内容简介 · · · · · ·
这是一本最好的中国文学入门书。
书中保留了钱穆先生授课中最鲜活的口语表达，也留存了许多神来之笔。
全书31章，从诗经一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络。
或许并不是“理想”的文学史，或许并没有严谨到可用作教科书，但它有活泼的生命力、有效治学的方法、令人眼睛发亮的顿悟。
一本好的书，它本身只是起点，它可以让读者从起点出发，向知识更远更深处独立前进，钱先生的《中国文学史》就是这样的书，它是启发者，点燃许多人对中国文学的兴趣，让人忍不住去阅读和思考它所提及的作品和知识。从此种意义上，它超越了那些严肃严谨的文学史。
中国文学史的创作者
· · · · · ·
-
钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱 穆（1895-1990）
国学大师、一代通儒
字宾四，江苏无锡人。先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。1949年迁居香港，创办新亚书院，任院长。1966年移居台北。1990年8月在台北逝世。其专著丰富，达80多种，逾1700万言。
叶 龙
香港能仁书院前院长、能仁哲学研究所及中国文史研究所前教授及前所长。
新亚书院哲学教育系及新亚研究所毕业，曾师从钱穆多年。后获香港中文学
历史学系荣誉文学士、香港大学哲学硕士及哲学博士。
目录 · · · · · ·
"中国文学史"试读 · · · · · ·
复旦大学教授 骆玉明 序 在老一辈学术名家中，钱穆先生以学问淹博、著述宏富著称。不过，他对古代文学这一块说得不多。《钱宾四先生全集》凡五十四册，谈中国古今文学的文章都收在第四十五册《中国文学论丛》中，占全集的比例甚小。这些文章论题相当分散，一般篇幅也不大，只有《中国文学史概观》一篇，略为完整而系统。因此，如今有叶龙先生将钱穆先生1955至1956年间在香港新亚书..
· · · · · · (查看全部试读)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
一切当代史都会成为过去，但举头能见后人之笔，还有先师的眼。今天的中国乃至世界，可曾以史为镜？ 60年前的一堂课上，钱穆讲到屈原的《高骚》难得地对台下的年轻人说了一句题外话。他说，文学的最高境界是不求人解，如屈原写《离骚》，他怨得纯真而自然，但屈原并非要讲给人听一一如同行云流水，云不为什么而行，水不为什么而流，我们的人生遇到悲欢离合的时候，也当如此 二十世纪之于钱穆，犹如堂吉诃德的风车大战，不求人解却战得行云流水，虽败犹荣。他一生守护中国传统文化，不曾言悔，只在极偶然的间隙，才留下对时代变革的一声叹息 (查看原文) —— 引自章节：附 记 -
到了《古诗十九首》，仍是诗言志，但此时总算已由政治性面转変为社会性的日常生活了，但并不求人了解，也没有希望立言立德”的意思。不过，我们可以说，《古诗十九首》开创了中国纯文学的先河。也就是说，东汉末年已到达了文学成期，即从此开始有了纯文学，也有了纯文学家。 (查看原文) —— 引自章节：第十六篇 汉代五言诗（下）——《古诗十九首》
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
钱穆讲义系列(共10册)，
这套丛书还有
《中国学术文化九讲》《钱穆珍稀讲义》《中国通史》《中国学术文化九讲》《中国通史》
等
。
喜欢读"中国文学史"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"中国文学史"的人也喜欢 · · · · · ·
中国文学史的书评 · · · · · · ( 全部 71 条 )
酒壶小
陈平原：非专业的文学研究 ——读钱穆讲述、叶龙整理《中国文学史》
陈平原：非专业的文学研究 ——读钱穆讲述、叶龙整理《中国文学史》 【原文由陈平原先生发表于《东方早报》2016.6.12《上海书评》，对这本钱穆笔记版文学史的评价公允且详细，可说是目前最好的评价。文章也涉及到一些书外内容的臧否...
(展开)
时间的玫瑰
天地出版社2015版
转：罗振宇《生活在高处》
今天我给大家推荐的这本书是国学宗师钱穆先生的《中国文学史》。 你也许会觉得奇怪，在钱穆先生80余部、1700余万字的作品中，没有这样一部《中国文学史》啊？ 一位已经故去25年的老者，怎么还会有新书出现呢？ 这是一个传奇的故事。 钱穆是谁？ 让我们回到1933年，22岁的...
(展开)
瘦竹
天地出版社2015版
钱穆的文学史有多任性
钱穆（1895—1990）是国学大师、一代通儒，中国的古代文学自然在他的视野和学识之内，但因为种种原因钱穆并未就此写出一部系统专著，幸运的是钱穆有个认真的好学生叶龙，将他在新亚书院就中国文学史的讲课作了完整的笔记，2015年钱穆讲授、叶龙笔录的《中国文学史》得以出版，...
(展开)
夜来听雨醉卧床
天地出版社2015版
钱穆《中国文学史》个人短评
1955年，钱穆先生在香港新亚书院开讲《中国文学史》一课时，曾言“今日我国还未有一册理想的文学史出现”，就本书而言，当然也算不上理想的文学史教材，而是一本个人化的教材大纲和讲义，本书也是其学生叶龙主要根据听课笔记记录整理而来的。 这种个人化，不是索绪尔那种宗师一...
(展开)
鹿鸣之什
一部贵族的文学史，一个人的文学史
一部尘封60年的《中国文学史》讲稿终于在21世纪出版，这本文学史寄寓着一个老人对中国之本源的苦心与忧思，怀抱的希望与信仰。当然，更多的是对文学之美的发微与洞见。 这部《中国文学史》是钱穆在新亚书院的讲稿。新亚书院由钱穆、唐君毅、张丕介及一群来自中国内地的学者于19...
(展开)
> 更多书评 71篇
论坛 · · · · · ·
| 出一本實體書 | 来自浅笑温柔 | 2023-06-01 15:13:17 | |
| 书中所述金圣叹的“六才子书”是否有误? | 来自MEss | 2018-03-22 09:43:20 | |
| 一部外行人“写”给外行人的中国文学史 | 来自北京小饼干 | 1 回应 | 2018-01-16 17:26:10 |
| 陈平原：非专业的文学研究 ——读钱穆讲述、叶龙整... | 来自三番 | 1 回应 | 2018-01-16 17:22:52 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 灵修/心理/哲学/思维/情感/婚姻书单 (蓝蓝的紫)
- 书海无涯 (佾云)
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 《文心雕龍》與文章學 (万奇（雲樵主人）)
- 经眼录【自用】 (ariosto)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于中国文学史的评论:
feed: rss 2.0
28 有用 花农 2016-02-16 19:50:21
钱穆文学史，是跟罗辑思维版本一样的吗？ 如果是一样的。那就还很用心的一本书。如果钱穆是老师，一定是那种很让人舒服的老师，他的课就是让人心悦诚服的一场演讲，行云流水，火化四溅。考证，鉴赏，综述，可以带给人一种自学精进的方法。如果你想读四平八稳的文学史，这本应该不是，但自有古意，自有活色生香之处。
3 有用 狷介有乌青 2016-05-22 21:28:09
浅显又系统了介绍了中国文学史，不是站在圣人的角度，更像是一位慈师为你娓娓道来
3 有用 Aki 2017-01-13 21:01:11
1.还是叫讲义比较好，文学史的话，分量还不够；2.不同意钱老师的文学观，他认同文学的审美价值，但认为最好的文学是具有政治性的，以及作品的优劣与作家的人格有关。但是从讲义中可以感受到这样的观点是经过了严肃的思考的，并不是一味的陈腐或排外。很尊敬这样做学问的朴实和刻苦态度；3.着重讲了中国文学的流变，特别是体裁的变化，古文底子太差，跳过了文言文引用，还是看得很有意思；4.没有好的文学史，不代表没有好的... 1.还是叫讲义比较好，文学史的话，分量还不够；2.不同意钱老师的文学观，他认同文学的审美价值，但认为最好的文学是具有政治性的，以及作品的优劣与作家的人格有关。但是从讲义中可以感受到这样的观点是经过了严肃的思考的，并不是一味的陈腐或排外。很尊敬这样做学问的朴实和刻苦态度；3.着重讲了中国文学的流变，特别是体裁的变化，古文底子太差，跳过了文言文引用，还是看得很有意思；4.没有好的文学史，不代表没有好的学者或老师，更多的是与大环境相关，写历史是牵一发动全身的。 (展开)
3 有用 宥、 2016-04-25 13:46:25
值得尊敬。
5 有用 陆钓雪de飘飘 2020-04-23 16:00:47
中国人崇文重史，很早就注意到文学现象在历史过程中的变化。至少在南朝，如《诗品》讨论五言诗的源流，《文心雕龙》讨论文学与时代的关系，都有很强烈的文学史意识；至若沈约写《宋书·谢灵运传论》，萧子显写《南齐书·文学传论》，也同样关注了这方面的问题并提出了出色的见解。钱先生讲中国文学史，一个显著的特点，就是既认识到它作为一门现代学科的特质，同时又深刻地关注中国传统上的文学价值观和文学史意识。内部研究与外部... 中国人崇文重史，很早就注意到文学现象在历史过程中的变化。至少在南朝，如《诗品》讨论五言诗的源流，《文心雕龙》讨论文学与时代的关系，都有很强烈的文学史意识；至若沈约写《宋书·谢灵运传论》，萧子显写《南齐书·文学传论》，也同样关注了这方面的问题并提出了出色的见解。钱先生讲中国文学史，一个显著的特点，就是既认识到它作为一门现代学科的特质，同时又深刻地关注中国传统上的文学价值观和文学史意识。内部研究与外部研究兼备。诗文与史文、哲文兼备。讲文学史亦得要义理、考据和辞章三者兼顾，不但要讲其历史演变、创作目的和字句修辞，而且还要了解历史地理，懂得校勘学，所以，读书做学问真不容易，少一瓣就会出错。吾人如要讲文学之变化，须先明白文学的本质；文学史是讲文学的流变，即须由史的观点转回来讲文学的观点。 (展开)