太平天国脸谱
太平天国脸谱
一叶 --读《这个天国不太平》
本书竭力跳出关于历史人物好坏论的评论怪圈，试图只写事实，让读者自作评判，但作者参考文献有限，主要提及内容多源自于《贼情汇纂》和《金陵癸甲记事略》，因此将客观事实写成了太平天国将领的脸谱表，如果作为“科普”，本书有可供参考之处。在此将书中提及的几位重点人物进行梳理。
石达开，太平天国第一猛将，不仅有“见识高过同侪”的眼界，更有“耕市不惊民如常”的胸怀，在太平天国普遍不重视文人的大环境下，石达开文武并举的用人方式超乎寻常，其手下大将朱衣点是招贤而来，李岚谷、潘含孚是科举应试出身，有经验、有素质、有文化，使翼王部作为天国最强的一支战斗力量名垂青史，石达开本人也作诗吟词，但明显刚强有余，回味不足，是典型的武将诗歌。
冯云山，是太平军将领中有名的文人，有“扶人不扶己”的精明，聚集各路英雄好汉，可谓为天国事业奠定根基，在被认定反朝廷将要处以凌迟极刑之际，援引两广总督“传教合理化”的饬令，搬出《圣经》化险为夷。虽然有功劳也有苦劳，但是被萧朝贵、杨秀清超越，为洪秀全“弃用”，最终战死，可谓凄凉收场。
韦昌辉，是唯一一个被清军和太平天国都否定的首脑人物，小地主出身，当过监生，又能领军打仗，在太平军起义时可谓毁家纾难，后期对杨秀清的不满达到顶端，在洪秀全的暗示下，引爆太平天国史上的惊天内讧，在杀死杨秀清3个月后，被剐，北王由神到人再到鬼的历程，至今动人心魂。
萧朝贵，由于死得早，连定都南京都未看到，在起义初期也算是居功至伟，洪秀全需要认其为天兄来巩固神权。萧朝贵也通过自己的天分和努力，在关键时期成功拢住了来自三山五岳的各路人马，他本不是个心胸开阔的人，但在很多时候却比洪秀全识大体。虽然在才智能力上不及杨秀清，但其“勇敢刚强，冲锋第一”的战场威名倒是令人称道。
秦日纲，职业生涯中是“常败将军”，其指挥的大战，全军覆没两回，半路逃走一回，水战沉船两回。对洪秀全犬忠，可谓苦劳多，功劳少，无大能耐也无大气量，始终是一颗棋子，唯一令人记忆深刻的是和韦昌辉一同杀了杨秀清，可谓成事不足，败事有余，被李秀成看做“并无才情”。
胡以晄，名副其实的阔少出身，其父是广西屈指可数的巨富大贾，但是与兄弟在遗产之争中败下阵来，自己不好诗文酷爱习武，加上拜上帝会对地方实力派的拉拢，遂加入太平军。虽然胡是武举人，但是在领兵打仗方面似乎并不在行，除了庐州一战达到巅峰外，其余都乏善可陈，倒是其为人宽厚，不杀降兵，也算是积了阴德，在天京内讧之前病逝，而且能够在祖籍入土为安，莫不为令人羡慕的福气。
洪仁玕，整个太平天国历史上，恐怕还没有第二个人如他一般，先进性和落后性如此戏剧地集于一身。其《资政新篇》得到了很高评价，其中一些构想不仅超过了魏源的《海国图志》，甚至连有些洋务派也自叹不如。不过洪仁轩虽然能够提出各种精辟的简介，却缺乏坚持和推动的勇气，而且在太平天国内部办事不公，自相矛盾，树敌颇多。
李世贤，他只看到安庆失守后洪秀全和天京是个死局，看不到天王、天京在广大太平军士心目中仍然具有崇高地位和深远影响力；他只看到幼天王是个连自理能力都没有的可笑孩子，看不到对于几十万流亡太平军将士而言，一个太平天国法定继承人所能起到的能聚作用。因此其虽为名将，却无大见识，最终未能力挽狂澜。
此外，书中对洪秀全、杨秀清、李秀成等关键性人物并无评述，不失为遗憾。作者为了回应网友的“浅阅读”，类似赌气般的在前面罗列脸谱，后篇仅用了很少篇幅阐述了读书人、圣兵、国宗、花旗和女营在太平天国的地位，不免让读者感到因噎废食，头重脚轻。
一叶 --读《这个天国不太平》
本书竭力跳出关于历史人物好坏论的评论怪圈，试图只写事实，让读者自作评判，但作者参考文献有限，主要提及内容多源自于《贼情汇纂》和《金陵癸甲记事略》，因此将客观事实写成了太平天国将领的脸谱表，如果作为“科普”，本书有可供参考之处。在此将书中提及的几位重点人物进行梳理。
石达开，太平天国第一猛将，不仅有“见识高过同侪”的眼界，更有“耕市不惊民如常”的胸怀，在太平天国普遍不重视文人的大环境下，石达开文武并举的用人方式超乎寻常，其手下大将朱衣点是招贤而来，李岚谷、潘含孚是科举应试出身，有经验、有素质、有文化，使翼王部作为天国最强的一支战斗力量名垂青史，石达开本人也作诗吟词，但明显刚强有余，回味不足，是典型的武将诗歌。
冯云山，是太平军将领中有名的文人，有“扶人不扶己”的精明，聚集各路英雄好汉，可谓为天国事业奠定根基，在被认定反朝廷将要处以凌迟极刑之际，援引两广总督“传教合理化”的饬令，搬出《圣经》化险为夷。虽然有功劳也有苦劳，但是被萧朝贵、杨秀清超越，为洪秀全“弃用”，最终战死，可谓凄凉收场。
韦昌辉，是唯一一个被清军和太平天国都否定的首脑人物，小地主出身，当过监生，又能领军打仗，在太平军起义时可谓毁家纾难，后期对杨秀清的不满达到顶端，在洪秀全的暗示下，引爆太平天国史上的惊天内讧，在杀死杨秀清3个月后，被剐，北王由神到人再到鬼的历程，至今动人心魂。
萧朝贵，由于死得早，连定都南京都未看到，在起义初期也算是居功至伟，洪秀全需要认其为天兄来巩固神权。萧朝贵也通过自己的天分和努力，在关键时期成功拢住了来自三山五岳的各路人马，他本不是个心胸开阔的人，但在很多时候却比洪秀全识大体。虽然在才智能力上不及杨秀清，但其“勇敢刚强，冲锋第一”的战场威名倒是令人称道。
秦日纲，职业生涯中是“常败将军”，其指挥的大战，全军覆没两回，半路逃走一回，水战沉船两回。对洪秀全犬忠，可谓苦劳多，功劳少，无大能耐也无大气量，始终是一颗棋子，唯一令人记忆深刻的是和韦昌辉一同杀了杨秀清，可谓成事不足，败事有余，被李秀成看做“并无才情”。
胡以晄，名副其实的阔少出身，其父是广西屈指可数的巨富大贾，但是与兄弟在遗产之争中败下阵来，自己不好诗文酷爱习武，加上拜上帝会对地方实力派的拉拢，遂加入太平军。虽然胡是武举人，但是在领兵打仗方面似乎并不在行，除了庐州一战达到巅峰外，其余都乏善可陈，倒是其为人宽厚，不杀降兵，也算是积了阴德，在天京内讧之前病逝，而且能够在祖籍入土为安，莫不为令人羡慕的福气。
洪仁玕，整个太平天国历史上，恐怕还没有第二个人如他一般，先进性和落后性如此戏剧地集于一身。其《资政新篇》得到了很高评价，其中一些构想不仅超过了魏源的《海国图志》，甚至连有些洋务派也自叹不如。不过洪仁轩虽然能够提出各种精辟的简介，却缺乏坚持和推动的勇气，而且在太平天国内部办事不公，自相矛盾，树敌颇多。
李世贤，他只看到安庆失守后洪秀全和天京是个死局，看不到天王、天京在广大太平军士心目中仍然具有崇高地位和深远影响力；他只看到幼天王是个连自理能力都没有的可笑孩子，看不到对于几十万流亡太平军将士而言，一个太平天国法定继承人所能起到的能聚作用。因此其虽为名将，却无大见识，最终未能力挽狂澜。
此外，书中对洪秀全、杨秀清、李秀成等关键性人物并无评述，不失为遗憾。作者为了回应网友的“浅阅读”，类似赌气般的在前面罗列脸谱，后篇仅用了很少篇幅阐述了读书人、圣兵、国宗、花旗和女营在太平天国的地位，不免让读者感到因噎废食，头重脚轻。
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