内容简介 · · · · · ·
胡兰成亡命日本，1966年应邀在名古屋讲述佛教重要经典《心经》，这段期间，他流亡如新，生命亦彷佛在萧条之境中，更深刻地体会到了创造的生机。胡兰成讲《心经》，彷佛是在聊生活、谈时局、说历史、观赏艺术，但谈着聊着，却又印证了佛法不离人生。
此书是胡兰成不世出的日文著作，孕育了他之后写作《禅是一枝花》的思想核心。
心经随喜的创作者
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作者简介 · · · · · ·
胡兰成（1906—1981 ），出生于浙江嵊县胡村，卒于日本东京。青年时代曾于燕京大学旁听课程，后在浙江、广西等地任教。抗战时任《中华日报》总主笔等职，期间与张爱玲结婚。1974年受聘为台湾中国文化学院终身教授，其文学才能影响深远，日本和中国的部分作家颇受其影响。晚年与 唐君毅、钱穆、牟宗三、徐复观、冈洁、汤川秀树、川端康成等人过从甚密。著有中文著作《山河岁月》《今生今世》《革命要诗与学问》《禅是一枝花》《中国的礼乐风景》《中国文学史话》《今日何日兮》等，日文著作《自然学》《建国新书》《心经随喜》《天人之际》等。
小北，本名朱永锋，浙江新昌人，私淑胡兰成，志于儒释道，与日本、台湾的胡门弟子及胡家后人多有往来，整理、翻译胡兰成史料、佚文多种，已译胡兰成日文著作《心经随喜》《寄日本人》《建国新书》等。入槐轩之门，师从槐轩学派第四代继承人刘伯谷先生，得清代...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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只要無心虛懷，就能明白世間所應找出來的文明的肯定。般若心經就是説的這種明白與肯定，也把人世的風景說了出來。 (查看原文) —— 引自第29页 -
中國人開始喝茶還真是意味深長. 茶是苦的東西, 原本叫做"荼". 人生在世, 越是富貴, 越是如茶的苦味一樣高潔尊貴, 現代社會沒有了薇与茶的那種苦味, 就會失去品气. 應該消除的是考試地獄之苦与無明之苦. 不應該消除的是修行之苦, 茶与薇之苦. 苦幷未痛苦, 而是指苦澀艱辛的事情. 茶的苦味就像是衣裳沉色的況味. 太極与涅槃皆是萬法之始, 是空的存在, 是無限的存在, 無限的蘊含. 佛的辭世叫涅槃, 死亦是天地未濟. 當然佛的誕生亦叫做涅槃, 是死生如一. (查看原文) —— 引自第121页
> 全部原文摘录
丛书信息
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胡兰成作品系列(共10册)，
这套丛书还有
《文明皇后》《华学科学与哲学》《无所归止》《闲愁万种》《中国文学史话》
等
。
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心经随喜的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
曾园
胡兰成：真想对这个时代发出惊人之语
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曾园 □编辑，广州 读完胡兰成的日文著作《心经随喜》，心情有些复杂。这本书没有想象的好，但也不坏。 朱天文在序中透露：一九五0年胡兰成离开大陆，自香港偷渡至日本，在静冈清水市池田笃纪家暂居半年，每天去教日文的先生那里，开始学日文。六0年代中期，胡兰成... (展开)
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| 出让整套全新 | 来自定风波 | 2023-10-18 11:22:28 | |
| 出心经随喜、今生今世和孩子，你慢慢来 | 来自已逢惆怅仍清狂 | 2023-07-15 22:55:38 |
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订阅关于心经随喜的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 小乖不乖 2013-07-19 15:33:14
聊生活，聊大局，聊境域，聊学识，反而聊的最少的就是心经。大学时候看了今生今世，就对胡无好感。一个可以为自己的花心找诸多借口的男人，作为旁观者总有堤防心。可是作为当事者，我能理解为这样一个什么都懂些，什么世事都明白的男人倾心的心情，明知不可为而为之。
13 有用 蓝 2014-11-07 15:27:46
真心不喜欢胡先生的文笔，言语中透出一股让人作呕的圆滑和世故，全书80%的文字和《心经》一毛钱关系都没有。
3 有用 王子洮 2014-11-14 12:12:09
解读较浅，隐隐一股心灵鸡汤即视感。而且胡兰成的文笔似乎也没传说中那么神嘛
3 有用 沈入忘🌟 2017-07-18 06:26:50
通篇都是日本大佬厉害！我们也不错！西洋都是傻逼！ “我们的月亦比西洋的月清澄，连中国与日本的传统戏剧里出现的小偷，亦比西洋的绅士有趣。” 所以胡兰成内心是不是自卑啊，感觉欲盖弥彰啊？
0 有用 老公 2013-07-20 21:24:27
看完头有些晕 今天不该出门