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人类学价值无敌……才知道藏人口才都这么逆天＝ ＝
传教士的偏见固然在的。但其中讲述的四五十年代的阿尼玛卿牧场人文生活，体现出当时的藏地社会，宗教以及藏人本身的社会风俗对人的道德支持和束缚，显然比如今的王法奏效合理。
迷恋异域文化的人们是否为了释放自身那部分天真的本性.这个译本似乎是站在除了藏族和原作者之外的第三者角度来翻译的,将罗伯特本人作为一个外国人的困窘和文化上的误解翻译的很明显,虽然没读过原著,但不会有人以这个口吻写自己的故事的.这倒可以是翻译第二次创作的例子
书内地名和现在的地名：1、拉莫-现在的郎木寺、2、热都巴-现在若尔盖红星乡热当坝村 3、木曲-现在的玛曲4、色曲寺-现在甘肃境内的塞赤郎木寺 5、古尔都寺-现在四川境内的格尔底寺 6、特布-现在的迭部地区 7、索宗-现在西藏自治区内的索县。 让我有不同感受的郎木寺，那时候的藏族人真的是传奇一般的存在，让我对甘南有了更多的向往，一次与一次的感觉不同！
描述很鲜活，但对于理论性的分析参考性不够。
真精彩。这是一帮安多的“努尔人”，只不过牛换成了马和枪，社会组织很类似。这群人高傲不羁、重情重义。给框定之后，逐渐定居、没能抵挡得住新世界的“入侵”，这些都要变成传奇了。
杜尔古最清楚什么时候应该讲话，什么时候应该保持沉默。杜尔古曾经说过，藏族人的“卡”（口）决定一切。
好👌
因为这本书，去了达仓拉莫
没有太多历史、文化上的描述，或者说关于这些的内容是通过作者和当地人的接触展开的。像是传奇故事。
读那个年代的小说，总觉得是奇人壮士的异世界，虽然如今的郎木寺不见得有这么多趣味了。 但还是希望大家都在去甘南之前读这本书。
西方传教士忠实记录了藏族人天生具有博弈论“一报还一报”的策略。
标记一本关于西藏的温格摄影集
喜欢甘南
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5 有用 Pamir 2016-07-03 11:01:31
人类学价值无敌……才知道藏人口才都这么逆天＝ ＝
2 有用 格布 2013-06-13 12:41:41
传教士的偏见固然在的。但其中讲述的四五十年代的阿尼玛卿牧场人文生活，体现出当时的藏地社会，宗教以及藏人本身的社会风俗对人的道德支持和束缚，显然比如今的王法奏效合理。
3 有用 嚛 2012-01-07 16:07:50
迷恋异域文化的人们是否为了释放自身那部分天真的本性.这个译本似乎是站在除了藏族和原作者之外的第三者角度来翻译的,将罗伯特本人作为一个外国人的困窘和文化上的误解翻译的很明显,虽然没读过原著,但不会有人以这个口吻写自己的故事的.这倒可以是翻译第二次创作的例子
5 有用 雁宁路书记 2023-08-20 20:34:01 甘肃
书内地名和现在的地名：1、拉莫-现在的郎木寺、2、热都巴-现在若尔盖红星乡热当坝村 3、木曲-现在的玛曲4、色曲寺-现在甘肃境内的塞赤郎木寺 5、古尔都寺-现在四川境内的格尔底寺 6、特布-现在的迭部地区 7、索宗-现在西藏自治区内的索县。 让我有不同感受的郎木寺，那时候的藏族人真的是传奇一般的存在，让我对甘南有了更多的向往，一次与一次的感觉不同！
1 有用 买驴子 2021-11-17 20:02:34
描述很鲜活，但对于理论性的分析参考性不够。
1 有用 玛乃 2020-04-03 13:55:44
真精彩。这是一帮安多的“努尔人”，只不过牛换成了马和枪，社会组织很类似。这群人高傲不羁、重情重义。给框定之后，逐渐定居、没能抵挡得住新世界的“入侵”，这些都要变成传奇了。
0 有用 Nga-Tsul 阿初 2023-05-20 13:11:53 四川
杜尔古最清楚什么时候应该讲话，什么时候应该保持沉默。杜尔古曾经说过，藏族人的“卡”（口）决定一切。
0 有用 སྐྱ་བོ། 2023-11-20 05:43:38 四川
好👌
0 有用 毗伽暾欲谷 2022-12-03 11:08:51 湖南
因为这本书，去了达仓拉莫
0 有用 失眠指北 2025-10-23 14:23:02 北京
没有太多历史、文化上的描述，或者说关于这些的内容是通过作者和当地人的接触展开的。像是传奇故事。
0 有用 阿驰Archer 2017-08-06 16:34:31
读那个年代的小说，总觉得是奇人壮士的异世界，虽然如今的郎木寺不见得有这么多趣味了。 但还是希望大家都在去甘南之前读这本书。
0 有用 焕鈅 2021-03-16 22:13:51
西方传教士忠实记录了藏族人天生具有博弈论“一报还一报”的策略。
0 有用 哈布斯堡的荣光 2024-10-25 11:54:37 天津
标记一本关于西藏的温格摄影集
0 有用 豆友VFk73PQs_8 2025-09-28 02:42:30 甘肃
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