作者:
[古希腊] 亚里士多德
出版社: 商务印书馆
原作名: Τὰ μετὰ τὰ φυσικά
译者: 吴寿彭
出版年: 1997
页数: 391
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011365
出版社: 商务印书馆
原作名: Τὰ μετὰ τὰ φυσικά
译者: 吴寿彭
出版年: 1997
页数: 391
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011365
内容简介 · · · · · ·
作者亚里士多德（前384—前322），古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家，希腊哲学的集大成者，《形而上学》是他的代表作之一。亚里士多德通过对以往哲学的批判性考察，探究了以最高、最普遍的原则为对象而能到达的最高知识，因此也称之为“第一哲学”。《形而上学》从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题，因此也成为西方哲学传统中的经典文本。
形而上学的创作者
· · · · · ·
![[古希腊] 亚里士多德](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1502898901.21.jpg)
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·哲学(共333册)，
这套丛书还有
《论德国宗教和哲学的历史》《存在与时间》《路标》《人类理智研究》《实用主义》
等
。
喜欢读"形而上学"的人也喜欢 · · · · · ·
形而上学的书评 · · · · · · ( 全部 73 条 )
Orion Dianae
时事出版社2014版
亲遇“中译中”奇葩——评“黄颖译”《形而上学》
我很早就听说现在的译著中有许多“中译中”，现在我终于也亲自遇到了一本：时事出版社2014年9月第一版的“黄颖译”亚里士多德《形而上学》。该书“翻译”底本绝不是《形而上学》的英文译本（难道我还能假定其底本会是希腊语本、拉丁语本或德语本吗?），而分明是吴寿彭译，...
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Finally
上海人民出版社2005版
对书中部分重要问题的初步梳理
这篇书评可能有关键情节透露
李真老师的翻译真的很用心，但读中译本真的不如直接读英译本，尽管是从希腊文直译，但两种语系的不同就导致很多翻译难以到位，这也是中国引进西哲的一个长期问题（最典型的例子就是四五十年代的是有存在翻译之争） 亚里士多德的书都是讲义的形式，虽然读起来枯燥但思路很清晰，... (展开)
蛋蛋一笑
《形而上学》读书笔记
亚里士多德（前384-前322）去世两个多世纪之后，“Metaphysic”一词方才出现。众所周知，后人编亚里士多德手稿时，编完《物理学》一书，便着手有关第一哲学手稿的编撰工作。由于手稿是亚里士多德在不同时期写就的，而且亚里士多德本人也并没有给有关第一哲学的这些手稿...
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Lucifer
中国人民大学出版社1993版
亚里士多德“四因说”的来源
哲学史让我了解，仅仅知道一个人、一种哲学说了什么是不够的，一个学说只是一个答案，其言外还有它所面对的问题，它的论据或者说来源，以及其更深的蕴意。今天，我就是出于这点考虑，考察一下亚里士多德“四因说”的来源。 简单回顾一下“四因说”的问题和作为答案的内容： ...
(展开)
哲夫成城
上海人民出版社2005版
【转】陈斯一：“真理的强迫”——《形而上学》A.3的“自然哲学史”
【作者简介】陈斯一，四川人，1986年生，北京大学哲学系学士、硕士，剑桥大学古典学博士学位，现任北京大学哲学系伦理学教研室助理教授、研究员、博士生导师，主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学，著有《从政治到哲学的运动：<尼各马可伦理学...
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cy6erm@rx
《形而上学》（第七、第八、第九卷）
这篇书评可能有关键情节透露
亚里士多德在《形而上学》（第七、第八、第九卷）中谈论了实体问题以及本质问题，实体问题的讨论接续《范畴篇》、《物理学》。 亚里士多德在《范畴篇》中对概念的分类也是对存在本身的分类，因为概念关涉的是存在，从而我们事实上也将全部存在分成十个范畴。亚里士多德在这里明... (展开)> 更多书评 73篇
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| 那个中文译本还是比较好的 | 来自Young soul | 1 回应 | 2018-06-16 11:07:12 |
| 请教一个英文版中卷一，章二第二段的问题 | 来自灼灼 | 2016-06-02 17:10:13 |
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订阅关于形而上学的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 洛如默 2013-01-08 10:27:04
痛苦的阅读经历，考验智性。值得一读再读。
3 有用 Jimmy47 2022-02-19 11:43:41
得到听书 《形而上学》之所以那么难以理解，首先是因为这部著作讨论的问题极其抽象。用亚里士多德的话说，这部著作的核心主题是“作为存在的存在”，或者说“存在本身”，这本书开启了一种叫作“存在论”或“本体论”的哲学研究领域。第二个原因是，《形而上学》本身并不是一部完整的著作，而是由亚里士多德著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是很不均衡的十四卷，其中最短的只有4页，最长的有27页。这些手... 得到听书 《形而上学》之所以那么难以理解，首先是因为这部著作讨论的问题极其抽象。用亚里士多德的话说，这部著作的核心主题是“作为存在的存在”，或者说“存在本身”，这本书开启了一种叫作“存在论”或“本体论”的哲学研究领域。第二个原因是，《形而上学》本身并不是一部完整的著作，而是由亚里士多德著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是很不均衡的十四卷，其中最短的只有4页，最长的有27页。这些手稿前后并不是很连贯，也不是在同一个时间写作的，有一些重复，甚至前后不一致的地方，这就给理解亚里士多德本来就非常抽象的思想制造了更大的困难。第三个原因是，亚里士多德写作这些手稿的语言非常简练，有些地方意思并不是很清楚，还有些跳跃，看起来比较像他的讲课笔记，而不是完成度很高的、准备好公之于众的书稿 (展开)
8 有用 节 2016-04-04 20:50:05
柏之智慧為對真理之凝視，亞氏則曰擁有智慧即知其所以然，智慧乃關原因本源之知識，尼馬學又規定其乃nous與科學之結合是關最高題材且居於首位的科學。哲學不可無史亦問題史(Problemgeschichte)，恰亞曰慾作研究而不先提疑難正像要旅行而不知方向。因之开端以物式動極四因統各家論說並述13類問題，隨後各卷亦有質疑且常批意式論；藉助自明的矛盾律研究通則；言排中律無有間體然卷五詞類集釋闕失邏輯又承認... 柏之智慧為對真理之凝視，亞氏則曰擁有智慧即知其所以然，智慧乃關原因本源之知識，尼馬學又規定其乃nous與科學之結合是關最高題材且居於首位的科學。哲學不可無史亦問題史(Problemgeschichte)，恰亞曰慾作研究而不先提疑難正像要旅行而不知方向。因之开端以物式動極四因統各家論說並述13類問題，隨後各卷亦有質疑且常批意式論；藉助自明的矛盾律研究通則；言排中律無有間體然卷五詞類集釋闕失邏輯又承認之，盲指失明非獨眼而除善、惡又存中間狀態者。學術分理論實踐製作三學，哲學乃智慧之學，其對象為“實是”。卷七闡本體即不以別的主題作雲謂，而別物以其作之，後言形式為本因，以潛能-實現貫通：物質是潛在本體，形式為實現本體，二者又有逐級差異。因原動者存在，则實現先於潛能，有潜能则必有实现，然需意愿与境况。 (展开)
3 有用 岂能无怪哉 2014-03-13 21:44:45
QAQ 读了三个半月！！！！
16 有用 归去也 2019-10-17 16:11:52
迄今为止 读过最难读且不能坚持读完的一本书 两周时间 17页。