冒险版Lonely Planet
无意中刷书店的时候,正赶上丹·布朗的新小说《地狱》首发,想起多年前阅读《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》的酣畅,感叹巧遇之下速度交钱支持正版。
主角依然是罗伯特·印第安纳·詹姆斯·兰登教授(别乱起名字喂),这次他要解决的依然是大矛盾:人类如保持目前生育率不变,将在100年内因人口爆炸导致的资源枯竭而灭亡。对策是什么?这次接棒达芬奇、贝尼尼等文艺复兴巨匠的主线索提供者同样是文学艺术界光芒万丈的人物——携煌煌巨著《神曲》三部曲而来的但丁和他的视觉辅助波提切利。当我发现这一次兰登带大家游览的世界名城先后顺序是佛罗伦萨——威尼斯——伊斯坦布尔的时候,就实在忍不住要@ Ezio Auditore,作者同志,你说你是不是玩过《刺客信条》。而既然是解决世界性人口危机这样的问题,本次特别出(tang)演(qiang)的国际机构是世界卫生组织WHO也就不难想象了。
对于爱好旅游、对但丁和文艺复兴感兴趣的读者来说,阅读《地狱》仍然是有收获也有乐趣的。书中提到的人名地名及所涉艺术作品和历史典故,如果有兴趣当作关键词线索去查的话,也能打开一扇扇新世界的大门。特别是但丁,从书中的描述能切身感到这位巨巨是如何深远广泛地影响了同代人及后世对地狱的具体概念,激发出艺术界无数天才的黑暗灵感。
然而从文学角度看来,丹·布朗走得离剧本或攻略书越来越近,而离小说越来越远。这样讲的原因有两点。首先,它暴露了文字相对于影像在表达上的短处。故事中作为解谜关键和阅读情趣激发点的名人名作名胜,去过见过的读者可能一下就会兴奋起来,但对于相当数量的一般读者(起码是非欧洲文化背景的读者),不要说有了解,甚至可能压根没听说过或没有见到过。开始还可能有不明觉厉之感,次数多了就会渐渐因为无法带入而心升疏离。第二,它没有发挥出文字特有的优势。以大量历史实物作为载体解谜的模式从《天使与魔鬼》起沿用至今,上一个短处其实一直存在,之所以到《地狱》格外明显,是由于这种文化解谜的流程读者已经渐渐熟悉而新鲜感减弱、而同时每一页纸都能直接影像化而不用担心丢失任何信息或美感的文字依然薄弱。
因此,如果《地狱》是作为剧本直接为电影服务,可能会更加合适,将兰登教授打造成学术界的邦德,把这系列故事谱写成文艺版的007电影,并通过与各国旅游局充分合作,在介绍文学艺术的同时使它兼具冒险版旅游宣传的功用。由于性格特点刻画的单薄,历经4本书兰登教授的独特吸引力依旧没能超出书中人物的世界,这个系列继《达·芬奇密码》和《天使与魔鬼》后如果继续电影化,希望片方能够像007系列对待邦德的态度那样给观众换一个外在吸引力更明显的男主角。(汤姆·汉克斯叔我不是黑您,主要是您太有内涵,这角色又用不上您臻于化境的演技……)
除了铁打的德智体三好生兰登和流水的强悍知性女配,如果真说全书在人物刻画上有什么相对亮点的话,也只有把目光投向反派了。丹·布朗一定是对绿色眼睛的男人有某种执念,继《天使与魔鬼》里让人印象深刻的教皇内侍之后,这次故事的反派Bertrand Zobrist又是一位有着绿色双眸、颇具魅力,但以善的初衷走上反派道路的天才人物。不过,由于他一开篇就自杀、整个故事只存在于回忆之中的设定,在戏份发挥空间上显然不比前辈,读者只能看到他在地洞里玩cosplay。其实我一直没明白,既然他决意要实施计划并不惜为此牺牲,而且只要无人破坏,这个计划在他死后也会自动实施,为何要在生前留下一系列线索成为对主角的指引。因此,在我眼里全篇最大的亮点倒不是他留下的那些看起来动机不明的精妙线索,而是他为解决人口危机而释放的那份“礼物”。
【提示:以下涉及结局剧透,还想保持读书乐趣的不要看!】
根据人口按现有数量减少1/3并稳定保持则可实现可持续发展的理论,故事一直渲染Zobrist要释放的是致死病毒。而实际上最后得知,他释放到世界的“礼物”是从基因层面使随机的1/3人口不孕不育,并通过遗传实现未来每一代的人类整体都保持这一比例(但对个体而言仍是随机的)。实话说,看过前文一路所展现的人口问题以及人口控制困局后,读到这里的时候我是默默地站去了反派的一边…… The darkest places in hell are reserved for those who maintain their neutrality in times of moral crisis.
主角依然是罗伯特·印第安纳·詹姆斯·兰登教授(别乱起名字喂),这次他要解决的依然是大矛盾:人类如保持目前生育率不变,将在100年内因人口爆炸导致的资源枯竭而灭亡。对策是什么?这次接棒达芬奇、贝尼尼等文艺复兴巨匠的主线索提供者同样是文学艺术界光芒万丈的人物——携煌煌巨著《神曲》三部曲而来的但丁和他的视觉辅助波提切利。当我发现这一次兰登带大家游览的世界名城先后顺序是佛罗伦萨——威尼斯——伊斯坦布尔的时候,就实在忍不住要@ Ezio Auditore,作者同志,你说你是不是玩过《刺客信条》。而既然是解决世界性人口危机这样的问题,本次特别出(tang)演(qiang)的国际机构是世界卫生组织WHO也就不难想象了。
对于爱好旅游、对但丁和文艺复兴感兴趣的读者来说,阅读《地狱》仍然是有收获也有乐趣的。书中提到的人名地名及所涉艺术作品和历史典故,如果有兴趣当作关键词线索去查的话,也能打开一扇扇新世界的大门。特别是但丁,从书中的描述能切身感到这位巨巨是如何深远广泛地影响了同代人及后世对地狱的具体概念,激发出艺术界无数天才的黑暗灵感。
然而从文学角度看来,丹·布朗走得离剧本或攻略书越来越近,而离小说越来越远。这样讲的原因有两点。首先,它暴露了文字相对于影像在表达上的短处。故事中作为解谜关键和阅读情趣激发点的名人名作名胜,去过见过的读者可能一下就会兴奋起来,但对于相当数量的一般读者(起码是非欧洲文化背景的读者),不要说有了解,甚至可能压根没听说过或没有见到过。开始还可能有不明觉厉之感,次数多了就会渐渐因为无法带入而心升疏离。第二,它没有发挥出文字特有的优势。以大量历史实物作为载体解谜的模式从《天使与魔鬼》起沿用至今,上一个短处其实一直存在,之所以到《地狱》格外明显,是由于这种文化解谜的流程读者已经渐渐熟悉而新鲜感减弱、而同时每一页纸都能直接影像化而不用担心丢失任何信息或美感的文字依然薄弱。
因此,如果《地狱》是作为剧本直接为电影服务,可能会更加合适,将兰登教授打造成学术界的邦德,把这系列故事谱写成文艺版的007电影,并通过与各国旅游局充分合作,在介绍文学艺术的同时使它兼具冒险版旅游宣传的功用。由于性格特点刻画的单薄,历经4本书兰登教授的独特吸引力依旧没能超出书中人物的世界,这个系列继《达·芬奇密码》和《天使与魔鬼》后如果继续电影化,希望片方能够像007系列对待邦德的态度那样给观众换一个外在吸引力更明显的男主角。(汤姆·汉克斯叔我不是黑您,主要是您太有内涵,这角色又用不上您臻于化境的演技……)
除了铁打的德智体三好生兰登和流水的强悍知性女配,如果真说全书在人物刻画上有什么相对亮点的话,也只有把目光投向反派了。丹·布朗一定是对绿色眼睛的男人有某种执念,继《天使与魔鬼》里让人印象深刻的教皇内侍之后,这次故事的反派Bertrand Zobrist又是一位有着绿色双眸、颇具魅力,但以善的初衷走上反派道路的天才人物。不过,由于他一开篇就自杀、整个故事只存在于回忆之中的设定,在戏份发挥空间上显然不比前辈,读者只能看到他在地洞里玩cosplay。其实我一直没明白,既然他决意要实施计划并不惜为此牺牲,而且只要无人破坏,这个计划在他死后也会自动实施,为何要在生前留下一系列线索成为对主角的指引。因此,在我眼里全篇最大的亮点倒不是他留下的那些看起来动机不明的精妙线索,而是他为解决人口危机而释放的那份“礼物”。
【提示:以下涉及结局剧透,还想保持读书乐趣的不要看!】
根据人口按现有数量减少1/3并稳定保持则可实现可持续发展的理论,故事一直渲染Zobrist要释放的是致死病毒。而实际上最后得知,他释放到世界的“礼物”是从基因层面使随机的1/3人口不孕不育,并通过遗传实现未来每一代的人类整体都保持这一比例(但对个体而言仍是随机的)。实话说,看过前文一路所展现的人口问题以及人口控制困局后,读到这里的时候我是默默地站去了反派的一边…… The darkest places in hell are reserved for those who maintain their neutrality in times of moral crisis.
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