内容简介 · · · · · ·
本书是1940年前后日本手工艺状况的一份详尽记录。这份记录,是柳宗悦先生踏遍日本的全境,根据亲眼所见写成的。因此读来仿佛身临其境,跟他做了一次日本民艺之旅。手工艺的素朴真诚之美,洋溢在旅途中的每一步。日本今之为设计大国,缘自过去之为手工艺之国,其精神一脉相传。本书对于国内民艺界、设计界人士,尤具参考价值。
手与机器的根本区别在于,手总是与心相连,而机器则是无心的。所以手工艺作业中会发生奇迹,因为那不是单纯的手在劳动,背后有心的控制,使手制造物品,给予劳动的快乐,使人遵守道德,这才是赋予物品美之性质的因素。所以,手工艺作业也可以说成是心之作业。有比手更神秘的机器存在吗?为什么手的工作对于一个国家来说非常之重要,大家都有必要思索。
日本手工艺的创作者
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作者简介 · · · · · ·
柳宗悦,日本著名民艺理论家,美学家。于1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之收集、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886-1963)、河井宽次郎(1890-1996)、浜田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年任日本民艺馆首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长,出版有《柳宗悦全集》。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。
目录 · · · · · ·
丛书总序
序
前言 手工艺之国
第一章 物品的背景
自然
历史
固有的传统
第二章 日本的产品
现在的情况
关东
东北
中部
北陆
近畿
中国
四国
九州
冲绳
第三章 商品的性质
三个问题
工匠的功绩
实用与美
健康之美
后记
译后记
注释
· · · · · · (收起)
序
前言 手工艺之国
第一章 物品的背景
自然
历史
固有的传统
第二章 日本的产品
现在的情况
关东
东北
中部
北陆
近畿
中国
四国
九州
冲绳
第三章 商品的性质
三个问题
工匠的功绩
实用与美
健康之美
后记
译后记
注释
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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尊重传统之意,并非是重复古代,若是那样就会陷于停滞或带来倒退。传统是有生命的,不可能没有创造和发展,传统的发展才是国家更加强大的基础。……传统的发展在任何时候都要以正确、深度和完美为目标…… (查看原文) —— 引自第196页 -
日常生活才是所有美的中心,蕴含着文化根源。人类的真正价值,就在日常生活中最直接得以表现。如果我们的生活被丑陋之物包围,那么,生活质量将沦为低下,心态将在不知不觉中被扭曲,从而陷入粗野而没有润泽状态,一国之文化在其国民的日常中最能得到体现。想要生活有深度,无论如何都应该与美相结合。 器物是为了实际用途而制作的,是生活和美结合的桥梁。人们每天使用的器物在美的世界中占有重要的位置,如果器物很丑,生活中就失去了亲切感和温和感。即使是非常平凡的器物,在人类生活总也起到了重要的作用。 (查看原文) —— 引自第202页
> 全部原文摘录
丛书信息
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工艺文化译丛(共9册),
这套丛书还有
《民艺四十年》《工艺之道》《何谓民艺》《工艺之道》《民艺四十年》
等
。
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日本手工艺的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
被需要才是存在的价值
我很喜欢做手工,从小时候的手工课到日常给衣服缝缝补补都喜欢。我也喜欢手作的东西,我喜欢看着它们从再普通不过的原材料——一捆毛线、一堆竹片、一块木头——变成生活中可以用和玩的东西——毛衣和围巾、竹篮、木头玩具,这个过程非常神奇,似乎有某种魔法在起作用。 90年代...
(展开)
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| 亲,有电子版不 | 来自薄荷茶dd | 1 回应 | 2012-08-02 09:37:14 |
| 还得起标题啊,就是感慨一下嘛 | 来自孟晖 | 2009-05-18 09:54:36 |
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0 有用 小岩菽 2011-10-14 13:36:05
校图书馆能够引进这套书真是令人刮目相看。匠人们的手工艺作品能够展现最为朴素和健康的自然界的美,光是阅读那一个个陶器纸品棉布簸箕衣饰的名字就足够唇齿留香了。对于很多器物都是从中国引进的日本来说尚且如此,国内的民间艺术真该好好地挖掘保存,这是民族多样性赖以生存的根基。
0 有用 水滴 2013-06-23 15:11:35
手与机器的区别,在于手与心相连,而机器是无心的。。
2 有用 Levin Lee 2012-07-01 22:53:26
不错。但是没图你说个...
0 有用 0² 2012-06-05 02:37:37
柳宗悦主张"健康之美",在乡土社会不言而喻。当下什么是健康的美呢?
1 有用 元 滚 滚 2013-06-29 23:14:57
没有配彩图不幸福。还有就是讲得也非常浅,都是一笔带过,虽然作者是花了二十多年的时间来走访调查。