作者:
埃里克·霍布斯鲍姆
出版社: 上海人民出版社
原作名: Nations and Nationalism since 1780
译者: 李金梅
出版年: 2006-4
页数: 195
定价: 22.00元
装帧: 平装
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪前沿
ISBN: 9787208060814
出版社: 上海人民出版社
原作名: Nations and Nationalism since 1780
译者: 李金梅
出版年: 2006-4
页数: 195
定价: 22.00元
装帧: 平装
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪前沿
ISBN: 9787208060814
内容简介 · · · · · ·
本书论述民族与民族主义在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠,而是着重于它们的变迁与转型,并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史,各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地,因此,民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。本书对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
序言
导论
第一章 民族新义:从革命到自由主义
第二章 民众观点:民族主义原型
第三章 政府观点
第四章 民族主义转型:1870-1918
第五章 民族主义最高峰:1918-1950
第六章 20世纪晚期的民族主义
英汉译名表
民族与民族主义的创作者
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作者简介 · · · · · ·
埃里克·霍布斯鲍姆:1917年生于亚历山大,曾在维也纳、柏林、伦敦和剑桥求学,是英国学会及美国艺术和科学学会会员,被多个国家的大学授予名誉学位。他在伦敦大学伯克贝克学院任教直到退休,此后到纽约的新社会研究学院工作。其著作甚丰,主要包括《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》、《极端的年代》、《原始的反抗》、《盗匪》等书。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
套用安德森的话来说,民族是一种“想象的共同体”,其作用无非是用来填补当“真正的”社群或网络组织因退化、解构或失效后所出现的人类情感空隙;可是,问题仍未解决,也就是说,为何在人类失去了社群之后,却还依然念念不忘,始终要再继续想象出一个全体的替代品? (查看原文) —— 引自第44页 -
第一,“民族原则”只适用于具有一定大小的国家。正是因为如此,“民族原则”的使徒马志尼反对爱尔兰独立一事,才不会那么令人惊讶。至于比爱尔兰更小的国家或寻求建国的族群,如西西里人、布列塔尼人和威尔士人等,就更不受人重视了。 (查看原文) —— 引自第28页
> 全部原文摘录
丛书信息
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世纪人文系列丛书·世纪前沿(共90册),
这套丛书还有
《民族主义》《强制、资本和欧洲国家》《自由主义的民族主义》《犬儒主义与后现代性》《三种文化》
等
。
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民族与民族主义的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
书评:为什么是“民族”与“民族主义”?(二)
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导 言 本书是从“民族主义”切入来讨论“民族”,对“民族主义”进行了历史梳理,整体思路如下: 1、作者总体上认同“19世纪是民族创建的世纪(nation-building)”【白芝皓(Walter Bagehot)】的观点,即“民族”真正形成、创建于19世纪。在后来的世界历史中,民族发挥了非常... (展开)> 更多书评 15篇
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26 有用 白鹇 2012-04-06 21:18:33
Karl Polanyi将一战二战的爆发原因归于欧洲19世纪的金融体系和金本位制的崩溃。而E. J. Hobsbawm在这本书里则认为,是1789年后宗教和君主制的至高地位被法国大革命打破,民族主义产生,经过整个19世纪的发展,公民社会与各国民族主义融合的结果。两者各能解释一部分事实。
3 有用 猫河蓝懒 2015-01-03 12:47:34
现代主义建构主义视角的代表作。不过霍布斯鲍姆的预言似乎并不准确,民族主义非但没有日薄西山,反而在后冷战时代成为至高无上的意识形态,愈加生机勃发。
13 有用 云破月来啥弄影 2014-11-02 05:01:13
我都不太好意思承认是为了凑论文匆匆嚼过一遍的,比那啥想象的共同体要清晰了很多哇
1 有用 菲利普 2010-12-03 19:24:51
这个问题应该留给社会学家人类学家和政治学家研究,历史学家讲的理论我都知道,讲的历史也略显繁琐。
24 有用 笑完我就去睡觉 2017-05-13 23:14:19
跟安德森的书相比,问题当然主要在于霍氏的论述基本只围绕着欧洲,长处在他对政治派系和运动的梳理比安德森相对较统而论之的叙述更有力。安德森更注重的是民族作为一种共同体的认同如何形成的“事实”,霍布斯鲍姆则偏重民族主义在政治运作中被“运用”。安德森把政治性建构全压到“官方民族主义”“最后一波”章里去了