出版社: 外语教学与研究出版社
出品方: 三辉图书
副标题: 一位叛逆女儿的回忆
原作名: Things I've Been Silent About
译者: 张砾
出版年: 2015-8
页数: 376
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 三辉书系:阿扎尔·纳菲西作品
ISBN: 9787513561198
内容简介 · · · · · ·
【编辑推荐】
◎关于家族与国家、政治与文学、反抗与革命、谎言与爱
◎一部精彩的家族回忆录,更是伊朗社会转型时期的缩影
◎波斯金雌狮文学奖、伊丽莎白·安·斯通勇敢女性奖、伊朗百科全书文学奖等多项大奖得主阿扎尔·纳菲西更为私人的伊朗成长录
◎全球畅销书《在德黑兰读<洛丽塔>》姊妹篇回忆录
【内容简介】
在《在德黑兰读<洛丽塔>》中,伊朗作家阿扎尔·纳菲西讲述了一个秘密阅读的故事;在本书中,她讲述一个动荡时代的伊朗家庭的秘密故事,从祖母到女儿。尽管出身显赫,但纳菲西无意于记录往来名人,或者评论政治生活,综述各个历史时刻,而希望描述那些脆弱的历史的十字路口——在那里,人们的生活和个性反映出了一个更大更广阔的故事,并与之产生共鸣。
如同一幅素描,本书将一个女人、一个家庭和一片受难国土刻画得令人难以忘怀。那些成长中的人与事,照片、文字、故事、事实交织而成的人生,...
【编辑推荐】
◎关于家族与国家、政治与文学、反抗与革命、谎言与爱
◎一部精彩的家族回忆录,更是伊朗社会转型时期的缩影
◎波斯金雌狮文学奖、伊丽莎白·安·斯通勇敢女性奖、伊朗百科全书文学奖等多项大奖得主阿扎尔·纳菲西更为私人的伊朗成长录
◎全球畅销书《在德黑兰读<洛丽塔>》姊妹篇回忆录
【内容简介】
在《在德黑兰读<洛丽塔>》中,伊朗作家阿扎尔·纳菲西讲述了一个秘密阅读的故事;在本书中,她讲述一个动荡时代的伊朗家庭的秘密故事,从祖母到女儿。尽管出身显赫,但纳菲西无意于记录往来名人,或者评论政治生活,综述各个历史时刻,而希望描述那些脆弱的历史的十字路口——在那里,人们的生活和个性反映出了一个更大更广阔的故事,并与之产生共鸣。
如同一幅素描,本书将一个女人、一个家庭和一片受难国土刻画得令人难以忘怀。那些成长中的人与事,照片、文字、故事、事实交织而成的人生,以及诸种生命片段之间的空白,正是纳菲西所要探寻并希望讲述的——那些缄默的事。对她而言,这种叙述最终带来的并非终结,而是理解、守护,以及自由。
缄默有许多不同的形式:独裁政府强制民众保持缄默,偷走他们的记忆,重写他们的历史,将国家认同的身份强加给他们;见证者的缄默是选择忽视或者不说出真相;而受害者的缄默则使他们变成发生在自己身上罪行的共犯。此外,还有我们对自己的沉默,对个人神话的缄默,对加诸现实生活之上的故事的缄默,我们放纵自己沉湎其中。——阿扎尔•纳菲西
【媒体及名人推荐】
一份明证,证实对真相的讲述——从最伟大的文学经典到最私密的家庭往事——是如何使我们有所维系、不复脆弱。
——《奥普拉杂志》
深为触动……对一个家庭的挣扎的动人记录。
——《纽约时报》
一本美丽又感性的书……纳菲西对文化能改变生命和社会的信念,鼓舞人心。她提供了一则扣人心弦、动人肺腑的见证。
——《泰晤士报》
作为精通西方文学的天才的叙事者,纳菲西懂得如何铺排陈述并用语言引诱读者。她的家庭秘密在一场挟带愤怒、屈辱与谎言的洪水里滔滔而至。
——《纽约时报书评》
《我所缄默的事》向我们展现了一个集家庭争执、政治和文学于一体的迷人而危险的世界。从本书第一页到最后一页,读者完全沉浸其中。
——《金融时报》
这本回忆录的核心是私人故事、紧张的家人关系以及对家庭的向往,所有读者都会从中获得共鸣。
——《出版人周刊》
我们已经读过很多关于在伊朗长大或者逃离那里的回忆录和自传体小说,纳菲西和那些作者不一样。她用一种独特的方式叙述那些敏感而伤痛的寂静时刻,她笔下的背叛和掠夺,分明是她自己的经历,却能引起每位读者的共鸣。她是一位勇敢的作家和女人。
——邝丽莎(Lisa See)《雪花和秘密的扇子》作者
一位深具天赋的讲故事者再一次改变了我们看待世界的方式。
——《纽约日报》
熠熠夺目的回忆录……对世界文学经典和反抗压迫的一首热情洋溢的颂词。
——《科克斯书评》
我所缄默的事的创作者
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作者简介 · · · · · ·
阿扎尔•纳菲西(Azar Nafisi)
约翰•霍普金斯大学客座教授、对外政策研究院的对话研究项目负责人。曾在伊朗的德黑兰大学、自由伊斯兰大学以及阿拉美塔巴塔拜大学教授西方文学。1981年因拒戴头巾,被逐出德黑兰大学。1997年,从伊朗到美国。
纳菲西因为《在德黑兰读<洛丽塔>》引起全世界的关注,她所获得的奖项还包括克里斯托弗•戈勃朗基金会国际思想与人文奖、东与阿冯尼•弗雷泽人权奖、伊丽莎白•安•斯通勇敢女性奖、 美国移民法律基金会移民杰出成就奖、俄克拉荷马大学杰出校友奖等。蒙特霍里约克学院、斯腾山大学、戈切尔学院、巴德学院、以及拿撒勒学院等多个高校均向她授予了荣誉博士学位。
纳菲西的文章广受欢迎,多见于《纽约时报》《华盛顿邮报》《华尔街日报》以及《新共和》等著名媒体。著作另有:《在德黑兰读<洛丽塔>:以阅读来记忆》《反地域:纳博科夫小说的批评性研究...
阿扎尔•纳菲西(Azar Nafisi)
约翰•霍普金斯大学客座教授、对外政策研究院的对话研究项目负责人。曾在伊朗的德黑兰大学、自由伊斯兰大学以及阿拉美塔巴塔拜大学教授西方文学。1981年因拒戴头巾,被逐出德黑兰大学。1997年,从伊朗到美国。
纳菲西因为《在德黑兰读<洛丽塔>》引起全世界的关注,她所获得的奖项还包括克里斯托弗•戈勃朗基金会国际思想与人文奖、东与阿冯尼•弗雷泽人权奖、伊丽莎白•安•斯通勇敢女性奖、 美国移民法律基金会移民杰出成就奖、俄克拉荷马大学杰出校友奖等。蒙特霍里约克学院、斯腾山大学、戈切尔学院、巴德学院、以及拿撒勒学院等多个高校均向她授予了荣誉博士学位。
纳菲西的文章广受欢迎,多见于《纽约时报》《华盛顿邮报》《华尔街日报》以及《新共和》等著名媒体。著作另有:《在德黑兰读<洛丽塔>:以阅读来记忆》《反地域:纳博科夫小说的批评性研究》《比比和绿色的声音》《想象共和国》等。
目录 · · · · · ·
第一部 家族故事
第一章 塞非
第二章 堕落的基因
第三章 学会撒谎
第四章 咖啡时光
第五章 家庭纽带
第六章 圣人
第七章 家人过世
第二部 教与学
第八章 离家
第九章 鲁达贝的故事
第十章 斯考夫斯之家
第十一章 政治和阴谋
第十二章 德黑兰市长
第十三章 革命的预演
第三部 父亲入狱
第十四章 普通罪犯
第十五章 监狱日记
第十六章 职业女性
第十七章 般配
第十八章 那样的女人
第十九章 婚姻生活
第四部 反抗与革命
第二十章 幸福的家庭
第二十一章 游行示威
第二十二章 革命
第二十三章 另一个其他女人
第二十四章 当家再也不是家
第二十五章 阅读和反抗
第二十六章 破碎的梦
第二十七章 父亲的离开
第二十八章 噩耗女神
第二十九章 面对世界
第三十章 最后一支舞
第三十一章 爱的冒险
附录
致谢
建议阅读书目
20世纪伊朗历史纪年表
词汇表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在人生的每一个转折点,母亲都未能趁机扭转她和家人的关系,并不是因为他们不愿意改变对她的态度,而是她无法改变她自己的态度。最后,她反而让他们伤害她的能力永远地存续下来。而她内心的憎恨和骄傲,也终于变成了恶意而有害的存在。 (查看原文) —— 引自第68页 -
我们私人的恐惧和情感有时候比公共威胁还要强大。因为·直被当作秘密隐藏起来,它便被恶意地长久根植于我们的内心深处你只有将它表达出来,它才会消失;而想要表达出来,你首先要承认它的存在:我可以讨论和抵制政治上的不公,但我无法面对那天下午在父母家花园里发生的事情。数十年来,直到我也上了年纪,性对我来说始终是—种妥协,是空洞的安抚之举。同时,这些年来我对父母一直都有种说不清道不明的愤怒,尤其是对母亲,因为他们没有保护我。我的愤怒满含着反讽的意味:母亲想要通过禁止我与同年纪的男孩见面来保护我却不知道那些她信任和欣赏的成年男人,才是真正伤害我的人。 (查看原文) —— 引自第64页
> 全部原文摘录
丛书信息
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我所缄默的事的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
伊朗极权或独裁时代以及宗教狂热下的家庭和社会动荡
这篇书评可能有关键情节透露
前任德黑兰市长女儿移民美国后写的伊朗家族生活的回忆录,反应了三或四任政府下的思想禁锢、人民生活现状,两伊战争以及伊斯兰宗教狂热带来的流血和灾难,对原始宗教---拜火教的呼唤,妇女独立意识的觉醒和解放运动抗争。伊朗上流社会的交往、父亲的莫须有冤狱和释放,... (展开)> 更多书评 19篇
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| 【2015年书展活动】面纱之下,她们用阅读抵抗世界... | 来自三辉君 | 2015-08-20 12:33:43 |
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2 有用 #暗蓝# 2017-06-10 00:12:04
记忆,是人面临暴政——来自他者,亦或来自无可辩解的时间流逝的唯一反抗方式,所幸它永远灵验。这本有点慢热,但是读过半,形象、记忆和思想变全然立体起来。想要自由就必须保证清醒,时时刺痛自己以避免堕入幻象之中——这样的选择必然英勇而残酷。
3 有用 木卫二 2020-02-28 20:56:26
我在伊朗长大。阿扎尔借父母,还有自己和母亲的相爱相杀,道出了20世纪的伊朗往事。这个德黑兰家庭处于社会高位(父亲曾任市长,母亲是国会议员),然而在剧烈的时局变化中诉求无门,郁郁不得志却得以苟全完整。母亲让自己活在了第一任丈夫的美梦之中,而作者构建了听故事到文学阅读的坚实城堡和忠实国度,她们用各自的方式,去顽抗着不想要的世界。不过,对比《在德黑兰读洛丽塔》被碾压的无数个体和时代炮灰,纳菲西家族已经算... 我在伊朗长大。阿扎尔借父母,还有自己和母亲的相爱相杀,道出了20世纪的伊朗往事。这个德黑兰家庭处于社会高位(父亲曾任市长,母亲是国会议员),然而在剧烈的时局变化中诉求无门,郁郁不得志却得以苟全完整。母亲让自己活在了第一任丈夫的美梦之中,而作者构建了听故事到文学阅读的坚实城堡和忠实国度,她们用各自的方式,去顽抗着不想要的世界。不过,对比《在德黑兰读洛丽塔》被碾压的无数个体和时代炮灰,纳菲西家族已经算很幸福的一个存在。作者也只是通过书写的方式,去完成与自己的和解。 (展开)
1 有用 林||我们谈什么都像谈死! 2017-09-11 22:27:44
政教合一的国家,宗教给人民呈现的幻象和母亲沉浸于幻想有什么区别?对于母亲来说曾经短暂的婚姻是好的,于是对家人苛刻,对许多伊朗人特别是女性来说,革命前是好的,但沙王、政府、宗教组织已经让国家四分五裂。最终霍梅尼被追认为伊玛目,不容许质疑,拒绝世俗化的国家也越来越保守。“后来我才明白,受害者产生罪恶感很常见,因为她的沉默让她产生一种同谋感。另外,其引发的模糊的性快感又会进一步加重她的罪恶感。”“集权主... 政教合一的国家,宗教给人民呈现的幻象和母亲沉浸于幻想有什么区别?对于母亲来说曾经短暂的婚姻是好的,于是对家人苛刻,对许多伊朗人特别是女性来说,革命前是好的,但沙王、政府、宗教组织已经让国家四分五裂。最终霍梅尼被追认为伊玛目,不容许质疑,拒绝世俗化的国家也越来越保守。“后来我才明白,受害者产生罪恶感很常见,因为她的沉默让她产生一种同谋感。另外,其引发的模糊的性快感又会进一步加重她的罪恶感。”“集权主义者摧毁你的方式,不是通过强加于人,而是通过不可预期的善举。” (展开)
96 有用 阿梦 2015-11-30 21:01:12
当你天资聪颖,却被生活亏欠,不怨且愿对人敞开心扉是很难的。但若因此耽于想象中的世界,失望愈演愈烈到报复式的待人刻薄,这只会漩涡一样的加剧个人的不幸。要如何立足于即蛮不讲理又残酷无比的世界呢?当仅有的勇气、智慧并不能带离我们走出这噩梦,我们或多或少终将与梦想背道而驰,反抗着也失去着。愿我们今天所努力与承受的,可使后辈免于此难。我们并不需要生来伟大,但却要活得有意义。
3 有用 白日梦 2015-12-18 11:39:48
2015年剩下的时间就是回过头去梳理此书,值得思考的东西很多。理智与感性并存。甚好,好!