力量，涌动着英雄的热血。辛弃疾在词里羡慕着孙仲谋，后人在文章里崇敬着辛稼轩，英雄是一代传一代的，所以，英雄没有失败！
掩卷之后，不由得想到了自己的理想似乎也是遥不可及，我不敢比稼轩，不敢奢望能得到另一种成功。可是，即使一生不成功又能如何呢？窗外，风高云淡，正是“天凉好个秋”。
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