我竟然把这本书读完了

西方哲学史是我2018年书单中的一块砖，曾经翻过放弃了，终于下定决心要通读一遍。一开始读的是梯利的《西方哲学史》，催眠效果甚好，看一会儿就非常困；然后开始罗素的《西方哲学史》，太厚了实在没有信心读完；最后是这一本《西方哲学简史》（以下简称“简史”）。

“简史”大约读了一个月，每天晚上读一个小时左右，基本感觉是每个字都认识，但是读起来还是非常困难。如果要说收获，两个方面。一是对于西方古代哲学-中世纪天主教哲学-近代哲学的发展脉络有一个非常模糊的认识（的确是非常模糊），可以作为后面深度阅读的索引，或者读到相关著作，如《纯粹理性批判》、《沉思录》等再来看这本书可能会更加容易理解。二是对个别哲学家的想法（不敢说“思想”）有一些非常模糊的认识，如柏拉图的《理想国》其实是斯巴达，而非雅典，当我在读规划方面的文章如 H·D·F·基托的《城邦》，我可以看到其中的错误，作者崇尚雅典这个城邦的民主氛围，却以柏拉图的《理想国》为“理想”，这是南辕北辙的。

每个读哲学的夜晚，都能睡得安稳，既是哲学对我来说比较催眠的原因，也是因为哲学教会人沉思的习惯。

哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。

社会的武断和浮躁大家有目共睹，个人在其中很难超脱，但是培养自己哲学式的理性思考习惯，可以帮助我们认清生活，更多一些，更深一些。除此以外，哲学一无所有。