日常语言、语法与规则

   维特根斯坦放弃了“清澈的逻辑”，他的“最终”是日常语言——准确的说，就是“语法”，也即“规则”。更进一步说：真理。
    一方面，维特根斯坦反对“心理主义”——太玄妙莫测；一方面，反对“行为主义”——太唯科学论。
     这样，自然会有人诘难：“规则”岂不是另一种先验。陈嘉映却说：真理自身显现，根本就不适用诸如“先验”“经验”这些概念。——这是糅合了海德格尔的理论，但在我看来，这也就类似于黑格尔的“绝对精神”了。要真正避免这指摘，必然要打通主客观，“语言游戏”的进一步阐发是一条途径。
    然而，维特根斯坦反对“心理主义”似乎也一概抹杀了诸如认知等等的考察，反科学主义又使得他纯粹囿于“概念考察“，哲学应该放宽眼界——陈嘉映自然有很多理由反对我，我当然要一一回应，不过，下次吧！