Name: 疯癫与文明
ISBN: 9787108041494

作者: 米歇尔·福柯
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 理性时代的疯癫史
原作名: Madness and Civilization
译者: 刘北成 / 杨远婴
出版年: 2012-9-1
页数: 277
定价: 29.00元
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108041494

豆瓣评分

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2287人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片段交还给历史，改造了疯癫，即把我们当做医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当做一种功能现实，在他看来，他纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。

疯癫与文明的创作者 · · · · · ·

米歇尔·福柯作者

作者简介 · · · · · ·

米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926－1984），20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至去世。

福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。

目录 · · · · · ·

前言
第一章 “愚人船”
第二章大禁闭
第三章疯人
第四章激情与谵妄
第五章疯癫诸相
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

知识变得越来越抽象复杂，产生疯癫的危险性就越大。按照普莱赛万的说法，如果一种知识接近于直觉，只需要大脑器官和内部感觉的轻微活动，那么这种知识只能刺激起一种生理快感：“如果科学的对象是我们的感官能够很容易感受的，那么这种和谐的共鸣便使灵魂处于和谐一致。……这种科学在整个身体机器中进行着一种有益于各部分功能的轻微活动。”反之，如果一种知识与感官的联系过于薄弱，过于脱离直觉，那么就会引起大脑的紧张，进而使整个身体失调；“有些事物的联系人们很难把握，因为我们的感官不容易接近它们。或者因为它们的关系过于复杂，需要我们费力去研究它们。（有关的科学）使灵魂陷于这样一种活动，即不断地使内部感官处于极度紧张状态，从而产生极大的疲劳感。” (查看原文)

熊脑脑 7 回复 48赞 2012-09-07 16:27:12

—— 引自第201页
自恋是愚蠢在其舞蹈中的第一个舞伴。其原因在于，它们具有一种特殊关系：自恋是疯癫的第一个症状。其原因还在于，人依恋自身，以致谬误为真理，以谎言为真实，以暴力和丑陋为正义和美。 (查看原文)

海带岛 23赞 2013-08-13 12:08:59

—— 引自第27页