出版社: 上海人民出版社
出品方: 世纪文景
副标题: 牛津艺术史
原作名: Art in China
译者: 刘颖
出版年: 2013-1
页数: 268
定价: 79.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津艺术史(中文版)
ISBN: 9787208108073
内容简介 · · · · · ·
“牛津艺术史”中文版最新品种,中国美术史国际权威学者柯律格经典著作,以最前沿的学术观念盘整中国艺术史脉络。
牛津艺术史——西方当代最权威的艺术史丛书,由英语世界顶尖学者撰著,采用开放式的出版理念,已出版三十余种。每种配有百幅以上的全彩精美图版,用前言观点与新颖材料阐述艺术史核心问题,被誉为“通向21世纪艺术史的大门”。
中文首次引进,特邀美术史家、中央美术学院易英教授主持编选翻译工作。精选了国内艺术史研究界当下最需要的十种专著,侧重于构建出西方艺术史的核心脉络,并兼顾富于当代性的新选题。
国内外一流美术院校学者郑重推荐:
《中国艺术》是一次对中国艺术的全新审视……生动而晓畅。——杰西卡•罗森(牛津大学副校长、墨顿学院院长)
全书论述清晰,不时冒出激动人心的见解,将最新的考古发现和学界的大量研究成果巧妙嵌合,具有无可估量的价值。——茱莉亚•穆雷(威斯康...
“牛津艺术史”中文版最新品种,中国美术史国际权威学者柯律格经典著作,以最前沿的学术观念盘整中国艺术史脉络。
牛津艺术史——西方当代最权威的艺术史丛书,由英语世界顶尖学者撰著,采用开放式的出版理念,已出版三十余种。每种配有百幅以上的全彩精美图版,用前言观点与新颖材料阐述艺术史核心问题,被誉为“通向21世纪艺术史的大门”。
中文首次引进,特邀美术史家、中央美术学院易英教授主持编选翻译工作。精选了国内艺术史研究界当下最需要的十种专著,侧重于构建出西方艺术史的核心脉络,并兼顾富于当代性的新选题。
国内外一流美术院校学者郑重推荐:
《中国艺术》是一次对中国艺术的全新审视……生动而晓畅。——杰西卡•罗森(牛津大学副校长、墨顿学院院长)
全书论述清晰,不时冒出激动人心的见解,将最新的考古发现和学界的大量研究成果巧妙嵌合,具有无可估量的价值。——茱莉亚•穆雷(威斯康辛大学教授)
这本书是对传统艺术史的巨大挑战,文辞优美,充满智慧。——曹意强(中国美术学院艺术人文学院院长)
中国的艺术历史悠久且门类众多,但如此丰厚的传统以往并未获得西方学者足够的理解,比如他们多聚焦于欧洲文化所看重的绘画和雕塑,而忽视了像书法这类非常重要的艺术形式。这一情形近来才有所改观,柯律格的《中国艺术》正是该领域突破性的成果。
作者指出,任何关于“中国艺术”的定义都存在诸多的异常现象和内在矛盾。因此,他反对从既定的概念出发,他要追问的是:古代中国的“艺术”究为何物?它们是在何时,又是怎样成为“艺术”的?《中国艺术》关注的作品有的在创作的当时就已被视为艺术品,而另一些作品的艺术身份则是后来的时代所强加的。有别于一般艺术通史以时间为序的写法,柯律格将中国艺术放在更为宽广的历史文化背景中,划分为陵墓艺术、宫廷艺术、寺观艺术、精英分子的艺术,以及在市场中买卖的艺术等不同形式,加以多种语境的考察。这部讲述从新石器时代到20世纪70年代中国艺术的著作,从独特的视角,重新盘整了中国艺术史的脉络,并生发出诸多新的学术课题。
中国艺术的创作者
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柯律格 作者
作者简介 · · · · · ·
柯律格(Craig Clunas)
英国牛津大学艺术史系讲座教授,中国美术史及物质文明史重要学者。曾任职于伦敦维多利亚与艾伯特博物馆远东部,长期负责中国艺术品研究及策展工作。2006年,因在中国文化和艺术史研究领域中的成就和贡献,被提名为英国人文社会科学院院士。著有《长物志:早期现代中国的物质文化与社会地位》《雅债:文徵明的社会性艺术》《明代的图像与视觉性》等。
刘颖
中央美术学院博士,现任教于成都大学美术学院,从事美术史教学和中国宗教美术研究。
目录 · · · · · ·
第一章 墓室艺术
新石器时代至青铜时代:前2500—前200年
第一帝国:公元前221—220年
北方和南方:220—589年
墓室雕塑:400—650年
第二章 宫廷艺术
唐至宋初:618—960年
北宋宫廷艺术:960—1127年
南宋宫廷艺术:1127—1279年
元代宫廷艺术:1279—1368年
明代宫廷艺术:1368—1644年
清初宫廷艺术:1644—1735年
乾隆时期:1736—1795年
晚清宫廷艺术:1796—1911年
第三章 寺观艺术
早期佛教艺术
佛教艺术:约450—约580年
隋(581—618)唐(618—906)的宗教艺术
北宋宗教艺术:960—1127年
南宋宗教艺术:1127—1279年
南宋僧人与文人
元代佛教艺术:1279—1368年
14—15世纪的宗教绘画
明代宗教艺术:1368—1644 年
清代宗教艺术:1644—1911年
第四章 文人生活中的艺术
文人艺术——书法
北宋的艺术与理论
南宋(1127—1279)和元(1279—1368)
明:1368—1644 年
董其昌的艺术和理论:1555—1636 年
17世纪和明清转型
清:1644—1911 年
19世纪
第五章 艺术市场
宋元时期:960—1368 年
明(1368—1644):绘画
明(1368—1644):印刷
明(1368—1644):纺织品和手工艺品
晚明绘画中的业余与职业问题
清:1644—1911年
版画与透视图
19世纪的上海
中华民国
中华人民共和国的艺术
20世纪70年代之后的中国艺术
注释
插图一览表
参考文献
大事记
索引
· · · · · · (收起)
丛书信息
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中国艺术的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
《Art in China》与《The Arts of China》
这篇书评可能有关键情节透露
读过苏利文的《艺术中国》。这本《Art in China》比苏的要晚。对比着看的话,确实能明显地感觉到学术潮流的变化。扼要地说,柯律格的书所涉及的材料横向更广泛,同时考虑作品的技法、工艺、使用等,而苏氏的书主要材料是绘画,主要讨论的是作品的形式与意义。两本书的线索都很... (展开)外国人看中国艺术的视角
这篇书评可能有关键情节透露
国内大多数美术史的教材都是编年史,这本小书则按不同的群体分了主题,像“宫廷艺术”“文人艺术”“艺术市场”“宗教艺术”之类~和本国人写艺术史不太相同,他们作为外国人研究可能视野更宽阔一些,不像我们总是会接受以往的一些“约定俗成”的概念,相反他们更清醒,甚至是质... (展开)> 更多书评 11篇
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1 有用 曾孜荣 2016-06-28 18:11:59
居然没有阅读的感觉,好像只是图片的资料
2 有用 鸟飞 2018-02-06 12:09:19
其实全书最有意思的是它的章节,有专题的讲解起码不至于陷入流水账,但是还是逃不脱老外那种啥都不懂就瞎总结、时不时来个常识错误的套路。还是只说好处吧,说山水画,实质是人物的退位,山水的昭彰浮现(毕竟从前都是「人大于山」,山水只是人物的布景罢了,山水画里,人物成了山水的道具,就像水浒传里,西门庆只是武松的道具而已);其实这很有点魏晋玄言诗到山水诗「莊老告退,而山水方滋」的味道,或者说是儒家的人性退位于道... 其实全书最有意思的是它的章节,有专题的讲解起码不至于陷入流水账,但是还是逃不脱老外那种啥都不懂就瞎总结、时不时来个常识错误的套路。还是只说好处吧,说山水画,实质是人物的退位,山水的昭彰浮现(毕竟从前都是「人大于山」,山水只是人物的布景罢了,山水画里,人物成了山水的道具,就像水浒传里,西门庆只是武松的道具而已);其实这很有点魏晋玄言诗到山水诗「莊老告退,而山水方滋」的味道,或者说是儒家的人性退位于道家的自然。宫廷藏品收集了大批艺术精品,但是其实也限制了我们的审美视野,往往藏品之外的艺术就少有人重视了。P82大禹治水玉山这文物的解读很好,从挖到设计到运输雕刻,真是十年磨一剑。对董其昌的混乱,终于有人批评了,丫有时候就是仗着自己是学术权威,就信口开河……其余的,基本还是不走心的中国艺术品概览吧。 (展开)
0 有用 教主道君皇帝 2012-12-19 20:34:31
好些书拖延半年了都,新入手反而读得快……
1 有用 艾吉奥 2016-03-14 16:59:46
图片是最大的亮点,有些地方可能是由于翻译的问题,读不通,或者跟作者原意相反。谈到新中国的部分时,中外媒体对星星美展关注点的不同很有意思,外媒十分地关注绘画的政治性,这可能是个传统。
7 有用 豆友1969662 2015-12-11 14:02:32
措辞和上下句的联通,翻译的简直太可怕了。