内容简介 · · · · · ·
如果我们没有经历或多或少的苦难，我们又如何知道我们的存在?除了受难而外，我们又如何能转向自己而获取到深思的意识呢?
我们享乐的时刻，我们忘记了自己，忘记了我们的存在；这时候，我们变成为另外的一个人，一个陌生的存在体，我们隔离了自己。惟有藉着受难，我们再一度成为自己的中心，我们再回到自己。
生命的悲剧意识的创作者
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![[西班牙] 米格尔·德·乌纳穆诺](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/6cf73852a3421ad3be87195a969ab1f4.jpg)
米格尔·德·乌纳穆诺 作者
作者简介 · · · · · ·
乌纳穆诺，Miguel de Unamuno (1864～1936) ，西班牙作家、哲学家。生于毕尔巴鄂，卒于萨拉曼卡。是“九八年一代”的代表作家，20世纪西班牙文学重要人物之一。曾在马德里中央大学修习文学、哲学，1891年任萨拉曼卡大学希腊语和文学教授，1891年任校长。1924年因反对普里莫·德·里维拉的独裁统治被放逐，后侨居法国。1930年西班牙独裁政府垮台后才回国。曾任立宪议会议员、全国教育理事会主席。
由于对当时西班牙现实极度不满，曾主张“欧化”，否定西班牙的一切；后又主张探索西班牙的灵魂，肯定西班牙的一切,思想中充满矛盾,无论国王、独裁者或共和国,无论法西斯主义或马克思主义,都加以抨击。他有一篇杂文，题为《既反对这个,也反对那个》(1924),是他的自我写照。他的作品较多，所写的随笔和散文尤为人所称道。代表作有《堂吉诃德和桑丘的生活》(1...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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人所以能彼此相爱，必是他们一起领受过同样的悲苦，而且在悠长的时间里，肩负着共同的愁苦之束缚而携手越过顽强的大地。因此，他们才得以彼此认识，互相感须，而在共同的痛苦里觉知彼此的存在，他们相互怜惜而相爱。因为：爱即是悲悯：如果肉体因悦乐而结合，那么灵魂将因痛苦而结合。 (查看原文) —— 引自第87页 -
因为爱的本质，既不是观念，也不是意志；爱或可是欲望，是感觉。爱本身就是精神中的某些肉欲。由于爱，我们才得以了解：凡是精神必有属于它的实质的肉体成份。 我们与他人结合，但是那就是分裂自己，最亲密的拥抱即是最亲密的扯离，本质上，肉体爱的喜悦，创生的痉挛，就是一种复活的感觉，一种在别人身上更新自身生命的感觉。因为，只有在别人身上，我们才得以更新自身生命，进而得以永存 (查看原文) —— 引自第85页
> 全部原文摘录
丛书信息
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花城译丛(共8册)，
这套丛书还有
《曼德尔施塔姆随笔选》《狄德罗的《百科全书》》《不合时宜的思想》《狱中书简》《论宽容》
等
。
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生命的悲剧意识的书评 · · · · · · ( 全部 42 条 )
Catalina
上海人民出版社2019版
【豆瓣鉴书团】翻错，少翻，语句不通。
因为对乌纳穆诺的思想的确感兴趣，所以书我读的算是认真。就怪读的认真，我发现自己有许多地方读不懂。读不懂哲学书这也不是什么大事，但是我发现自己读不懂的是书本上那一行行的句子。更不幸的是我略懂西班牙语，所以我一气之下找到了原文。我还怕我西语只有B2水平不够好，于...
(展开)
坐看尘烟
上海人民出版社2019版
[豆瓣鉴书团]乌纳穆诺谈的是有血有肉的人生哲学
这篇书评可能有关键情节透露
第一，关于这本“难读”的书。 为什么难？ 一是难在旁征博引太多。从柏拉图到黑格尔，几乎所有的西方哲学史都说了一遍。而且 乌纳穆诺 的观点大多是在某位哲学家的观点上，进行二次推倒。所以，没有一定的西方哲学史基础，建议暂时不要读，否则难以弄清楚作者到底在讲什么。无... (展开)
Twenty
上海人民出版社2019版
【豆瓣鉴书团】永恒与不朽
首先，这本书显然不是如简介所说的通俗易懂，一点也不艰涩深奥！ 作者乌纳穆诺11岁通读康德和黑格尔，22岁获哲学博士学位. 译者三十页的前序详细介绍了乌纳穆诺，简单了解后，敬佩这位有着坚定信念刚正不阿的斗士，灵魂神现交流的场景让人一阵激灵。 秉着认真负责的态度，费了...
(展开)
Lichtung
上海人民出版社2019版
【豆瓣荐书团】作为思想家的乌纳穆诺
这篇书评可能有关键情节透露
作为思想家的乌纳穆诺 乌纳穆诺在中国，似乎更多是和98一代联系在一起，以文学家的身份为人熟知。但是乌纳穆诺的身份比他的标签复杂很多。他可以是文学家，散文家，诗人，小说家，也可以是哲学家。在写作时，他对文体有着很天然的抗拒，不被形式束缚。具体到这本书中，他的哲学... (展开)
甜水园子温
上海人民出版社2019版
【豆瓣鉴书团】吉诃德主义的矛与盾
这篇书评可能有关键情节透露
第一次参加豆瓣鉴书团的活动，没想到选了一本相当难读的书。笔者之前对西班牙文学史的认识相当有限，在翻开这本书之前，先简单了解了一下“九八一代”的时代背景。战争中败北之后，曾几何时庞大的西班牙帝国一下子土崩瓦解，唤回西班牙的民族灵魂迫在眉睫。一股创作思潮对准腐... (展开)
木穆
上海人民出版社2019版
创造一个包含魔鬼的上帝
这篇书评可能有关键情节透露
乌纳穆诺在国内算是一个小众的思想家，甚至他为人所认识，也大多依靠其文学作品，比起他的哲学著作，他在文学上的才华更广为认可。然而，仔细研读他的书，我们可以从中触摸到他的野心，他的小说绝不是依靠浪漫华丽的辞藻和丰富猎奇的情节来吸引读者，或者仅仅试图完成自身对于... (展开)> 更多书评 42篇
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| 为什么我看不懂T。T | 来自遲無用 | 5 回应 | 2013-12-12 16:57:07 |
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订阅关于生命的悲剧意识的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Smile&Kevin 2010-12-07 15:40:17
看了后很失望，如果“98一代”中的集大成者是这位的话
3 有用 江汀 2012-12-12 11:36:54
慷慨有余？不如读《迷雾》，或陈实译《不安之书》。
0 有用 師爺 2012-04-25 01:05:23
心和腦的戰爭便是悲劇。
0 有用 oublieZ moi 2016-02-20 22:07:37
之所以信不仅仅因为相信客观的创世主存在，也是人对于永生和理解的追求。
1 有用 Engelsüß 2025-11-07 19:50:47 美国
堂吉柯德主义，十字架的疯狂，正如同携着以撒前往摩利亚山的亚伯拉罕，代表的是Unamuno眼中西班牙存在主义的悲剧核心——“我说，把理智置于信仰之上的人，将会喜剧性地死去，而把信仰置于理智之上的人将会悲剧性地死去。因为以喜剧结束人生的人都是喜欢戏弄别人的人，当然上帝将会戏弄他们。而被戏弄的人是悲剧性的人，但他们是有尊严的人，是高尚的人。”——如果说，“上帝不会把后背朝向西班牙”，祂同样不会背对我们。