作者:
Homi K. Bhabha
出版社: Routledge
出版年: 1994-1-5
页数: 444
定价: USD 39.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780415054065
出版社: Routledge
出版年: 1994-1-5
页数: 444
定价: USD 39.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780415054065
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3 有用 复羽的退之 2024-12-02 14:32:30 天津
文论课列了80页阅读，真快把我读死了。
1 有用 啥贝马斯 2018-12-12 06:07:12
extremely interesting, what could we do after the annihilation-the death of the author and epiphany? The "in-between" spaces provide the terrain for elaborating the strategies of self-hood, singular o... extremely interesting, what could we do after the annihilation-the death of the author and epiphany? The "in-between" spaces provide the terrain for elaborating the strategies of self-hood, singular or communal, that initiate new signs of identity, and innovative sites of collaborations and contestation, in the act of defining society itself. (展开)
1 有用 narcissism 2025-03-24 15:34:59 浙江
如果说法农致力于在斗争与人民不断的“波动运动”（fluctuate movement）中试图恢复文化的本真性，那么巴巴则直接指出“本真”的虚假与欺诈性，并揭示安德森所认为的“想象或神话式民族叙事”与“人民话语”之间存在本质上的断裂与错位。矛盾的结构性问题不能单纯以巧合或假定的预示整合为自然化的同步性/共时性现象，而是需要思考它的迭代、揉杂与异化——巴巴以“延异”（differance）作为理论依据... 如果说法农致力于在斗争与人民不断的“波动运动”（fluctuate movement）中试图恢复文化的本真性，那么巴巴则直接指出“本真”的虚假与欺诈性，并揭示安德森所认为的“想象或神话式民族叙事”与“人民话语”之间存在本质上的断裂与错位。矛盾的结构性问题不能单纯以巧合或假定的预示整合为自然化的同步性/共时性现象，而是需要思考它的迭代、揉杂与异化——巴巴以“延异”（differance）作为理论依据，既否定线性历史的符号霸权，亦背离多元主义的隐藏主流价值取向，而是承认混杂（hybridity），肯定“内部”（inward）的差异现象。因此，“第三空间”是去二元化的、专注流动与杂糅的“过渡”空间，通过脱嵌与维系的连续操作躲避文化殖民主义的“捕获”并获得阈限的永久过渡性。 (展开)