作者:
[希腊] 尼可斯·卡赞扎基斯
出版社: 译林出版社
原作名: Ο τελευταίος πειρασμός
译者: 董乐山 / 傅惟慈
出版年: 2007-8
页数: 416
定价: 29.50元
装帧: 平装
丛书: 20世纪经典
ISBN: 9787544703277
出版社: 译林出版社
原作名: Ο τελευταίος πειρασμός
译者: 董乐山 / 傅惟慈
出版年: 2007-8
页数: 416
定价: 29.50元
装帧: 平装
丛书: 20世纪经典
ISBN: 9787544703277
内容简介 · · · · · ·
每一个人身上都爆发着一场神与人的斗争,与此同时,每个人也都渴望二者和解。灵魂和肉体愈强健,斗争就愈能产生丰硕果实,最后获得的和解也愈完美。这本书不是一部传记；它是每一个痛苦挣扎的人的自白。
作者写本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着人们提供一个典范，叫人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能征服的，而且它们已被征服了，耶稣受过痛苦，从那时起痛苦能成为神圣的父亲，耶稣直到生命最后一刻一直在同诱惑斗争，诱惑终于被击败!耶稣死在十字架上，从这一时刻起，死亡就永远被征服了。
这是三十年来最富争议性的小说,拍成了一部轰动全球的电影。《纽约时报书评》称其为“一个强烈感人的故事,关于一个伟大的灵魂的胜利”；《旧金山纪事报》称其为“灵魂的炸药”；《时代周刊》称其为“烙印般的、高远的、撼人的小说”。 作者相信每一个自由的人读了这本充满爱的书以后一定会比以前更爱基...
基督的最后诱惑的创作者
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尼古斯·卡赞特扎吉斯 作者 -
董乐山 译者 -
傅惟慈 译者
作者简介 · · · · · ·
尼可斯·卡赞扎基斯（1883－1957）是20世纪享有国际声誉的希腊作家，代表作有《自由与死亡》《基督的最后诱惑》《奥德修记现代续篇》和《希腊奇人佐尔巴》等。他的作品广为传颂，也引起了广泛的争议。 “希腊人”这个词，已经足以说明卡赞扎基一些不同于他人的个性魅力。他的作品被誉为 复活了荷马的精神，具有古代英雄史诗的气概。确实，很少有当代作家能够写出这样气势磅礴、充满酒神精神，又洋溢着对理性的追求的作品，能够用这样博大的胸怀去审视人类的诱惑和苦难，把奔放和压抑、偏执和对自由的追求结合得如此之好，如此残酷又如此优美。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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……这其中对他影响最大的还是尼采，后来他自己曾经说过，是尼采教导他，一个人获得自由的唯一途径是斗争——即献身于一个事业，并为之斗争，没有任何畏惧，也不抱要想得到任何报酬的希望。 但是成功却带来了完全的误解和诋毁，幸而他已学到了尼采的教诲：争取自由的斗争不能有任何畏惧，也不能存任何报答的希望，才能将这一切吵嚷置之度外。 (查看原文) —— 引自第4页 -
卡赞扎基斯在本书的序言中说：“我写这本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着的人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能征服的，而且她们已被征服了。耶稣受过痛苦，从那时起，痛苦就成为神圣的义务；耶稣直到生命最后一刻一直在同诱惑作斗争，诱惑终于被击败；耶稣死在十字架上，从这一时刻起，死亡就永远被征服了。” 又说：“这本书不是一部传记；它是每一个痛苦挣扎的人的自白。这书出版后，我也就尽了责任，一个不断挣扎、饱尝痛苦、但却抱着无限希望的人的责任。我相信每一个自由的人读了这部充满爱的书以后，一定会比以前更爱基督，也更懂得爱基督。” (查看原文) —— 引自第4页
> 全部原文摘录
丛书信息
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20世纪经典(共23册)，
这套丛书还有
《布登勃洛克一家》《无命运的人生》《印度之行》《我的孤独是一座花园》《冠军早餐 囚鸟》
等
。
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基督的最后诱惑的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
嘎玛卓嘎
译林出版社1999版
基督的痛苦就是凡人的痛苦
在万圣书园以五折买到这本书，书的封底上写着这样一段话：基督一生中的每一刻都是一场澄湛，一项胜利。他征服了凡人的七情六欲，不断地将肉体转化为精神，并且向上攀升。……诱惑——最后的诱惑——在十字架上等着他……这是三十年来最富争议的小说，拍成了一部轰动全球的电影...
(展开)
来口禁果呢
译林出版社2014版
作为共产主义接班人的自我剖析
“我的上帝，你为什么要抛弃我？” 我要满足口腹之欲，我要懒惰并且不劳而获，我要用知识和金钱装点虚荣，以此证明自己和别人不同，我要和更多人产生亲密关系，以此求得同床共枕。 我沉浸在欲望之中，不断追寻新的欲望。结果我发现如果继续如此，只会拥有毫无意义的乏味生活。 ...
(展开)
diawa
译林出版社2014版
理解一个故事的方法是重述
我们内心的魔鬼越多，我们就越有机会把它们改造成天使。天使这个名字就是我用来称呼悔改了的魔鬼的。--卡赞扎基斯 卡赞扎基斯的这本《基督的最后诱惑》引起了轩然大波，希腊大主教拒绝将他的遗体停放在教堂中让人瞻仰，甚至这本书在80年代改编成电影时，依然被抗议和抵制。读完...
(展开)
书香溢门
神性与人性之间的对话
企图在这本书中寻找强烈的故事冲突,恐怕要失望了.书中弥漫的是欲望与神性之间的挣扎,对生活在耶路萨嫩地区众生的怜悯和憎恶.贯穿全书的是对人性的就赎,是展示耶稣如何从一个带着神迹的人克服欲望,最后通过死亡来达到神圣的经历.随处可见的比喻,象征,既是对古代的寓言和圣经故事...
(展开)
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订阅关于基督的最后诱惑的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 Zuriko 2010-08-05 21:17:03
灵与肉的交叠。。我们即上帝，上帝即我们。
2 有用 中森明草 2022-09-14 10:40:38 北京
真的喜欢前半部分的耶稣，“连流血都怕，像小姑娘似的满口‘爱呀爱呀’”，“我是一颗心，我只能爱”，可能我就喜欢小羊一样的弥赛亚吧。然而后半部分从耶稣第二次进入旷野开始完全崩掉，陷入宗教宣传的狂热状态，结尾也收得十分仓促。作者读过尼采还能把基督写成这样，我也是佩服
3 有用 Rottwitz 2012-08-09 20:34:07
荡气回肠
3 有用 硫代硫酸钠 2023-11-02 03:13:46 荷兰
全程看的我面容扭曲，不如改名叫读者最后的痛苦。也不知道是不是翻译原因，行文像有感统失调一样读起来一步一个平地摔。情节设计和人物塑造都属于一款经典作协老头。其中的女性角色简直是教科书级别的厌女文本分析材料。所谓的诱惑是唐传奇黄粱一梦的唾余，却也无极尽瑰丽的空幻以作化城。我觉得和这个比，某日本同人男都文豪了。
0 有用 星子來啦 2009-10-10 21:13:03
谁能承受基督的最后诱惑?