遗失的美好
前些日子看安妮勃朗特写的《阿格尼丝格雷》,85后的一直特立独行的猫给我留言:姐姐你真高深。三年隔一代,隔代如隔山,现在的小孩子们,估计没有几个还看十九世纪英国文学,顶多为了标榜女性独立看看《简爱》,或者为了学习英语摸过两下《傲慢与偏见》——至少这两部还在被不停地翻拍电影,影响力尚存。
我估计,在英国,这一系列文学作品的地位,就如同《牡丹亭》、李清照诗词在中国。在中国,《牡丹亭》和李清照诗词的读者也越来越少了。年代久远,读者寥寥,并不说明它不好,其中蕴含的诸多传统美德,如今都开始失传了。
《阿格尼丝格雷》是第一人称叙述的小说,过于平铺直叙,缺乏精彩,但我差点在豆瓣打了4星,不完全是为这本书,是为了这本书和它背后的这类书所倡导的那些美德。
有些是关于个人修养的,比如真正的优雅,知书识礼,宠辱不惊。《阿格尼丝格雷》里,阿格尼丝在不同的人家担任家庭女教师,她发现那些人家虽然有钱,但是对孩子的管教相当欠缺,十几岁的小姐要不是浅薄的花瓶,要不被娇纵得举止粗鲁。《傲慢与偏见》里,伊丽莎白和达西的来来往往,都是在她知道达西很有钱的前提下,但她从来没有以财富作为筹码,加入自己对达西这个人的衡量中。
很多是和爱情、婚姻有关的,鼓励追寻真正的爱情,同时也重视门当户对和心灵契合。《曼斯菲尔德庄园》里屡次提到“草率的婚姻”,那对夫妇虽然是基于爱情而结合,但由于除了盲目的感情之外缺乏对客观条件的考量,造成了一辈子经济负担沉重、欠缺幸福感的琐碎生活,贫贱夫妻百事哀,这样的生活是无法滋养爱情的。简爱更不用说,为了追寻双方关系的平等,差点把爱情和性命都搭上去。
这类小说并不纯情,基本上都相当现实,最值得称道的是,它们在理想化的爱情和世俗的生活之间,寻找着最和谐的平衡。现在的人嫌这样的情节过时,却在爱情里迷失,于是很多人说自己失去了爱的能力,或者抱怨真爱已经从这个世界上消失。其实都是活倒回去了,社会越发达,文化越荒芜,连一两百年前的言情小说都不耐看,更不会有耐心去学习什么是真爱罢。
我估计,在英国,这一系列文学作品的地位,就如同《牡丹亭》、李清照诗词在中国。在中国,《牡丹亭》和李清照诗词的读者也越来越少了。年代久远,读者寥寥,并不说明它不好,其中蕴含的诸多传统美德,如今都开始失传了。
《阿格尼丝格雷》是第一人称叙述的小说,过于平铺直叙,缺乏精彩,但我差点在豆瓣打了4星,不完全是为这本书,是为了这本书和它背后的这类书所倡导的那些美德。
有些是关于个人修养的,比如真正的优雅,知书识礼,宠辱不惊。《阿格尼丝格雷》里,阿格尼丝在不同的人家担任家庭女教师,她发现那些人家虽然有钱,但是对孩子的管教相当欠缺,十几岁的小姐要不是浅薄的花瓶,要不被娇纵得举止粗鲁。《傲慢与偏见》里,伊丽莎白和达西的来来往往,都是在她知道达西很有钱的前提下,但她从来没有以财富作为筹码,加入自己对达西这个人的衡量中。
很多是和爱情、婚姻有关的,鼓励追寻真正的爱情,同时也重视门当户对和心灵契合。《曼斯菲尔德庄园》里屡次提到“草率的婚姻”,那对夫妇虽然是基于爱情而结合,但由于除了盲目的感情之外缺乏对客观条件的考量,造成了一辈子经济负担沉重、欠缺幸福感的琐碎生活,贫贱夫妻百事哀,这样的生活是无法滋养爱情的。简爱更不用说,为了追寻双方关系的平等,差点把爱情和性命都搭上去。
这类小说并不纯情,基本上都相当现实,最值得称道的是,它们在理想化的爱情和世俗的生活之间,寻找着最和谐的平衡。现在的人嫌这样的情节过时,却在爱情里迷失,于是很多人说自己失去了爱的能力,或者抱怨真爱已经从这个世界上消失。其实都是活倒回去了,社会越发达,文化越荒芜,连一两百年前的言情小说都不耐看,更不会有耐心去学习什么是真爱罢。
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