结构摘录
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第一讲 现代文学与“五四”文学革命
第一节 什么是“中国现代文学”
定义：时间、空间：民国（无少数民族）、语言：国语文学（无旧体）、性质：感时忧国，排斥通俗文学，带有现代民族国家意识
方法：理出四个维度，与西方现代主义、中国古代文学相比较
第二节 留学生们的救国之道
这个群体带有留学与旧学，传统国家与现代民族意识的双重背景
第三节 两篇文化启动了文化政治的大变革
许认为胡适《文学改良刍议》重点在于第八点，即不避俗字俗语，这一点在当时文白之争，甚至汉字拼音化的背景之下提出，强调了白话文在各种应用文体，乃至文学文体（尤其是诗）上的独一无二的重要性。
P.S.胡适之文第八点论述不避俗字俗语，主要说了从译佛经开始的白话化，一直发展至元朝，至明八股阻断。一股强烈的进化论味道。《白话文学史》。
P.S.陈独秀《文学革命论》与胡适文章有一点根本不同，一是陈独秀开篇提的是什么是革命，中国革命为什么不成功，套用胡适的话来说，就是“革命的文学，文学的革命”。
第二讲 鲁迅是狂人还是阿Q？
第一节 北大与《新青年》的分化
《新青年》分三派，一政治救国，一文化救国，一整理国故
第二节 永远正确的鲁迅
夏济安《黑暗的闸门》写鲁迅内心的暗的色彩，影响汪晖这一脉。
P.S.王晓明老师写《无法直面的人生》，想来也是这一脉。
第三节 从周树人到鲁迅
对于“启蒙”的反思。启蒙先天包含了启蒙者与被启蒙者的对立，同时消灭了作为被启蒙者的独立性。
P.S.但实际运作过程中，似乎不能生硬割裂，在外部，启蒙者与被启蒙者是一个循环，是一种互动关系。在这里可以谈一些沈从文的例子，但那是很远之后的“乡土小说”了。
第四节 鲁迅与几个女人
无非朱安许广平云云。
第三讲 鲁迅对“五四”的怀疑和反省
第一节 《狂人日记》：唯一看破礼教吃人的人，投降了
新旧对立之类，无甚新意。
第二节 《阿Q正传》：喜剧始，悲剧终，一个象征性的预言
P.S.阿Q革命的源动力是革命之后的种种享受，我党的革命逻辑也与此相似，关键或
许不在于意识形态，而在于成果。如十七年文学之中的结尾大部分都是美好明天。
第三节 《肥皂》与《伤逝》
反思革命之类。
第四讲 周氏兄弟与二十年代的美文（对照视频）
第一节 文坛双雄，迥异的人生道路
周作人：《人的文学》 《平民文学》 《思想革命》 发现妇女发现儿童
毛对鲁迅的评价
青年学生刺杀周作人，关押，释放
第二节 从兄弟怡怡到断然分手
失和之后还有隔空对话：语丝杂志、女师大事件（二人有意无意走到一起）
鲁迅到上海之后，周作人开始对鲁迅攻击
鲁迅去世后，周作人开始回忆鲁迅
二周的故乡立场（泥土中生长出来的）（陈平原认为思乡来自于兄弟失和）
P.S.或可以联系人的文学，鲁迅的立人思想等，创作上则是乡土文学等等
二周的文人趣味
二周分开之后逐步“风格化”
周作人的《新文学大系》散文标准：晚明，essay
第五讲 郁达夫：民族 性 郁闷
第一节 中国现代文学的青春期
文学社团 作家 观点 阵地 批评
右：胡适这一派 现代评论派 新月社
文学研究会：文学主流
文学研究会——叶圣陶——开明书店——中学教育
第二节 郁达夫的生平
李初梨评价郁达夫：模拟的颓唐派，本质的清教徒
第三节 “颓废”与“色情”
《沉沦》：与《肥皂》对比，则是一种清醒的，有道德的反对道德
“色情描写”的来源1.卢梭2.日本私（自我）小说
第六讲 莎菲与丁玲：飞蛾扑火，非死不止
第一节 冰心与凌叔华：幸福女作家的代表
第二节 丁玲:出走的娜拉，真正的女权英雄
第七讲 “五四”新诗的发展
第一节 没有新诗，就没有“五四”
新文化运动的起源：梅光迪和胡适争论是否可以用白话写诗
新诗的起源——新格律派
第二节 现代诗歌四章
《炉中煤》《雨巷》《死水》《再别康桥》
《断章》
第八讲 文学与政治之间的茅盾
第一节 现代散文三章
第二节 茅盾：最典型的中国现代作家
评价：既精通政治又热爱文学；创作主题先行（思想在艺术之前）；写城市生活（资本主义和小资产阶级）
《伤逝》《春风沉醉的晚上》《创造》，男女、启蒙者与被启蒙者的三种类型
第九讲 曹禺对中国现代戏剧的影响
第一节 中国现代戏剧与《茶花女》
现代戏剧是全新的文类
第二节 其他人的戏剧加在一起，等于一个曹禺
重塑《日出》中的阶级分析读法；陈白露——何为堕落，堕落——社会的错误——革命的逻辑
第十讲 老舍、巴金的生平与创作
第一节 巴金：一生坚持青年抒情文体和革命心态
巴金的意义：理想主义的政治观念、以笔为枪、“青年抒情文体”、文革之后
三十年代左倾文学主流：阶级论+进化论
第二节 老舍：一个作家可以提前写出自己的命运
第十一讲 沈从文与三十年代“反动文艺”
第一节 一辈子不接受城市
胡适的拉拢
第二节 《丈夫》：屈辱比优胜的感觉深刻得多
反潮流而动、低于文学、屈辱感
第三节 《边城》：这么多好人合作做了一件坏事
乡土文学分类：鲁迅《故乡》；沈从文《边城》；陈映真“本土”
《边城》中的三层矛盾关系：义利；家庭亲情和男女爱情；没有一个坏人，却是一件坏事（好人办坏事）
第十二讲 鲁迅是一座山，但张爱玲是一条河
第一节 “五四”主流文学史无法安放的作家
张爱玲：用传统小说写现代主义精神；以俗文学的手法写纯文学；批判女人的女性主义
在历史观、语言、抒情方式上的反五四。
第二节 《第一炉香》与《倾城之恋》《日出》之前的堕落故事
与男性的叙事逻辑不同的女性逻辑
