对住大胸部的姑娘，我真的好嫉妒

想起看过一本包着小说外衣的哲学书，叫《苏菲的世界》。《晓寺》的第一部，我觉得可以叫做《本多的世界》，那么第二部分呢，就可以叫《老年本多之烦恼》。 如果《春雪》是对美的懵懂，《奔马》是对美的追求，那么这本《晓寺》，是对美的嫉妒。 未曾见过太阳，只对住日光晒至灼伤是《春雪》；见过太阳，翻山越岭去追逐，死于途中是《奔马》。 深知无法触及太阳，甚至怀着恶意、卑微于暴露在日光之下，则是《晓寺》。 美仍是属于清显、属于勋、属于月光公主的。只是这次本多繁邦终于从旁观者的阴暗角落，走到了舞台中央，虽然仍带着“被遗弃者的阴暗”。 有美必然有丑，就像生与死是背靠着背依存的。生与死之间横跨的是有去无回的奈何桥，而连接美与丑的单向通道，必然是深深的嫉妒。 美是转瞬、美是不可占有，触及美的一瞬间，美就会化为乌有。怀着这样矛盾的心理，所有的“丑”与“罪恶”都应运而生。 虽然还没能有机会读到《金阁寺》，但三岛看来对寺是有深深的情怀的：金阁寺太美，也无法被私有，因为太爱生出嫉妒，所以便要毁灭它。 本多纵使一把年纪，但对住大胸部年轻姑娘仍然充满向往这点，其实并不至于是罪过。从理性上来讲，我也始终不能赞同，将肉欲归于丑恶。更何况，本多其实不过是想看看裸体而已。 那，不知道你有没有这种体验：对某样事物或者某个人，爱到不知道如何是好的程度。这种爱和向往无处宣泄，让人感到无助，通常的手段和方式都不能得到满足，所以会产生极端的嫉妒，也随之而来极端的方法，诸如《感官世界》、《失乐园》、《天才雷普利》。 晓寺大概也太美，但本多嫉妒的方式有所不同。 我能理解本多的，大概是一种不匹配的嫉妒。 一种“我不配”的清醒认知。 本多是一个老头，除了有一笔巨额横财、掌握着说出来也没人当回事的“转生之秘”外，可说一无是处。月光公主是那么年轻美丽而高洁自然，胸又那么大，腿还那么长（腿是我瞎说的，三岛基本上只称赞她胸大）。这样的美人儿，下至十几岁开始发育的少年、上至七老八十还能摸一把的男人，见到她都很难不为之动容。 如果是浅一点的妒意，可能会是“卧槽，那个男的真走运，能够拥有她”。 而最悲哀的妒意，不是我得不到她，而是清楚地意识到——自己就站在她美的对立面，如此令人发指，阴暗、丑恶地平庸着。 “You're so fucking special, I wish I was special.” Radiohead的<Creep>可说唱出了本多内心的独白，人diao类si的情感是多么共通的。 子曾经曰过：见贤思齐焉。这是一个多么美好的愿望、理想的状态。 然而面对衰老和疾病（梨枝）、平庸和不幸（椿原夫人），还有许许多多、大大小小的不可抗力……我们在“神的化身”，极致的美面前，就像是被遗弃的残障婴儿，满怀嫉妒，也在伺机报复。 “嫉妒并不仅仅是引导我们做暴力、罪恶的事，嫉妒会促使我们的行为变得异常极端。” 解决丑，或者留住美的唯一方式，三岛告诉我们——是毁灭。 毁灭美，让美永恒，或是毁灭丑。 看惯了各种自杀、满以为可以理性看待世界的本多，在《晓寺》中，在大胸部的月光公主面前，第一次起了自杀的念头。 毕竟，本多的嫉妒是那样的“博大精深、源远流长”：他不单要嫉妒月光公主的美，还要嫉妒她的前世的美，还有她的前世的前世的美。 我不禁又想起《莫扎特传》。平庸乐师萨里埃利，亲眼目睹莫扎特的天才嫉妒不已最终疯魔后念叨的那句台词——“Mediocrities everywhere”。 本多到底是没有自杀，因为大概在《天人五衰》中他还要再嫉妒多一次？ 无所谓了，就让我们带着平庸走下去吧 毕竟，你也不是非要拥有那么大的胸部不可。