给我一个飞翔的眼神
文/夏丽柠
我小时候养过蚕蛹,后来贪玩忘记了。某天拉开抽屉,它嚯地飞出来,原来是化蝶了。可惜,我只顾躲避,没来得及见识它的美丽。从此,便对蝴蝶有了情义,花丛中看见,会悄悄地走过去捕捉。蝴蝶很笨,不擅飞翔,被捕到时总是一脸委屈。我会重新将它放回花间,然后离去。那是我生活里见到的蝴蝶,扑了我一眼的美丽。
台湾作家吴明益跟我一样爱蝴蝶,为了寻找它,足迹遍布山野。台湾那么小的地方,却藏着那么多种蝴蝶。我不如他,他的迷恋令他写成了这本《迷蝶志》。
说到这本书,当从台湾的自然写作谈起。台湾史称美丽岛,由于工业带动经济高速发展必然破坏了这种美丽。到了80年代,台湾的学者和知识分子便产生了保护自然的情绪,之所以称为情绪是说这种动因还不够成熟。
刘克襄说,那时的台湾自然与生态相关的文学作品,仍只停留在浅层次上,对自然和生态仍缺乏知识性的认识。可到了近2000年,台湾的自然写作进行了转型期,不再是疲惫的呐喊,而是加入了“土地伦理、环境伦理的构建与思考”。
我们今天读到的《迷蝶志》,不仅仅是一本观察蝴蝶的知识类小书,而且涵盖了环境、伦理和美学的思考。就像吴明益在自序里所说:“毫无疑问,《迷蝶志》里所写的每一只蝴蝶,都必然已经死去许久。而我仍然希望,某些事,能就此一直活下去。”其实,天下所有的写作者,无论是表达哀鸣、愤怒、鼓励和喜悦,都是为了让 人类更好地活下去。这其中,自然写作是最贴近人类,最温情的一种。
我知道,从古自今,中国有一大批迷蝶者。从庄周晓梦,到梁祝化蝶,再到只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶的台湾诗人周梦蝶,蝴蝶在世人心里被赋予神性的华丽。可在吴明益的自然笔记里,我们见识了它的痛苦、脆弱、无奈和悲情。
望向身后墙上挂着的友人从韩国带来送我的蝴蝶标本,我的脸 上瞬间写满了惭愧。而书中的《寄蝶》,写的是为了满足孩童参观的愿意,展览馆的老板不得不让人在外捕捉蝴蝶闷在纸盒中寄来。大斑蝶不惧人类,可供家长与孩子合影,被人们三抓两抓,翅膀残破再也飞不动了。这一次,大斑蝶用生命将惭愧写在了人类脸 上。
蝴蝶之死,与自然界里的万物之死一样,都像人类亲族的失去。断流的溪水、砍断的树木、兴建的道路电厂和水坝,吴明益在书中呼喊:在做这些的时候,我们没有没问过蛙、蛇、麋鹿和大琉璃纹凤蝶的意见?蝴蝶的今天,也许就是人类的明天。
“怀着身孕的大凤蝶,在城市中搜寻可能延续生命的叶脉,偶尔发现一株食草,该是兴奋得难以言喻罢。”吴明益特意用《死蛹》来阐述描述一只蝴蝶生产的过程,让我们了解羽化是一个近乎于梦想或是坚持信念的过程。活与死无非就是幸运的比例而已。大凤蝶的勇敢在于它有自己生存的伦理。然而,没有梦想的人类可能就不会顾及伦理了。
吴明益,不仅是自然写作者,还是出色的小说家。一本《天桥上的魔术师》,每每读来都令人惊艳。我觉得他不仅爱蝶,还爱各种动物。否则,小说集里怎能写满狮子、大象、金鱼和鸟。他笔下的每一种动物都充满人性,人和动物浑然一体。有时,会令人觉得做一只动物比人更惬意。所以,当他在《迷蝶志》里写道:结识生命,应该更近于一种由陌生、紧张到难以割舍的,近似恋爱的姿态。我便知道他对蝴蝶的爱恋,一点也不轻于爱一个人。
这是一本具有“美感”的书,收集了各种手绘或是摄影的蝴蝶图片。不管是黑白素描还是彩色图片,蝴蝶都美得艳丽。可吴明益配以的文字都隐藏不住淡淡的哀愁,那是一种对于美丽生命的哀叹。他一直认为人类是由于翅膀萎缩而无法飞行,因为我们攒集了太多的金钱而导致口袋太重。如果我们果真没有翅膀,他说,“至少至少,给我一个飞翔的眼神。”
转载请告知
我小时候养过蚕蛹,后来贪玩忘记了。某天拉开抽屉,它嚯地飞出来,原来是化蝶了。可惜,我只顾躲避,没来得及见识它的美丽。从此,便对蝴蝶有了情义,花丛中看见,会悄悄地走过去捕捉。蝴蝶很笨,不擅飞翔,被捕到时总是一脸委屈。我会重新将它放回花间,然后离去。那是我生活里见到的蝴蝶,扑了我一眼的美丽。
台湾作家吴明益跟我一样爱蝴蝶,为了寻找它,足迹遍布山野。台湾那么小的地方,却藏着那么多种蝴蝶。我不如他,他的迷恋令他写成了这本《迷蝶志》。
说到这本书,当从台湾的自然写作谈起。台湾史称美丽岛,由于工业带动经济高速发展必然破坏了这种美丽。到了80年代,台湾的学者和知识分子便产生了保护自然的情绪,之所以称为情绪是说这种动因还不够成熟。
刘克襄说,那时的台湾自然与生态相关的文学作品,仍只停留在浅层次上,对自然和生态仍缺乏知识性的认识。可到了近2000年,台湾的自然写作进行了转型期,不再是疲惫的呐喊,而是加入了“土地伦理、环境伦理的构建与思考”。
我们今天读到的《迷蝶志》,不仅仅是一本观察蝴蝶的知识类小书,而且涵盖了环境、伦理和美学的思考。就像吴明益在自序里所说:“毫无疑问,《迷蝶志》里所写的每一只蝴蝶,都必然已经死去许久。而我仍然希望,某些事,能就此一直活下去。”其实,天下所有的写作者,无论是表达哀鸣、愤怒、鼓励和喜悦,都是为了让 人类更好地活下去。这其中,自然写作是最贴近人类,最温情的一种。
我知道,从古自今,中国有一大批迷蝶者。从庄周晓梦,到梁祝化蝶,再到只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶的台湾诗人周梦蝶,蝴蝶在世人心里被赋予神性的华丽。可在吴明益的自然笔记里,我们见识了它的痛苦、脆弱、无奈和悲情。
望向身后墙上挂着的友人从韩国带来送我的蝴蝶标本,我的脸 上瞬间写满了惭愧。而书中的《寄蝶》,写的是为了满足孩童参观的愿意,展览馆的老板不得不让人在外捕捉蝴蝶闷在纸盒中寄来。大斑蝶不惧人类,可供家长与孩子合影,被人们三抓两抓,翅膀残破再也飞不动了。这一次,大斑蝶用生命将惭愧写在了人类脸 上。
蝴蝶之死,与自然界里的万物之死一样,都像人类亲族的失去。断流的溪水、砍断的树木、兴建的道路电厂和水坝,吴明益在书中呼喊:在做这些的时候,我们没有没问过蛙、蛇、麋鹿和大琉璃纹凤蝶的意见?蝴蝶的今天,也许就是人类的明天。
“怀着身孕的大凤蝶,在城市中搜寻可能延续生命的叶脉,偶尔发现一株食草,该是兴奋得难以言喻罢。”吴明益特意用《死蛹》来阐述描述一只蝴蝶生产的过程,让我们了解羽化是一个近乎于梦想或是坚持信念的过程。活与死无非就是幸运的比例而已。大凤蝶的勇敢在于它有自己生存的伦理。然而,没有梦想的人类可能就不会顾及伦理了。
吴明益,不仅是自然写作者,还是出色的小说家。一本《天桥上的魔术师》,每每读来都令人惊艳。我觉得他不仅爱蝶,还爱各种动物。否则,小说集里怎能写满狮子、大象、金鱼和鸟。他笔下的每一种动物都充满人性,人和动物浑然一体。有时,会令人觉得做一只动物比人更惬意。所以,当他在《迷蝶志》里写道:结识生命,应该更近于一种由陌生、紧张到难以割舍的,近似恋爱的姿态。我便知道他对蝴蝶的爱恋,一点也不轻于爱一个人。
这是一本具有“美感”的书,收集了各种手绘或是摄影的蝴蝶图片。不管是黑白素描还是彩色图片,蝴蝶都美得艳丽。可吴明益配以的文字都隐藏不住淡淡的哀愁,那是一种对于美丽生命的哀叹。他一直认为人类是由于翅膀萎缩而无法飞行,因为我们攒集了太多的金钱而导致口袋太重。如果我们果真没有翅膀,他说,“至少至少,给我一个飞翔的眼神。”
转载请告知
有关键情节透露