作者:
杨念群
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 三大知识群体互动的比较研究
出版年: 1997-06-01
页数: 567
定价: 29.90
装帧: 平装
丛书: 三联·哈佛燕京学术丛书
ISBN: 9787108010278
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 三大知识群体互动的比较研究
出版年: 1997-06-01
页数: 567
定价: 29.90
装帧: 平装
丛书: 三联·哈佛燕京学术丛书
ISBN: 9787108010278
内容简介 · · · · · ·
本书尝试着提出一个“儒学地域化”的解释体系，通过研究儒学从官方的意识形态转化为民间的思想资源这一复杂的过程，展示了不同的儒学形态对近代知识分子言行的影响，这项研究不是对个别思想家脉络的追踪，也不是一般传统意义上的思想史著作，而是突破了以往近代史解释的日有框架，试图借用新的方法把思想史与社会史加以沟通，从而对一些旧有命题提出新解。“儒学地域化”体系的提出可能会引起讨论和争议，但本书在运用现代社会科学方法研究历史问题方面无疑具有开创性的意义。
儒学地域化的近代形态的创作者
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杨念群 作者
作者简介 · · · · · ·
杨念群：1964年1月生于北京。1985年毕业于中国人民大学历史系，获学士学位；1988年，获历史学硕士学位；1991年于中国人民大学清史研究所获博士学位。现为中国人民大学清史所副教授。1995―1996年度美国约翰・霍普金斯大学和耶鲁大学访问学者。曾在《近代史研究》、《中国社会科学季刊》等刊物上发表论文三十余篇，主编《西方视野下的中国形象》系列译丛，合译有巴林顿・摩尔《民主与专制的社会起源》等。
目录 · · · · · ·
目录
导论：知识群体与作为历史话语的儒学
第一节 一个“知识论”问题的设定
第二节 对整体论认知方法的质疑
第三节“知识分子”内涵的歧义性
第四节“王者之儒”与“教化之儒”：古代知识分子的
· · · · · · (更多)
导论：知识群体与作为历史话语的儒学
第一节 一个“知识论”问题的设定
第二节 对整体论认知方法的质疑
第三节“知识分子”内涵的歧义性
第四节“王者之儒”与“教化之儒”：古代知识分子的
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丛书信息
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三联·哈佛燕京学术丛书(共131册)，
这套丛书还有
《法国戏剧百年》《国家与学术的地方互动》《走进分析哲学》《长安未远》《传统社会末期华北的生态与社会》
等
。
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儒学地域化的近代形态的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
打马过长安
生活·读书·新知三联书店2011版
晚近学术地方化、民间化的倾向
《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》一书，是杨念群先生的博士论文，后来几经删改再版，成了现在手里这本2011年三联书店的增订本。会去看这本书，有个小故事。元旦的时候我去北京香山梁任公墓，看到思庄的墓碑，后面写着：女 吴荔明 婿 杨友麒 外孙...
(展开)
马骂猫
生活·读书·新知三联书店2011版
中国近代历史中的地域文化因素
湖湘，岭南与江浙，这三个不具有严格标准的文化地域产生了有着不同文化性格的知识群体。在中国近代历史曲折起伏的背景中，其表现形式就是湖湘多军事科技人才与官僚，岭南多出政治家与革命者，江浙多出学者幕僚。我尝试着从本书中归纳其原因：简而言之，从地域文化性格...
(展开)
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feed: rss 2.0
0 有用 爱卢梭 2020-05-15 12:22:45
非常有想法
0 有用 渤海隆之 2023-09-26 15:36:59 河北
每次运动的发生都是以某一精英集团操作新型话语的形式展开，其运作又是以否定前一运动之话语预设为前提的。近代各种形形色色变革理论的提出，在根基上有可能只是对儒学整体资源不同侧面的表述，而不具有今必胜昔的递进演化意义。近代知识群体各自所依凭的任何一种区域性流派在民间的、世俗化的意义上是不可能有绝对排拒性的、能凌驾于其他话语之上的优势地位，除非是与权力的强势意识形态相结合。
0 有用 江州穆瑾 2019-07-04 18:41:38
作者还是受到了西方社会学的研究方法。而且作者竟然是杨度的曾孙和梁启超的曾外孙，世界真是奇妙。
0 有用 雲生 2008-04-24 00:08:48
这个范式也比较有特色
1 有用 yobalcony 2012-06-14 17:32:37
强、杂，粗扫了三分之二。