韩国人眼中的日本人
我再次相信漫画的书并不都是写给孩子们看的,漫画只是指以通过虚构、夸饰、写实、比喻、象征、假借等不同手法,描绘图画来述事的一种视觉艺术形式。它并没有限定读者的群体。喜欢漫画的不一定是孩子,也包括李元馥。不知何故,每次看到李元馥的简介,总有一丝疑问。首尔大学工科学院建筑学系毕业后,到底发生了什么,他缘何走上了漫画家和设计师的独特职业生涯之路?
《漫画日本人》作为李元馥的“漫画世界”系列之一,终于提到了这个敏感的国家。李元馥在序言中反复解释为什么要去了解日本,其惶恐不安,唯恐被同胞误解。其实,他不仅在介绍,也在纠正或指引我们的思考。为什么中、日、韩三国距离如此之近,国民却迥然不同。这是写给韩国人看的书,也是我们不得不看的书。我们被概括在这种差异之中,而我们浑然不觉,终究是件不自在的事。
在介绍日本人时,我们看到作者竭力以中立的眼光,甚至冒着地理决定论的风险,介绍日本人意识的形成。他抓住了“岛”这一关键词,来思考日本人的过去、现在和未来。令人不禁想到我们思考日本时所捕捉的:缩小的意识、物哀、禅宗、宅寂、“和、敬、清、寂”等。我们思考日本的茶道、文艺电影、文学、建筑、设计、电子产品以及汽车、文具等,更思考日本带给东亚国家的侵略。在其中,我们读到同样的体制既导致了日本的崛起,也导致了发展的困境,这样从正反两个方面,“不仅能了解日本是如何发展的、拥有怎样的国民共性、日本当代的发展优势与桎梏,还能从韩国人的评价中看到韩国人民心中的日本是何等面貌,顺便能了解一些韩日关系”。
漫画的眼光并不代表着嬉笑怒骂,李元馥终究没有笑起来,即便是使用了漫画形式。漫画并不是让人笑的,正如卡通、木偶也不一定使人发笑。它们也会肩负起传达信息认知的任务。这是对漫画形式的一种纠正,也是对日韩关系的纠正。一个韩国人如果捧着漫画书去了解“敌国”,这怎么也不算是一种过分的行为吧。这种非官方的漫画方式,更像是民间团体。这样一条隐蔽的通道,打通了韩国人的视野,想来也是作者的目的。正如作者所言“我写这套书最重要的目的就是让年轻的一代知道,外国不仅仅是存在于脑海中的一个单词,也是一种真真实实的存在,它们就位于地球的某个角落,也在生存着,发展着。所以这套书不仅仅是用眼睛来看的旅行记,更是可以用心灵来阅读的外国人真实生活札记。我只是个讲故事的人,不做任何评论。我只是为读者提供了一些生动,广泛的资料,而其余的就要靠读者自己去感受和判断了”。
《漫画日本人》作为李元馥的“漫画世界”系列之一,终于提到了这个敏感的国家。李元馥在序言中反复解释为什么要去了解日本,其惶恐不安,唯恐被同胞误解。其实,他不仅在介绍,也在纠正或指引我们的思考。为什么中、日、韩三国距离如此之近,国民却迥然不同。这是写给韩国人看的书,也是我们不得不看的书。我们被概括在这种差异之中,而我们浑然不觉,终究是件不自在的事。
在介绍日本人时,我们看到作者竭力以中立的眼光,甚至冒着地理决定论的风险,介绍日本人意识的形成。他抓住了“岛”这一关键词,来思考日本人的过去、现在和未来。令人不禁想到我们思考日本时所捕捉的:缩小的意识、物哀、禅宗、宅寂、“和、敬、清、寂”等。我们思考日本的茶道、文艺电影、文学、建筑、设计、电子产品以及汽车、文具等,更思考日本带给东亚国家的侵略。在其中,我们读到同样的体制既导致了日本的崛起,也导致了发展的困境,这样从正反两个方面,“不仅能了解日本是如何发展的、拥有怎样的国民共性、日本当代的发展优势与桎梏,还能从韩国人的评价中看到韩国人民心中的日本是何等面貌,顺便能了解一些韩日关系”。
漫画的眼光并不代表着嬉笑怒骂,李元馥终究没有笑起来,即便是使用了漫画形式。漫画并不是让人笑的,正如卡通、木偶也不一定使人发笑。它们也会肩负起传达信息认知的任务。这是对漫画形式的一种纠正,也是对日韩关系的纠正。一个韩国人如果捧着漫画书去了解“敌国”,这怎么也不算是一种过分的行为吧。这种非官方的漫画方式,更像是民间团体。这样一条隐蔽的通道,打通了韩国人的视野,想来也是作者的目的。正如作者所言“我写这套书最重要的目的就是让年轻的一代知道,外国不仅仅是存在于脑海中的一个单词,也是一种真真实实的存在,它们就位于地球的某个角落,也在生存着,发展着。所以这套书不仅仅是用眼睛来看的旅行记,更是可以用心灵来阅读的外国人真实生活札记。我只是个讲故事的人,不做任何评论。我只是为读者提供了一些生动,广泛的资料,而其余的就要靠读者自己去感受和判断了”。
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