Name: 论解构
ISBN: 9787560041544

作者: Jonathan Culler
出版社: 外语教学与研究出版社
副标题: 结构主义之后的理论和批评
出版年: 2004-6
页数: 307
定价: 26.90元
丛书: 英美文学文库
ISBN: 9787560041544

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书作者是欧陆结构主义和后结构主义（即解构主义）被引入美国学界并得以普及的过程中最重要的传道人之一，《论解构》是他的一部力作，初版时极为轰动，曾一度达到畅销书的销量。该书侧重于对欧陆解构哲学的来龙去脉进行梳理，并就德里达在学理层面上对索绪尔的结构主义语言学理念所做的解构进行了详尽的分析。

论解构的创作者 · · · · · ·

乔纳森·卡勒作者

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

执著于作为技巧或人工制品的诗及其意旨，汤姆逊描述了两种过程：“外部扩张及局限”和“内部扩张及局限”，借此疑义丛生的现代诗产生出田园诗和戏拟式的效果。但是欲解释这些效果，说明形式特质如何阻碍了某种主题综合，批评家就必须描述阅读：习惯阅读小说的读者以扩张到外部世界来阐释细节（由此限制了据认为具有功能作用的形式特质），却发现这一过程为形式结构所阻，而后者恰恰是许多这类诗作中唯一显见的聚合力；而探究这些形式结构，建立内在的种种关系，又是限制了朝向外部世界的运动，由此导生了一种语言的的批判。这类诗作，如巴特在其《批评文集》中所称，是“把可予表现的东西弄得无法表现”。它的意味，是在读者于语言的漫无秩序的秩序中的挣扎和搏击。 (查看原文)

怎容妖魔舞翩跹 3赞 2014-06-02 00:13:51

—— 引自第22页
就像费尔曼的选言判断可能暗示的，作为一个女人的阅读并不纯然是种理论上的立场，因为它求诸被界定为基本要素的性别，且对与这一性别有关的经验格外青睐。甚至最有哲学气质的理论家，也在做如是努力，认为某种条件或经验，比较它们通常论证的理论立场更为基本。斯皮瓦克（G. Spivak）说，“作为一名女性读者，我常为另一个问题所惑”。以她的性别来作为引出问题的基础。甚至最为激进的法国理论家，她们否认妇女具有任何实证的或不同于男性的特征，以为“女权运动”不过是无数破坏了西方思想象征结构的新派别之一，然而在她们理论观点的构筑中，也常常以妇女的身份来发言，常常赖于她们是女人这一事实。女权主义批评家喜欢援引弗吉尼娅·沃尔夫的话，即女人的遗产是“观点的不同，标准的不同”，但是问题紧衔而至，什么是不同？不同系相异所生。尽管明确而又必须求助于妇女经验和女性读者经验的权威，女权主义批评真正关注的，如肖沃尔特精辟地指出的，却是“女性读者的前提改变我们对特定文本的理解，唤醒我们注意其中性代码的含义的方式”。 p34 的确，如果试图将文学批评设想为一种父权文化，可以预料到几种可能的情况：一、作者的角色将被视为父亲式的角色，任何据认为有价值的母性作用，均将被同化入父性。二、大量工作将被投入父性作者的研究，他们的权威意味着将由其文本后裔的每一言每一行予以证明。三、有鉴于父性作者的角色在意义系统中只能被推知，意义的合法及非法势将引起极大的关注；同时，批评将处心积虑制定出一系列原则，一方面决定何种意义是作者的嫡传子孙，一方面控制同文本的交往，以防止不合法的阐释泛滥成灾。批评的许多方面，包括重隐喻轻转喻，作者的概念，以及注重将合法的意义从非法的意义中区分出来，都可被视为父道弘扬的组成部分。阳物逻各斯中心主义，将对父道权威的兴趣、意义的统一和根源的确证，熔为一炉了。 p46 【三阅读的故事】费希自称能报道所有读者的经... (查看原文)

怎容妖魔舞翩跹 1赞 2014-06-05 21:55:29

—— 引自第34页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　英美文学文库(共30册)，这套丛书还有《亚裔美国文学》《哥伦比亚美洲小说史》《牛津英国文学史》《现代诗歌评介》《理解小说》等。

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论解构的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )

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Bon voyage 2018-04-03 14:08:16 中国社会科学出版社1998版

翻译有待商榷之处

P7-P8 “Uncanny” 这一来自弗洛伊德的术语翻译几无定准，恐惧、神秘、怪诞等都有。事实上英文的翻译也是有一定问题的。老周说，译为“恐慌”可能比较准确，但不论如何译为“盲乱”都颇为奇怪。 P10 原文“Parody” 译为“戏拟”.由琳达·哈琴《论戏仿》中可知，词根“dia”没... (展开)

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