由吃蘑菇想到的其他事
短篇《面包会有的》里的王蘑菇是一个很好玩的设置，他不同于其他现实中不知节制的食客们，如果说朱海伦杨大卫们只冀求于获得口欲的餍足，那么王蘑菇则是网络社交时代里最典型的精神失落者。
当所有人在翘首等待这位食客到来时，他的出场显得神秘十足：看似衣着普通的旅者形象、看似普通的手携密码箱、以及朱海伦对于蘑菇的那句“还有泥土的味道呢”的评论，这些元素都为享用蘑菇的宴会增添了神秘与庄重感，“杨大卫也由不得严肃起来”这不禁让我想到，这种荒诞背后的虚假理性，只不过是我们一切小心翼翼行为后的自卑、无准备、无方向的状态而已。同时，看似神圣的仪式，不易获取的食材等等让我们感到神秘的东西，则不断地刺激着我们早已钝化的知觉，在这个世界里，猎奇成了唯一必要的事情，猎奇让我的知觉变的新鲜，干劲十足，可奇特的事物有没有价值，抑或只是为了刺激我们的神经而存在，这些考虑我们都忽略了。
在这个时代，过度欲望就像一只没有餍足的触角，只是不知所终的到处攀爬而已，没有方向，没有终点，大部分时间它都显得严肃与合理，保持沉默谦卑与恭敬，甚至在人群中还有些俏皮、亲切、可爱的影子，我们用沉默来掩饰我们的无知，用过度纵欲来换取我们在人群中的鲜活与真实。
至于说王蘑菇是网络社交时代的失落者在于，所有人都在大快朵颐享受美味之时，只有他在拍照在上传在分享，彷佛这一程式带来的满足感远远多于只是满足口腹之欲的朱海伦们，关于他的所有的描写都在为他获得出场的存在感，可是结局就像一个个用代码写成的按钮，无论外在有多少肺腑之唁，输入输出的也不过是代码，在社交网络里，我每天都在选择表情来表达我的感受，我每天都在根据朋友们的赞或者评论在定义我的价值，我每天都为搜肠刮肚各种新奇独特的事物仅仅就为在朋友圈中博得被注视的存在感，王蘑菇如是，社交网络里的大部分我们都如是，有时候，我们参与的劲头过于激烈，甚至将自己和他者也变成代码的一部分，得意的生活着呢。
昨天看到一个去年的新闻，云南一妇女称吃毒蘑菇产生的幻觉能让她见到死去的女儿，于是不断地吃，不断地被送医院，毒蘑菇真神奇，幻觉让我们体验尘世没有的快乐，让我们看不清自己，可同时，又看的那么真切，那么悲凉。
ps：越写越好看，祝大麦><
当所有人在翘首等待这位食客到来时，他的出场显得神秘十足：看似衣着普通的旅者形象、看似普通的手携密码箱、以及朱海伦对于蘑菇的那句“还有泥土的味道呢”的评论，这些元素都为享用蘑菇的宴会增添了神秘与庄重感，“杨大卫也由不得严肃起来”这不禁让我想到，这种荒诞背后的虚假理性，只不过是我们一切小心翼翼行为后的自卑、无准备、无方向的状态而已。同时，看似神圣的仪式，不易获取的食材等等让我们感到神秘的东西，则不断地刺激着我们早已钝化的知觉，在这个世界里，猎奇成了唯一必要的事情，猎奇让我的知觉变的新鲜，干劲十足，可奇特的事物有没有价值，抑或只是为了刺激我们的神经而存在，这些考虑我们都忽略了。
在这个时代，过度欲望就像一只没有餍足的触角，只是不知所终的到处攀爬而已，没有方向，没有终点，大部分时间它都显得严肃与合理，保持沉默谦卑与恭敬，甚至在人群中还有些俏皮、亲切、可爱的影子，我们用沉默来掩饰我们的无知，用过度纵欲来换取我们在人群中的鲜活与真实。
至于说王蘑菇是网络社交时代的失落者在于，所有人都在大快朵颐享受美味之时，只有他在拍照在上传在分享，彷佛这一程式带来的满足感远远多于只是满足口腹之欲的朱海伦们，关于他的所有的描写都在为他获得出场的存在感，可是结局就像一个个用代码写成的按钮，无论外在有多少肺腑之唁，输入输出的也不过是代码，在社交网络里，我每天都在选择表情来表达我的感受，我每天都在根据朋友们的赞或者评论在定义我的价值，我每天都为搜肠刮肚各种新奇独特的事物仅仅就为在朋友圈中博得被注视的存在感，王蘑菇如是，社交网络里的大部分我们都如是，有时候，我们参与的劲头过于激烈，甚至将自己和他者也变成代码的一部分，得意的生活着呢。
昨天看到一个去年的新闻，云南一妇女称吃毒蘑菇产生的幻觉能让她见到死去的女儿，于是不断地吃，不断地被送医院，毒蘑菇真神奇，幻觉让我们体验尘世没有的快乐，让我们看不清自己，可同时，又看的那么真切，那么悲凉。
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有关键情节透露
