这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 中華書局-歷代史料筆記叢刊 (K.O.)
- 中华书局历代史料笔记丛刊/元明史料笔记 (迎风追)
- “史料笔记·史学典籍·历史文集”系列 (中华书局·历史编辑室)
- ①这列火车载满了书籍,将在夜晚途经你梦里 (zzs)
- 闲 (鸳鸯茶)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于草木子的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 冷焰火 2024-01-04 15:13:54 中国台湾
淘了一本發回去了,簡單翻了翻,挺有意思的小筆記。
0 有用 小马很驴 2012-05-30 16:08:05
2010-10-10 购于孔夫子
0 有用 三清喵 2022-10-13 14:52:13 上海
非常有意思,对元朝的评价极高,可证钱穆先生晚年反思贬元立场还是很有道理的。书中有很多元末明初的制度文献与人事材料,可供参考。最有价值的,是“宋朝文不如汉,字不如晋,诗不如唐,独理学之明,上接三代”,而宋终因此而亡。😈
0 有用 剑南道节度使 2022-10-29 16:02:44 山东
葛兆光先生形容《淮南子》的世界观为“同源”、“同构”、“互感”,此语形容《草木子》亦极妥当,叶子奇从理学的立场出发构建了一个同出一元,互有差异,但又普遍联系、无所不包的世界观,高明的科学思想与神秘思想纠缠在一起,又辅之理学式对自然界的缜密观察,对道教和佛教既有批判也有吸收,并以理学为本位回应了很多道教、佛教提出的命题。叶子奇的这些观念亦渗透在他对时事的点评中。印象最深刻的就是他“造化无全功”的说法... 葛兆光先生形容《淮南子》的世界观为“同源”、“同构”、“互感”,此语形容《草木子》亦极妥当,叶子奇从理学的立场出发构建了一个同出一元,互有差异,但又普遍联系、无所不包的世界观,高明的科学思想与神秘思想纠缠在一起,又辅之理学式对自然界的缜密观察,对道教和佛教既有批判也有吸收,并以理学为本位回应了很多道教、佛教提出的命题。叶子奇的这些观念亦渗透在他对时事的点评中。印象最深刻的就是他“造化无全功”的说法,万事万物各自有其秉性,受气各有偏,皆因主宰平衡之力,不使某一物得过分之偏爱。PS:令人印象深刻的还有如万物的本性是恒定的、预成的但又可以因气类感应而互相转化(甚至还有例外);生命可以从无生命之物中自然生长出来等等。下一步应当细读叶子奇的其他著作。 (展开)
0 有用 鹅杆菌 2022-01-06 09:52:00
气度极好 无怪四库馆臣赞赏