那些葬身于爱情的女人们所能告诉我们的事

我觉得女人至少应该读两本书来端正自己的爱情观，一本就是我现在所要谈及的《包法利夫人》，另一本则是《安娜卡列尼娜》。个人认为，福楼拜和托尔斯泰所写的这两本书，代表了一种比较现实的爱情观，可以给广大的女性以警示，选择怎样的人生，应该怀着怎样的态度去对待爱情，这里没有讽刺、没有强加给你的是非对错，只是客观的陈述一个故事，也许大家只是看到这些故事最终是悲剧结束，但我认为更不可忽视的是，你在经历整个过程时候对于自身的反省和觉知。
关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心生活平淡如水；读过一些书，却没有读得很多；充满了浪漫的幻想，却未触及到真实的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。她当然不只代表了女人，不过在此，我只想谈论女人。一种资质平庸，不太聪明的女人，（当然没有什么贬义，因为我自己也可能被囊括其中。）把爱情看得无限大，却未参透爱情真谛、看透爱情本质的女人。当我跟着她的情感去经历完她的爱情，我觉得悲哀的不是她最后落魄的惨状，而是那些在我看来平庸无奇的肉欲，竟然被她错觉成了为之生死刻骨铭心的强烈的爱情。那些每一个我们共同经历的心跳和心痛，看似如此熟悉，却最终让我感觉轻飘飘的。没错，罗多尔夫不可能跟她在一起，莱昂最终也会因为厌倦离她而去，我是多么惊奇自己在旁观这一故事时的冷静，这种结局是不需要任何分析，非如此不可的。而让我们自己身陷囹圄时，恐怕就没这样洒脱和犀利了吧。无论如何，包法利夫人的那些爱情，在我看来不过是轻于鸿毛的一种源于空虚的欲望，却时刻警醒着我自己，看清那些爱情的本质。
什么样的本质？要清晰这一点，我们必须了解包法利夫人是个什么样的女人，事实上她选择跟夏尔医生结婚的时候，并非没有爱情，只是现实的生活让她开始自认为那不是爱情（从这点看，她显然没有费尔明娜•达萨聪明和成熟，达萨至少在丈夫死后肯定了对他的爱情。）并且越来越厌恶夏尔的平庸，幸而包法利夫人所生活的时代不需要女人为了生计操心，（从某种意义上讲，这其实也是造成悲剧的根本性原因吧，因为女人无需担心生计，因而找不到其他的事情可以做，只能谈情说爱，以确认自己那份存在感。）所以她极需要找些事情来添补自己那无所事事的人生，她不过是选择了大多数女人都想拥有的事业——爱情，只因为她实在没有其他想得到的了，狭隘的人生观给了她这唯一可以实现自我的机会。有人爱她，证明她活着是有意义的。所以当她孤注一掷走向这条不归路，最终却换来情人们的背叛时，心里唯一的信仰坍塌，她别无选择，再继续下去的人生，她自己都找不到理由。当福楼拜写到她的死亡，他心里像某种东西被抽空了的那种悲伤，或许是他对自己曾经理想主义情怀的一种告别，那些占据了他的青春，激情，所谓理想的东西，随着包法利夫人爱情的消亡而消亡。当然这只是我的猜测，可以感同身受的，恐怕也是我自己的一点想象。然而我也注意到，包法利夫人死亡并不是这本小说的最终结局，结局略带讽刺的是奥梅获得奖章。这给了我一个更大的启示：你的悲剧可能成就他人的喜剧。当你还生活在自己的世界里，单纯的要死要活，其他的人已经懂得如何更好的在这个世界上生存。一个“理想主义”的死亡，一个“务实主义”的嘉奖。或许这才是我们真正感到悲伤的地方。
事实上我真心没有觉得包法利夫人有什么不好，那一点虚荣、空虚、贫乏，不过是最常见的人性，反而我觉得她是天真的，傻的，不懂得从教训中反思成长的。她是那样一种可怜的被现实所抛弃的人，因为她永远看不到本质性的东西，诸如她的爱情，事实上不过就是肉欲互欢，她以为与其他人的爱情有什么不同，其实根本没有什么区别；她自己与其他人没有区别；她的情人与其他男人也没有任何区别。女人最大的错觉就在于，总觉得自己是特别的，自己遇到的人是特别的，这无疑是那些恋爱小说最大的谎言，而《包法利夫人》这部小说，正是揭穿了这个谎言，让你直面人生的残酷和现实。从这一点来看，它是女人的必修课，欺骗你的未必是男人，根本就是你自己！

最近又读到另外一位女性的人生，觉得跟包法利夫人形成了鲜明对比，因而也在这里附上，她是西班牙女王——伊莎贝尔，这位极具政治头脑的女性，选择了政治婚姻，坚持了自己的王权，成就了历史盛名。因为她拥有更大的野心，她不是没有爱情，只是她更清楚自己最想要的，她宏大的人生观，不会因为小情小爱要死不活。她与他的丈夫是夫妻也是盟友，各自为政，相互扶持共同进步。这无疑是爱情更深邃的关联，参杂进政治权利、家族利益、王朝兴衰……当然这是一种极端的说法，却可以给我提供一个更开阔的爱情视野。

丢掉那些泡沫肥皂爱情剧，丢掉那些不合时宜的爱情传奇，有空闲看看历史政治经济……那些让自己视野更开阔的书籍。女人，首先要找到自己的目标，才不会将自己的生命依附于他物，才不会轻易被他物击碎整个人生。这是我看《包法利夫人》所体会到的对我来说最有用的东西。