Name: 强者的温柔
ISBN: 9787500449577

作者: 塞涅卡
出版社: 中国社会科学出版社
副标题: 塞涅卡伦理文选
译者: 包利民
出版年: 2005
页数: 382
定价: 26.00
装帧: 平装
丛书: 两希文明哲学经典译丛
ISBN: 9787500449577

豆瓣评分

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115人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

塞涅卡（Licius Annaeus Seneca，大约公元前4年－公元65年）也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家，在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作；作为一位斯多亚哲学家，塞涅卡命运多舛，主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示：做一个傲然独立的强者。另一方面，塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”：塞涅卡对于人间的痛苦，对于情感的狂野与细微之处，对于人性的普遍弱点等，有一种极为敏感的体察。用他自己的话说：他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害，他对于残暴尤其不能容忍，不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。

强者的温柔的创作者 · · · · · ·

塞内加作者
包利民译者

作者简介 · · · · · ·

塞涅卡(Licius Annaeus Seneca，大约公元前4年－公元65年)，也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家，在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作。

目录 · · · · · ·

两希文明哲学经典译丛总序
译者前言
论愤怒
第一卷
第二卷
第三卷
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

当你听到有人因为某些出众的优点而伟大时，你狂吠不已，就像劝吠陌生人一样；因为你发现无人优秀对你说最有利的，似乎别人的美德在无言地指责你的所有毛病。你妒火中烧地把他们的光辉形象与你的丑陋样子相比较，却并不明白你胆敢这么做，对你其实大为不利……你对德行的仇视和对实践美德的人的敌意毫不奇怪。因为阴火在太阳面前感到恐惧，夜间生活的动物仇恨灿烂的白昼；面对黎明的第一道曙光，它们震惊惶恐，四处走避，钻进洞里躲藏起来，因为它们害怕阳光。 (查看原文)

自然风物 3赞 2020-11-20 09:41:00

—— 引自章节：论幸福生活
因为一个人如果要认识自己，那他首先要接受考验；没有经过测试，谁也不知道自己能做什么。所以有的人自愿去找那姗姗来迟的厄运，找机会把自己即将模糊不清的价值打磨得澄亮一新。我听到你劝慰别人。如果你劝慰自己，如果你一直在告诉自己不要悲伤，那我才可能认识到你的真正品格。我请求你，不 (p. 335) 要在不朽的神明用来作为刺激我们灵魂的东西的面前害怕畏缩。灾难是美德的机会。那些被过度的好运弄得迟钝不堪的人确实应当被称为“不幸的”，（⋯⋯）神明强化、审视、训练那些他所赞赏、他所爱的人。相反，那些他看上去青睐、看上去放过的人，他实际上让他们在面对厄运时软弱无力。因为如果你以为任何人能摆脱厄运，那你就错了。（⋯⋯）所有被召唤承受考验——那些胆小鬼和懦夫会为之悲泣——的人都会说：“神明认为我们配得上担任他的工具，用来检测看看人性能承受多大的苦难。” (查看原文)

Ahasver 1赞 2013-03-05 10:18:04

—— 引自第334页