内容简介 · · · · · ·
《围炉夜话》,儒家通俗读物,是明清时期著名文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
围炉夜话的创作者
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王永彬 作者
作者简介 · · · · · ·
张德建,男。北京师范大学文学院古代文学研究所教授。主要从事明代文学及文献学教学与科研工作,先后发表论文20余篇。主要有:《小品盛行与晚明文学权力的下移》、《明代政治理念与文学精神之关系的嬗变—对“以文学饰政事”观念的考察》等。专著有《明代山人文学研究》。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印。 不能缩头者,且休缩头。可以放手者,便须放手。 泼妇之啼哭怒骂,伎俩耍亦无多,静而镇之,则自止矣。 馋人之簸弄挑唆,情形虽若甚破,淡而置之,则自消矣。 凡事谨守规模,必不大错。一生但足衣食,便称小康。 凡人世险奇之事,决不可为。 或为之而幸获其利,特偶然耳,不可视为常然也。 可以为常者,必其平淡无奇,如耕田读书之类是也。 天道最公,人能苦心,断不负苦心。为善者,须当自信。 淡中交耐久,静里寿延长。 心不外驰,气不外浮,是读书两句真诀。 浪子回头,仍不惭为君子。贵人失足,便贻笑于庸人。 鲁如曾子,于道独得其传,可知资性不足陷人也。 贫如颜子,其乐不因以改,可知境遇不足困人也。 甘受人欺,定非懦弱。自谓予智,终是糊涂。 孔子何以恶乡愿,只为他似忠似廉,无非假面孔。 孔子何以弃鄙夫,只因他患得患失,尽是俗心肠。 积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。 俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣。 静能生悟,即鸟啼花落,都是化机。 气性乖张,多是夭亡之子。语言深刻,终为福薄之人。 粗粝能甘,必是有为之士。纷华不染,方称杰出之人。 愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气。 昧暗处见光明世界,此心即白日青天。 守分安贫,何等清闲,而好事者,偏自寻烦恼。 持盈保泰,总须忍让,而恃强者,乃自取灭亡。 生资之高在忠信,非关机巧。学业之美于德行,不仅文章。 人犯一苟字,便不能振。人犯一俗字,便不可医。 人之足传,在有德,不在有位。 世所相信,在能行,不在能言。 作善降祥,不善降殃,可见尘世之间,已分天堂地狱。 矮板凳,且坐着。好光阴,莫错过。 一生快活皆庸福,万种艰辛出伟人。 忧先于事,故能无忧,事至而忧无救于事。 有不可及之志,必有不可及之功。有不忍言之心,必有不忍言之祸。 有生资,不加学力,气质究难化也。 慎大德,... (查看原文) —— 引自章节:摘抄 -
博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。 神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。 “饱暖,人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰。岂足有为饥寒人所不甘?然必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能任事。” (查看原文) —— 引自章节:摘录或及随感
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围炉夜话的书评 · · · · · · ( 全部 59 条 )
为学无间断,如行云流水,日进不已
入了《中国古典生活美学四书》,其中《围炉夜话》是清代学者、诗人王永彬著作。字润芳,号宜山。封面是两个人围着炉子,一高一低,错落有致。书中带有两张明信片,上面写着两句很励志的话,我很喜欢书中的明信片配的话,总是书中十分精华的话。 “处事有何定凭?但求此心过得去...
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警句对应着故事,名言照进生活
现在常说的一句话“歌红人不红”,让我联想到这本“处世三大奇书”之一的作者王永斌。《围炉夜话》的名字早如雷贯耳,熟悉的不行。可是提起其作者王永彬,脑中却是空空如也。 王永彬(1792-1869),清代学者、诗人。是今天湖北宜昌市人。年少时一度面临辍学,后发愤,曾分修同...
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清人王永彬《围炉夜话》
作为为人处世三大奇书,《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》可以说是一部比一部更接地气。如果说《菜根谭》讲述的是放空之道,教你如何做个仙人;《小窗幽记》说的是圆融之道,教你如何做个贤人;那《围炉夜话》阐释的就是生活之道,教你如何做个显人。 书中从个人、...
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中华书局 (2008)8.1分 2707人读过
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中国社会出版社 (2005)7.7分 295人读过
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三秦出版社 (2008)8.5分 167人读过
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- 在豆瓣转让 有63人想读,手里有一本闲着?
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0 有用 心猿意马 2023-04-25 22:07:37 江西
什么b动静?
0 有用 太一 2022-06-02 09:33:13
为什么这个版本只有6.7
3 有用 渣博 2017-03-16 22:38:55
识字村夫的箴言,相比于其他明清善书,并没有特别好的佳句。偶有几句值得咀嚼。内容方面也没有特别的地方,还是那些主题:忍让、畏报应、节俭持家。
0 有用 紫苑寺千鹤子 2023-03-05 15:19:29 广东
搜肠刮肚想一些似通非通,看起来智慧深刻实则是……的格言的行为让人想起佐贺的超级阿嬷,这两本书还真是在差不多的时间火起来的,大概是论语热的余波?又及,于丹xx心得也是几乎同年的现象。“处世奇书”这一名头的炮制,国人对格言、语录的追捧(论语、毛泽东语录),处世学等于厚黑学,其来有自的新时代国民性。又及,此书/世俗儒家对“忍”字颇为推崇(使人不忍欺云云,以中庸为理论基础),不由让人斗破苍穹(仍然是同时段... 搜肠刮肚想一些似通非通,看起来智慧深刻实则是……的格言的行为让人想起佐贺的超级阿嬷,这两本书还真是在差不多的时间火起来的,大概是论语热的余波?又及,于丹xx心得也是几乎同年的现象。“处世奇书”这一名头的炮制,国人对格言、语录的追捧(论语、毛泽东语录),处世学等于厚黑学,其来有自的新时代国民性。又及,此书/世俗儒家对“忍”字颇为推崇(使人不忍欺云云,以中庸为理论基础),不由让人斗破苍穹(仍然是同时段的文化现象)为代表的以“隐忍”、“扮猪吃老虎”为卖点的网络小说。 (展开)
0 有用 MAX维 2022-02-13 19:16:24
围炉夜谈主要讲两个人生智慧,一个是冷静—孔子曰唯女子与小人难养也,围炉夜谈杨永彬给出解决方案:说面对泼妇和小人要唯有冷静对待。另外一个是谈愚的智慧。