内容简介 · · · · · ·
哲学史不提供现成的真理，西方哲学史是哲学家们爱智慧、求真理的探索过程；理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题。为了体现这样的哲学观和哲学史观，这部哲学史选择了形而上学、认识论和伦理学的一些基本问题作为关注的焦点。这些问题的提出、转变和持续，围绕这些而展开的争论和所达到的结论，是全书的线索所在。
西方哲学简史的创作者
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赵敦华 作者
作者简介 · · · · · ·
赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系教授，现任哲学系、宗教学系主任，人文学部副主任，学位评定委员会哲学分会主席。主要学术兼职有：中华外国哲学史学会副理事长，中国现代西方哲学学会理事长，中国宗教学会副会长，中国人学学会常务理事。著有《人性和伦理的跨文化研究》、《基督教哲学1500年》、《当代英美哲学举要》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》和《西方哲学的中国式解读》，以及《西方人学观念史》（主编）等著作十余部。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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智者派在讨论人事的时候，特别涉及到国家的起源和性质，个人和法律的关系等，形成了自然说和约定说两种观点争论。自然派认为人应该按照自己的本性决定自己的命运，不应受外在法律和习俗的约束。约定说主张用社会力量约束和改造人的本性。 自然派中有寡头和民主派，寡头派利用自然说为强者的权力辩护。另一些自然派则提出平等和民主的要求。 (查看原文) —— 引自第30页 -
如果人们要继续追：上帝为什么要赋人有缺陷的意志，以致产生出罪恶呢？上帝为什么不赋予人只会行善、不能作恶的意志呢？奥古斯丁回答说： 不是有意做的事既不是恶，也不是善，因此，如果人没有自由意志则将不会有公正的惩罚和奖賞。但是，赏罚的公正来自上帝的善，它必然存在。因此，上帝必然赋予人以自由的意志。 人类意志的缺陷在于包含着作恶的可能性，但这种缺陷还是意志自由选择所必需的。只会行善、不能作恶的意志不是自由意志没有选择善恶的功能而自由选择又是惩恶扬善的公正性所必需的，人们只有对自己自由选择的事情才承担自己的责任，否则将无所谓善恶之分，也不应该接受惩罚或奖赏。 奥古斯丁把罪恶的根源归咎于意志自由，他认为灵魂的“背逆和皈依都是自愿的，而不是被迫的”。也就是说，人的意志有行善或作恶的选择自由，上帝并不预人的选择，但对自由选择的后果进行奖惩。上帝的恩典主要表现为赏罚分明的公正，而不在于帮助人择善弃恶。 (查看原文) —— 引自章节：第七章 基督教哲学的诞生
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丛书信息
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博雅大学堂·哲学(共20册)，
这套丛书还有
《伦理学原理》《当代知识论导论（上下）》《美德伦理学》《哲学导论》《美学原理》
等
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西方哲学简史的书评 · · · · · · ( 全部 28 条 )
当我榆木
北京大学出版社2012版
《西方哲学史》阅读总结
这篇书评可能有关键情节透露
一、 希腊哲学的精神和问题 书中谈到世界唯有中国、印度、希腊产生了一般意义上的哲学，而哲学最早脱胎于发源地文化中的宗教或者神学。特征上，印度哲学与宗教最为密切，中国哲学与宗教若即若离。而希腊早期的哲学与宗教最不密切，是与神学决裂的产物。 赵敦化老师在书中提及希... (展开)
K.
北京大学出版社2012版
还得非要个题目，那就“马克思：求求你们了，行行好！”
2020.10.10，认真学了一遍。 作为初学者，如果不借助其他书藉对照阅读，理解起来比较困难。对一些概念、命题的阐释极为简单，比如高尔吉亚“无物存在”、康德“判断力批判”等，完全省略了复杂的论证过程。 好处是语言比较学理化，对每一个哲学家的体系的搭建逻辑比较严密，整...
(展开)
郭南
北京大学出版社2012版
考试周完，只读了希腊部分
两个月多前去图书馆借这本书，发现已经被借光了，我还想着大家都这么感兴趣吗？后来我才反应过来西哲史选修课考试😅上上周终于被我借到乐。 我现在只把希腊部分给读了，真觉得这些古代奴隶主tql。他们在思考物质本原的时候，能从语法中思考出“是者”是本原(虽然刚开始我看不...
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dalidoro
北京大学出版社2012版
适合当教科书来好好读几遍，但康德开始要换成邓晓芒赵林那本。
下面是我在邓晓芒、赵林《西方哲学史》的书评里写的，偷懒放到这里。 我学西方哲学最先是从读赵敦华老师的《西方哲学简史》开始的，这本书豆瓣评分不高，但个人认为还是很适合作为哲学教科书的，就是从康德开始感觉好多地方写的不清楚，费希特，黑格尔更是语焉不详，看的一头雾...
(展开)
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订阅关于西方哲学简史的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 历史理性 2009-04-01 21:41:57
谨严，但亦无出彩处
3 有用 艾格拉底 2012-06-05 19:24:14
写的超好，一字不多
26 有用 H.弗 2010-08-05 14:01:43
此书若能与邓晓芒与赵林的高教版《西方哲学史》一起阅读的话 二者相互补充 效果更佳~
3 有用 月光绿 2017-02-15 00:26:05
哲学是历史而又超历史的科学，实践而又超实践的学问；哲学史则不提供任何现成的真理，西方哲学史是哲学家爱智慧求真理的探索过程。理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题的提出、转变和持续发展，还有他本人的哲学观和哲学史观。赵老师的《西方哲学史》以哲学问题而非范畴为线索，有利亦有弊。以哲学问题一以贯之，围绕这些问题而展开的争论和所得出的结论可以让读者逻辑清晰地去面对这些终极问题。推荐有些哲学基础的朋友... 哲学是历史而又超历史的科学，实践而又超实践的学问；哲学史则不提供任何现成的真理，西方哲学史是哲学家爱智慧求真理的探索过程。理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题的提出、转变和持续发展，还有他本人的哲学观和哲学史观。赵老师的《西方哲学史》以哲学问题而非范畴为线索，有利亦有弊。以哲学问题一以贯之，围绕这些问题而展开的争论和所得出的结论可以让读者逻辑清晰地去面对这些终极问题。推荐有些哲学基础的朋友观之。 (展开)
0 有用 沉默的鸵鸟 2011-11-03 15:13:35
这是我大学期间，唯一一本自己仔仔细细认认真真地完整看完并做了详细笔记的教科书！回头看看罗素的哲学史去！